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景弘:……兰阶,你这是做什麽。朕虽然……确实亦曾对太傅有过妄念,但那是不一样的,你和他,和他们所有人都是不一样的。
小谢:区别在于只有小殷丞相接受了你?
景弘:(眼刀X3,起身拔剑)挑拨离间者,死!
殷庭:(闭目浅笑)好了好了,臣说笑的。
18丶您对哪个(些)古代的君主臣子心怀敬意?您会用TA(们)的标准来要求自己吗?
景弘:古之圣贤,可敬者重,但其亦是时运际遇造就,效仿徒劳。至于古之君王,朕夸口一句,自问不输任何人便是。
殷庭:陛下前半句说得极好,至于以之为标准……大抵是过了。明圣贤之所以为圣贤,时时警醒,砥砺自身便是。
19丶您对哪个(些)古代的臣子君主心怀憧憬?您会用TA(们)的标准来要求对方吗?
景弘:憧憬……?好像没有,朕的兰阶比谁都好。(搂)
殷庭:(揉眉心)陛下……陛下很好。真是奇怪,我觉得他最让我没法接受的地方,我竟一点都不希望他改。
20丶您对古代的哪对(些)君臣关系心怀向往?对方符合您对君臣关系的理想吗?
景弘:朕与兰阶哪里还需要去欣羡别人?
殷庭:(耳根微红)符合。
21丶就君主臣子的身份而言,您做过的最得意的一件事是什麽?对方对此有何看法?
景弘:朕在位期间的丰功伟绩还是很多的,可惜大抵都是太傅主持之下完成的,无论北征还是西讨,朕都还未亲政呢,到朕自己亲政的时候,其实已经万邦来朝四海升平了。一定要说的话,识人之明尚可自矜。
殷庭:若非陛下知人善任用人不疑,哪怕是恩师也做不出这一番功业来。
22丶就君主臣子的身份而言,您做过的最失败的一件事是什麽?对方对此有何看法?
景弘:(一脸严肃的)跟自己的股肱之臣告白,结果吓得他扭头就跑。
殷庭:(扶额)陛下!
23丶你们的君臣关系中最让您感动的地方是什麽?
殷庭:陛下用人不疑,待本相之信重世所罕见,本相几乎是独相朝中近卅载,陛下从未有过一丝忌惮,哪怕身为情侣关系,亦是极为难得的。
景弘:朕还能不信你麽?像你这样的纯臣君子,便是太傅也比不上的。
24丶你们的君臣关系中最让您遗憾的地方是什麽?
景弘:怎麽说呢,最遗憾的就是【我们是君臣关系】,兰阶要面子,朕也怕他落人口舌,始终无法将彼此的关系昭告天下,还要让他容忍朕娶妻生子,怎麽说呢,那是朕身为帝王的职责,无法置之不理,可是作为情人,到底是委屈他了。
殷庭:臣不敢,此生……得陛下垂顾,于愿足矣。
25丶您对自己在正史上的评价有何看法?对方的呢?对你们君臣关系的评价呢?
景弘:哈哈哈朕当然是一代明君垂范青史,倒是他,夸了他一串,後头还要坠个谨慎太过。不过承平盛世,谨慎些又怎麽了。
殷庭:宣帝与殷文贞公,明君贤臣,一世相得――正是如我所愿的记载。
26丶你们的朝堂上存在不同的党派势力集团吗?形成党派势力集团的原因是什麽?作为臣子的一方归属于其中哪一个,是头目吗?作为君主的一方对TA的盟友有什麽看法?对TA的政敌又有什麽看法?
景弘:太傅在的时候有过,不过後来那些人全都不见了。(平静的。)
殷庭:不才独相朝中,三十年未见朋党。
27丶于公,您是否认同“以俭治国”的观念?于私,您在生活中是否重视物质享受?您曾经因作风问题处罚劝诫过对方吗?
景弘:朕不赞同铺张浪费,但是过度节俭也委实没有必要,毕竟这不是一穷二白的时候,朕有钱啊。
殷庭:(笑)本相总被人说是大户人家的小公子,衣食用度务求精细,倒没觉得不对过。即使是寒素出身如顾指正,也觉得理所当然,最多再顺带在我这处打打秋风罢了。毕竟都是自家的钱财,非是贪枉所得,没人能说什麽,就连御史都不曾弹劾过,陛下更不会追究了。
景弘:对啊对啊,朕还惯着他,有什麽好东西都给他送去呢。
小谢:……日哦,哪有这样君臣炫富的!算你亲政之後四海升平没有过大灾大疫是吗!
28丶您有宗教信仰(神仙丶天命丶佛丶道etc)吗?这种信仰和你们推行的官方信仰是否一致?您对对方的宗教信仰有何看法?
景弘:朕不怎麽样信这个,但是大相国寺还是去过几回的,其实实在要论信仰的话,祭祀先祖和社稷谷神的时候会比较虔诚。不论如何,不失礼数就是了。
殷庭:我朝不曾有过国教,犬子继羽倒是颇爱佛法,本相是正经的读书人,奉先贤之教,不敢妄论鬼神。至于天命,敬畏是有的,但也只是敬畏罢了。
29丶你们的政权存在哪些“内忧”和“外患”?您认为应该怎样解决这些问题,与对方的想法有分歧吗?
景弘:(摊手)全教太傅扫清了,到临死的时候,他连同殿为臣的那些熙容名臣都清理了一番,交到朕手里的时候,简直干干净净。一定要说的话,倒是士族世家渐渐有冒头的苗子,但朕觉得这大概是不足为患的,毕竟只是些苗头而已,总不能为了这个就去怪罪人。
殷庭:世家士族的事情,本相倒是有所觉察,所谓名门望族,簪缨世家……但本相实在不好多说什麽,毕竟我苏州殷氏也算是显要门第了,立场上很微妙,既然陛下都不愿追究,本相乐得不理会。
30丶以下几组理念:“道德教化”VS“明正典刑”,“敬奉祖宗”VS“因时而变”,“开疆拓土”VS“与民休息”,“君主权威”VS“士人风骨”。您分别更倾向于哪一种?与对方存在分歧吗?
景弘:明正典刑,因时而变,与民休息,君主权威。
殷庭:唔,这个很难回答。比如在本相看来,道德教化和明正典刑并非相对的理念,而是一前一後罢,先行教化,冥顽不灵的便明正典刑。一定要站个立场的话,对那些穷凶极恶之徒,还是明正典刑更重要些。敬奉祖宗固然重要,但若为致用,因时而变才是正理。至于开疆拓土还是与民休息,怎麽说呢,恩师主政的时候已经扫清了四夷,所以陛下才会选与民休息,否则以陛下的脾性,定是更喜欢开疆拓土的。而陛下的意志,便是殷庭所愿。
小谢:(听得津津有味)最後一条呢?
殷庭:(似笑非笑看景弘一眼)臣不敢。
景弘:(揉太阳穴)把你的殷氏三字经给朕咽回去!士人风骨……哼……
31丶你们之间除了君臣关系外,存在某种意义上的私谊吗?如果有,这种交情最初是在怎样的契机下建立起来的?
景弘:有啊,我们是情侣关系。契机就是――
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(可恶,图床链接崩了,还我封面!全文修订中,番外待更新)文案郁冶幼年时意外卷入一场蓄意绑架,被注射某类药剂後腺体受损,出生起便被确认为alpha的他迟迟没有二次分化,一直以beta的身份生活。高中时郁冶同贺玦彼此双向暗恋,碍于各种因素一直没有表白,少年人的情愫心照不宣。贺玦本打算在高考後向郁冶告白,但郁冶却突然失联,找不到任何能联系到他的途径,两人就此错过八年。实际上郁冶是因为迟来的二次分化患上了信息素识别障碍,由于识别不了omega信息素,市面上普通的alpha抑制剂对他无法産生效用,第一次易感期就陷入生命危险,当时国内对于这类腺体病研究不深,于是家人把郁冶送往了国外治疗。患病後的郁冶不愿意再耽误贺玦,于是单方面切断了和他的所有联系。时间和距离隔绝不了思念,远在大洋两岸的两人从未放下过这段年少时尚未来得及戳破的恋情。八年後的再次相遇,他们瞬间就认出了彼此,本来想刻意保持距离的郁冶却因为各种意外与巧合一次又一次的与贺玦碰面,对上贺玦的强势攻略,郁冶克制不住的动心,他的态度逐渐软化,终于决定向贺玦坦白当年离开的实情—双初恋,两人除对方外均无前任,前期A×B,重逢後是A×A,本文设定会有两次分化期,不管什麽性别都会有腺体,AO的腺体会在二次分化後再次发育,Beta不会。小贺属于那种表面冷静自持,内里占有欲极强,後面可能会有点疯,当四也想和郁冶在一起,有误会,但贺玦有脑子自己会想办法了解实情,不会无理取闹。小郁是外热内冷的性格,很少与人交心,因为是早産儿还有幼年经历,身体不太好,後面更是因为腺体病住过很长一段时间的院,信息素识别障碍治愈的概率并不高,手术也有风险,他的未来是不确定式,害怕耽误贺玦,就一直不敢接受这份感情。本人非攻控也非受控,很爱自己笔下的角色。内容标签情有独钟破镜重圆现代架空ABO治愈HE其它双A...
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