魔爪文学

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董仲舒的目光落在白泽身上，这就是白泽嘛，和神话传说中确实一模一样。

传说白泽是瑞兽，由这段时间大汉的变化看来，确实都是在往好的方向转变。

而陛下口中白泽的性格又与传说中不大一样这其实并不稀奇，世间又能有几人能够和白泽日夜相处呢，能一窥真容，记录于人间变也是极其难得了。

世人口呼天子圣明，难道每一个天子都圣明吗？董仲舒比世界上九成九的人都要理解这其中的差异和内情。

书是人写的，只要是人就有自己的想法和立场，白泽流于世间的形象并不去取决于它的真实，而是取决于写书的人。董仲舒淡淡的想。

“敬鬼神而远之。”白泽玩味道：“这个话题倒是有趣。”

董仲舒心下一凛，这便是从头到尾都听见他和陛下谈话了？这么远的距离也可以吗？

（我研究过孔子的言论，他对鬼神应该是属于“回避态度”吧。但与此同时，孔子又承认“天”对世界万事万物绝对主宰的权威性。也就是说，孔子没有明确否定鬼神，但却保留了“天命”的主宰性和必然性。

当然，对比夏商周时期的“意志之天”观念，孔子的思想也更加进步，即他不认为主宰万事万物的“天”有人格，这是孔子“天命观”的体现，也是其相当可贵的地方。）

（相比之下，董仲舒的“天人感应”把君主塑造成“天道”选中的人，也就是君权神授，加强了中央集权。猪猪陛下接受这一部分。

但天人感应又说，当出现天灾人祸时，就代表天子德行有亏，应该罪己自勉，好好修性，这是猪猪陛下不喜欢的一部分。）

（喜欢就拿来用，不喜欢就当做不存在，被猪猪陛下笑死。）

（猪猪陛下很实际，过河拆桥也玩得贼溜，董仲舒用完就丢到地方去哈哈哈。）

“要是按照天人感应之说，那你这这辈子还有几十张罪己诏可以下。”白泽看着刘彻调侃道。

刘彻脸色一绿，罪己诏？想得美，呸，他才不信呢，要是下个罪己诏能免去天灾那当然没问题，但是有用吗？没用，那就别想了。

（其实重要的不是罪己诏，而是表态，接下来应该怎么做。）

（虽然但是，猪猪陛下是不可能下罪己诏的。）

不过刘彻想到这话里的另一个意思，不禁头疼，这天灾是没完没了，居然还有那么多次。

刘彻骂骂咧咧，贼老天的。

董仲舒不动声色的笑了笑，分明知道陛下不喜欢他这个理论，却还提起，这神兽也不是没有心机嘛。

可这不是很好吗？这世间的生灵只要有自己的思想，就会有私心，出现立场之分，也就不再无懈可击。

超然于外的神兽自然强大无敌，可是红尘滚滚走一遭，难能不再半点尘埃呢？

“如此，那臣倒是越发佩服先帝，贤明不过先帝，故有今日之陛下，而天灾屡屡降下，陛下却将大汉治理得更加昌盛，我大汉得此明君，幸甚至哉。”董仲舒欣然说道。

若是不懂得迎合天子，董仲舒又怎么可能写出令天子尊儒家抑百家的新儒学体系呢？

“董仲舒。”白泽看了他一眼。

“见过神兽。”董仲舒行了一礼。

“儒家有你，千年不朽。”白泽实话实说道。

（确实，实际意义上的千年不朽，哭笑不得.jpg）

（额……在诸子百家都寂寞无名的两千多年，唯独儒家独领风骚，怎么不算一种本事呢？）

（就，很厉害，也很让人无奈。）

（如果思想不能如自由之花一般自由绽放，那么被禁锢的思想终将带人走向灭亡。）

董仲舒讶然，随后笑道：“神兽谬赞了。”

“我并不是在夸你。”白泽淡淡道：“你确实把儒家改造的很成功，但是这样的儒家思想它也可以冠上任何一个名字了。”

“思想本就是一直在变的，孔子有孔子的道，孟子有孟子的道，荀子又走出另一个路，诸贤都并不完全相同，在下自然也不可能和先贤们完全一样。”董仲舒如是道。

“你该知道，你跟他们，又是完全不一样的。”白泽笑了一下，“他们的路再如何也是万变不离其宗，你又如何？”

“自然也是。”董仲舒毫不犹豫道。

“哦？”白泽语气上扬。

（话说董仲舒和孔孟荀有什么不一样啊？不懂耶。）

（怎么说呢，封建王朝选择了儒家，但并非全盘选择了以孔子为代表的先秦儒家，而是改造后的儒家思想，也就是董仲舒编改后的大部分思想，从这一点来说，董仲舒名声好坏交加不冤。）

（其实干掉儒家也没有用，一直都是皇帝们选择儒家，或者是顶着儒家名头的这种思想，如果其他诸子百家愿意大杂糅，这种思想也可以是法家道家杂家。）

（他们在乎的是这个学派思想维护的是什么，满足的是哪类人的需求，而不是叫什么。）

（显然这并不是洗白的理由。难道是孔子孟子他们不知道君王想要的是什么吗？难道是墨子老子庄子他们不懂君王的意志所向吗？当然不是，孔子也曾担任鲁国的司寇，行使相权。君王们也为墨家的利器而心动，奉墨家为上宾，可最后他们都分道扬镳。

孔子选择弃官去鲁，偕弟子周游列国。而墨家分成几个派系。

他们都是天下最聪明的人之一，他们知道，只是不愿意迎合。）

（他们的思想便是他们的理想城，他们要推行的是他们的理想，而不是改变理想去迎合君王。）

（天下也不止他董仲舒一个聪明人，可是有些人宁愿做傻子，坚持自己心中所想，九死不悔。）

（如果大家都去迎合君王，那么世道早不知道多少年就腐朽了。）

（如果是那样的话，正直的人将不复存在，坚持理想的人将不复存在。）

（然而不是每一个皇帝都是明君……）

（董仲舒的道也许就是如此，我也不骂他，但是只能说，他和诸子百家的先贤不是一路人。）

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