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但是现实从没有因为饮酒而发生任何改变啊。
所以周国禁止酿酒丶饮酒。
也只有走出周地以後,才能偷偷喝上一盏醴酒啊。
"“人们已经知道醴酒的甜美与醉人,又怎麽能够抗拒它?周国禁酒只能禁止一时,却不能永远如此吧?而且,周国庶人不能饮,周国贵族想来是可以在私底下饮用酒浆的吧?"苏午笑了笑,向那老者问道。
老者呵呵笑道:“您看得很明白啊。
有些东西永远无法彻底禁止的,但如若掌权者不去做禁止它们的事情,那就是掌权者的失职啊。
人们本来蒙昧而混沌,只有教化,才能让他们脱离猴丶狂那样的野兽,真正长成人。
"“人们怎麽会生来蒙昧混沌呢?”
渠在旁忍不住说道,“我们秉持天地之灵儿蕴生,生来就与野兽有了区分。
後天的教化只是把人雕琢得更聪明了而已,并不能让人与婴儿之时有本质的区分啊。”
“你生来便会祭祀吗?便知道请苍天占卜吗?"周国人'昌'向渠反问道。
渠皱眉摇头。
“是苍天让你忽然就知道了如何祭祀,变成了一位贞人吗?”
昌再问道。
渠还是摇头。
“那你为何会认为,自己生来就秉持了天地之灵呢?”
“因为只有人成为了贞人,像猪狗牛羊那样的野兽,从没有成为祭司啊。
因为这样,才说明我们奉持天意而生。
"渠自然地回应道。
周国人昌摇头失笑,又向渠问道:“那天的神灵,为什麽最初的时候都长着百种野兽的模样,只是在受人一次次的祭祀之中,渐渐长成了人的模样呢?”
渠闻言面色一僵,顿时不知该怎麽回答周国人昌的这个问题。
他拧紧眉毛,心念飞转,亦被这个提问吸引去了全部注意力一一是啊,为什麽天的神灵,最初身上都有着牛羊猪狗种种野兽的特征,但在一次次祭祀後,却变成了人的模样?假若人们奉持天之灵韵而生,人也应该是牛羊猪狗的模样,具备种种野兽的特征才对啊!反之,那是否说明,天的神灵其实是奉持人之灵韵而生,被人逐渐教化的人教化了天?!这个念头一闪出渠的脑海,他立刻满面恐惧,被自己这突然而起的想法吓住,一时不敢再往下深想!而那位周国人,此时开声阐述起了自己的见解:“人其实不过是这世间万种动物里的一种啊,其实本来没有甚麽独特的。
但因为有了‘教化',所以让人与其他动物分别开来,逐渐与衆不同。
而因为了人与衆不同,所以天才会选中人,人群之中,开始有了专门祭祀天的贞人存在。
天的神灵,最初与人也没有甚麽不同,也不过是宇宙万种动物里的一种罢了,但人们供奉它们,所以让它们得以飞快成长,逐渐压在了人们的头顶。
这样的供奉,其实也是人对天的一种教化啊。
所以,老朽认为,其实从来没有甚麽天道--‘周国人昌将目光投向苏午,双目炯炯有神:“人道,才是包容一切的大道,您觉得呢?”
从来没有甚麽天道,世间只有一种道,即是'人道!苏午被'昌'这几句话震动了心神,他眼中亦有神光奕奕一-他今下已然确认,这个周国人昌,不是旁人,正是後世被尊为'周文王'的姬昌,那位演化出'文王六十四卦'的文王!他面露笑意,与'昌'对视,道:“所以您为酒摊主人们占卜,解释卜相,其实是为了教化他们?卜相是甚麽,其实从来不重要。
重要的是这占卜者,是这教化者?”
“天虽然强大,把持着人间的权柄,让天下人都臣服于它,但它只是力量强大,意识仍旧蒙昧如野兽,混沌如稚童,人世间的许多方面,它都不能顾及得到,不能完全掌握。”
昌笑着说道,“我们教化出了如今的天,它却试图完全控制我们,以我们作食,可见'天性本恶,经过教化也无从更改。
所以我们要主动去掌握那些天尚且顾及不到的方面,用我们的教化,取代天对人间的掌控。
但如今的人们太过于笃信苍天,想要立刻取代苍天,其实没有可能。
所以我们须要假借苍天的名义,来逐步蚕食苍天对人间的掌控,乃至最後使万象更易。
此所谓'易之道',即是我如今奉行的道理,亦该是如今的人道正道。
人道,就是教化之道。
天虽然强横,但并非全知,它怎会懂得如何酿酒呢人们自身学会了酿酒的技艺,却要把酒浆的品质寄托在对天的祭祀上,这岂不是将自身的权柄,转移给了苍天,由苍天来把持麽?如今苍天还顾及不到酿酒这样的行业,对他们一时没有掌握。
可苍天一旦注意到了酿酒这样的行业,令他们献上活人作为祭祀牺牲的时候,以後酒浆开封的时候,岂不是要杀人为祭祀所以我们要趁着此时,假借苍天的名义,掌握它还未曾掌握的权柄。
自今日开始,人们会觉得有个叫昌'的周国贞人,对于酿酒业的占卜还算正确,而後日日如此,‘昌'在酿酒业祭祀的地位,就逐渐无可动摇,此时苍天再试图侵蚀酿酒业,便也完全不可能了。
因为那时的他们,信'昌'更多过于信'天'本身!”
老翁思路清晰,言辞严禁,他眼中闪烁慧光,将自己之构想娓娓道来以後,便令苏午甚为叹服。
这样的代天占卜,解释卜相之法,今时可以用在酿酒业,明朝就可以用在耕种之上,而後就可以用在战争之上,及至最终一-天甚至会成为'僞天',而人道主持的'天'方会成为真天!不过,这样的方法也有一个关键点须要攻克。
苏午心中念头闪转着,向昌问道:“您或许熟悉酿酒,所以能判断摊主人们酿酒的品质好坏,以此给出相应的下相解释。
可在您不熟悉的方面,您若进行这样的下相解释,一旦失误,他人又怎会相信您呢?无人可以确保自己完全正确,永恒正确。
您总有出错的时候,而有时候,哪怕只是出错了一次,也会导致从前的种种努力,全部分崩离析。”
2.
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