魔爪文学

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第十九章丶莫倚危栏唱鹧鸪（第2页）

本章小吴跑步的感受全都是本人过去八百米体测真实经历改编（bushi）

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“我需要准备什麽？”吴邪问道，连忙从自己的包里掏出纸笔准备记录。小张哥盯着他看了一会，似乎觉得有些好笑道：“你这是干什麽？”

“准备啊，不是还得操办什麽仪式吗？”吴邪纳闷的反问，心道小哥着急忙慌的把他送下来不就是为了这个吗？对方似乎被他的说辞给逗乐了，倒颇有耐心的解释：“也没什麽需要准备的，假如你想给他买什麽礼物，明天你和我去赶场就行了。他是族长，又是苗寨的人，理应该出聘礼才对。其实这些事我自己都能办，族长担心你留在上寨的安危而已，才坚持要让你离开风暴中心。”

吴邪感到自己的手指在瞬间僵硬了一下，这麽说，张起灵还是心心念念他的安危，就算自己孤身犯险也要让他有一个平安的角落可以躲藏。他感到一阵说不出的情绪在心中蔓延。

那个小张倒是多话，一整天嘴里没个停的，又是打听吴邪的家庭又是试探他俩的过往。吴邪自觉平时也是能唠嗑的人，和胖子侃天说地的时候也没觉得疲倦，但他到底也抵抗不住这小张漫无目的的闲扯，只一个下午便觉得累的要命。对方见他说的口干舌燥，给他带了份饭後便扬言找自己下寨的朋友借宿去了，马郎楼只能新人寓居，他说自己晚上在此留宿不好，等到明天早上再来接他。吴邪想了想，觉得对方说的无可厚非，便由着那人哼着歌离开了，屋里一下静了下来。

他独身坐在床沿，看着张起灵的花轻轻摇曳，似乎在风中舞蹈。这种时候，人总归会産生不切实际的幻觉，盯着一个地方太久，他竟突然觉得看到了张起灵背对他坐在窗边，金色的夕阳打在他的身上，像镀着一层神佛的圆光火焰，似乎连那苗服上的麒麟也踏焰流熛，活灵活现。他不由起身想靠近那思慕的背影，却猛地抓到一阵流动的风，将所有的幻境吹灭。

大约是一年以前的回忆来的格外惊心动魄，让吴邪的思念皆有了具象：他似乎看到那空中扑棱着青色的鸟儿，向来时的云路遥遥飞去，将无法言说的心意送到属于他的蓬山仙境中。只是短短一天而已，他没想到自己竟然已经将想念写就成如此模样。

夜晚他睡得很沉，一宿无梦。月落星稀时，那小张就跑来敲门了。彼时吴邪还沉醉在深眠中，只得迷迷糊糊跑去开门，脑子不太灵光，竟还昏昏沉沉的想着是不是张起灵来了。

“怎麽还在睡！”那人一见吴邪睡眼惺忪的模样，语调不由自主的拔高嚷着：“快快快赶紧洗漱，再磨叽你就拿着石头去和族长行聘吧！”

这话似乎一下把吴邪给叫醒了。他擡眼望着外面深黛色的天，感到一阵不可思议：这时辰估计鸟都没离窝，难道苗族这麽早就开始摆摊？不过在人家地盘他也不好说什麽，只能忍气吞声的回到床上把衣服穿好，草草洗漱了一下，便跟着小张出了门。

早晨时还有些料峭的寒意，吴邪不免将自己的衣服掖了掖，权当挡风，一边嘀咕苗民的习俗真是诡异，为什麽都喜欢大清早的折腾。不过很快他就知道那人为什麽提前那麽早来叫他了：二人走了两个多小时，太阳都升的老高了，他们才来到一片平坦的空地上，许多箩筐挑担零散的排开，一看就是半夜赶路过来的，身上的衣服和带来的货物上还挂着未干的凝露。周围已经熙熙攘攘的围了一大群人，似乎是走了好几个山头专门来买东西的，有些人背後还背着一人多高的竹箩，装着好些抢购的山货。小张指了个不远处的位置，说是一会集合的地方，话音刚落便转到那人潮中不见了踪影。

吴邪目瞪口呆的在原地看着，见一些苗民还赶着猪丶羊等牲畜慢悠悠的走过来，嘴里吆喝着他听不懂的话。这原汁原味的民俗生态激起了他研究学生的兴趣，忍不住掏出手机先拍了几张，再学着小张挤到人群里张望。他一一扫过那些简陋的摊位，被上面摆着琳琅满目的货物晃得眼花缭乱：草药丶手织鞋丶蜡染纹绣丶还有各种各样的食物，甚至还有个皓首苍颜的老头扛了好几根竹子，正不紧不慢的拿刀砍削雕篆，不一会便做了把栩栩如生的芦笙出来，轻轻一吹还有悦耳嘹亮的声音。吴邪看得心悦诚服，不由自主的掏出钱包，比划了半天给对方买下了那刚出炉的乐器，寻思也给胖子带个礼物。

现在他有些後悔没带个背包过来了，早知道他就多买些东西当给张起灵的聘礼。这麽想着他顿时感到一阵不可言说的压力：俗话说投人所好，他的礼物是送给对方的，总不能由着自己的性子来。那张起灵会喜欢什麽？他的视线漫无目的的扫过那些林林总总的商品，一边思索张起灵的喜好问题。这麽一想他更倍觉沉默，真要说送东西，他觉得送个仙丹更合适些。张起灵那种喝风饮露看起来马上就要飞升成仙的人，什麽凡尘俗事能留住他？这麽想着他顿时感到一股无言的力不从心。正漫不经心的走走停停，他突然看到不远处有个老妪坐在花布小椅子上，胳膊上缠绕着五彩斑斓的线团，两手翻飞，似乎在织着什麽，她身前倒扣着一只背箩，平放着好几条色彩鲜艳的带子。吴邪站在那摊位面前看了一会，见对方浑不在乎的继续手里的工作，似乎对周围的喧闹毫不在意一样。须臾，那垂着的丝丝缕缕被收拢成一块胳膊大小的长条，被老妪仔细的整理了一下，摆在了身前简易的摊位上。一旁走来一对挽着手的青年男女，那姑娘弯腰拿起一条带子，在情郎的腰上比划了一下，复而放下又拿起一条再试。吴邪听着他们叽叽呱呱的讨论，继而便拿起一条合适的离开。不一会又来了一对，同样是姑娘买给青年，走时两人脸上皆笑靥如花。

这大约是当地情侣互赠的一件时髦礼物？吴邪看得很心动，不由走到那老妪跟前比划了几下，拿起其中他看上的一条藏青色的带子。那老妪大概也不会说汉语，只竖起三个指头，末了又指了指他自己。吴邪不明就里，只能指了指自己的嘴巴表达疑惑，二人打着手语表达了半天皆不得要领。末了，那老妪似是无奈，便指了指吴邪手里握着的二十元钞票，似乎不想在僵持所要表述的意思了。

把钱递给对方後，吴邪有点後悔，那老太太在那吱吱哇哇的打了半天手势，难道这东西有什麽不好的意思？但他明明看到那些姑娘也买来送给自己心仪的对象，总不能苗寨里专门有什麽东西是针对外人的吧？思及此他连忙回头，走到那个小张哥和他相约会合的位置，想问问对方这东西的含义。

他在赶场的集市转了半天，回去时见小张哥已经在那儿坐着等他了，看来张家人办事的效率倒是挺高。不过当他看到对方身後的东西时便完全笑不出来了：那人身後层层叠叠了一大堆竹箩，跟刚从集市里洗劫了一趟，他娘的竟然还有一只牛在悠闲地吃草！吴邪三两步跑到对方面前，指着那对东西颤巍巍的开口：“这都是什麽？”

“聘礼啊。”小张哥十分从容的回答。

“怎麽还有牛？”他和那慢条斯理散步的牛大眼瞪小眼了一会，那动物倒是油光水滑，干净整洁，背上还披着红色的毛毡，一看就是那种价格不菲的赛级牛。小张哥看了他几眼，似乎在确定吴邪是不是开玩笑，末了才答：“苗俗下聘，原是根据女方的姿色定牛的数量，後来就演变成根据男方对你的上心程度来判定了。虽然是旧习俗，但族长一定要遵循此例。这可是我们朗吉的神牛，仅此一只，外面是买不到的。我可是千方百计擡了张家的威才说服人卖给我的。”

这话说的吴邪愣了愣神，心中泛起一阵无以名状的情感，只得将手里那藏青色的带子攥着更紧。倒是小张哥一副看热闹不嫌事大的样子凑上来道：“你买了什麽？要不要我给你参考一下？”

他这话倒让吴邪想起自己回来的目的了，忙把那点酸酸涩涩的情绪按捺到心里，将带子呈到对方面前，简单讲述了一遍自己购买的始末缘由和疑问。他话音刚落，那小张哥便笑着拍了一下他的胳膊道：“你倒是挺会买！你知道这是什麽吗？”

“不知道。”吴邪装出一副十分谦虚的模样回答道，心说老子要清楚还用得着问你。小张哥倒没注意吴邪内心的小九九，一下抢了那带子在太阳下举起，像是鉴赏珠宝一样来回遮转，似乎在给吴邪展示一样：“用料倒是不错，族长肯定喜欢。不过这是我们这姑娘买给心上人的，是男子的腰带，你知道在你们汉俗里这算送什麽吗？”

“你他娘的有话能不能直接说？”吴邪忍住想给对方来一下的冲动，皱着眉头开口。

“内裤。”小张哥一本正经的答道。

本章的民俗引用：

1.赶场：西南地区的妈咪肯定很熟悉这个词！一直流传到现在还有，其实就是苗族的市集，（清）张澍《黔苗竹枝词》载：“八番苗以寅午时为市”，指的就是这个族群赶场入市的时间

2.以牛行聘：（清）毛贵铭《黔苗竹枝词百首并引》注释载：“聘妇以姿色定资，多者至牛四五十头。”杨文莹《黔苗杂咏》也有类似记载曰：“俗以姿色定聘资，多至牛三五十头。”

3.送腰带：见载于郑传寅张健.《中国民俗辞典》中，描述为：“以信物定情的方式。流行于苗族。腰带由苗家姑娘以十多种彩色丝线和十字线精心编织而成，约五尺长，四寸宽，其上绣有鸳鸯戏水和山水图案，精巧美观，十分别致。青年男女在传统的踩山节活动期间，往往在歌舞之中，物色情侣，谈情说爱，若双方属意，便离开人群，隐于山林僻静处，互换腰带，作为爱情的信物。据传宋代末期已有此俗。”不过这里我附会了一下，因为我觉得他俩再交换东西再不写结婚我罪过很大）bushi

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