魔爪文学

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【李炎继位后，改元会昌。他贬黜了在朝中掌握大权的牛党，以李德裕为相，加强丞相的权利。知人善任，澄清吏治，发展经济，革除积弊，君臣一心，共渡难关！】

【李炎吸取甘露之变的教训，以疏远冷淡的手段对付宦官。仇士良深感自己的权势受到威胁，煽动神策军哗变，却被早有准备的李炎与李德裕联手挫败。】

【自此，仇士良被剥夺了军权，被迫辞官回乡，成功打击了愈发嚣张的宦官势力。】

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“仇士良临走之前还对他的徒子徒孙传授经验：不要让皇帝闲着，也不要让皇帝读书，一旦他们了解了前朝的兴亡，就会心生忧虑，疏远我们。只有让皇帝沉迷享乐宴饮，才有我们的出头之日。”

“有这样的专研精神做什么都能成功！（狗头）”

“就是这样的奸佞，最后居然得了善终，还得到了皇帝的封赏。直到死后一年多，才被剥夺官职，抄没家产。”

“……”

【李炎在军事上也有所建树，对外击溃了回鹘乌介可汗及其部众，肃清北疆；对内刚柔并济，降服藩镇。】

【他派兵讨伐不尊朝廷旨意的昭义镇，成功收复了昭义镇，震慑了其他藩镇，削弱了藩镇割据势力。】

【这也是唐王朝对藩镇的最后一次胜利，战后，朝廷在名义上恢复了对各藩镇的掌控。】

……

【李炎信奉道教，禁止佛教、景教等宗教的传播，他下令拆毁全国佛寺，没收大量良田和寺院财产，史称“会昌灭佛”。】

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“寺庙兼并大量土地，佛教徒却能够逃避赋税，当时的僧侣都是剥削百姓的大地主。”

“佛教是在一代代人的打击改造后，才变成现在的样子的。”

“武宗灭佛后，拆毁寺庙4600多座，二十六万人还俗，十五万奴婢恢复平民身份，成为朝廷的税源。”

【因李炎的庙号也是武宗，于是，佛教便将北魏太武帝、北周武帝与李炎，三位帝王的灭佛行为，称为三武灭佛！】

【不论李炎的出发点是为了什么，此举都成功的扩大了朝廷的税源，巩固了中央集权。会昌年间的人口较安史之乱期间增加了一倍多，成为唐朝中后期较为平稳的一段时间，史称“会昌中兴”！】

【李炎晚年深受风疾所苦，为了缓解病情，他选择服用方士炼制的金丹，因此性格越来越急躁，喜怒无常，于会昌六年，丹毒发作而死，终年三十三岁。】

同样因为服食丹药而死的宪宗李纯、穆宗李恒：……

王才人沉痛的劝谏皇帝道：“陛下，自您开始服食丹药，肤色越发暗沉，身体每况愈下，可见，丹药确实有毒啊。”

李炎被天幕揭露的事实震骇，当即对着美人表示，自己再也不吃丹药了。

为表决心，他下令将所有方士赶出了皇宫。

……

【李炎死后，宦官拥立了他的叔叔光王李忱为帝。】

郭妃震怒：“那个贱婢的儿子居然也能做皇帝！”

宪宗李纯：“你身为皇太后，太皇太后，面对宦官的谋逆之举，居然没有任何作为！”

郭妃：“后宫不得干政……”

不论是儿子还是孙子做皇帝，她都是帝国最尊贵的女人，何必多此一举，惹人非议？

李纯：……

第339章归义大唐

李纯没有任何立场怪罪后妃不作为，因为自武则天与韦后之后，大唐皇帝对后宫干政便极为敏感，中晚唐的皇帝大多没有立皇后。

只有肃宗因张皇后在战乱中辅佐有功，立其为后，还引发了皇后与宦官之间的争斗，导致代宗命悬一线。

面对如此局面，便是郭妃想做什么，也要面对重重阻力！

【皇太叔李忱继位之前木讷寡言，所有人都觉得他有点傻。李炎病危后，宦官马元贽等人也认为李忱容易控制，就把他立为皇太叔，成为新的皇位继承人。】

李炎心下一惊：“朕的皇子呢？”

王才人心说：文宗李昂也有皇子，还有太子，您还不是被拥立上位了。

李炎也意识到，他的儿子定然也会遭遇不测，这是比他英年早逝还要可怕的事实啊！

李炎为人豪爽大气，却唯独看不起这位不多言语的“光叔”，对他不甚礼遇。没想到三十年河东三十年河西，将来他的儿子也得看别人的脸色过活……

【李忱即位后一改之前的木讷，勤于政事，孜孜求治，致力于改善中唐以来所遗留下来的种种社会问题。却也一反武宗李炎所有政策，无论好坏。】

【他下令恢复佛寺，杀了李炎宠幸的道士赵归真，贬黜了宰相李德裕，启用牛党令狐绹等人。】

李炎：“李相是有才有德之人，是难得的贤相，他怎么能一概废止呢！”

还有佛教，佛寺堪比豪门大户，僧侣都不必纳税，是朝廷管辖不到的空白地带。怎能不分青红皂白，为了反对而反对！

【李忱为人恭谨节俭，从谏如流，整顿吏治，抑制过分膨胀的宦官势力；打击不法权贵、外戚。】

【对外接连击败日趋衰落的吐蕃、回鹘、党项、奚人，收复安史之乱后被吐蕃占领的大片失地，使唐朝国势有所起色，百姓日渐富裕，使本已衰败的朝政呈现出“中兴”的局面。】

初唐中唐的皇帝们曾多次心生希望，却又很快希望破灭，他们已经不敢再对后世子孙有所期待了。

不得不说遗传的神秘且不讲道理，后世的皇帝没有遗传太宗的英明，没有遗传武皇的长寿，却遗传了李隆基前明后暗的执政风格……

李世民吐槽：“史书上记载的中兴那么多次，居然一个都没有挽救大唐！”

善始善终就那么难吗！

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