魔爪文学

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芒种水到渠成郑国（第8页）

——既然是肥沃的土地少，那一定是我们灌溉做得不到位。

而在一个充满阳光的午后，我读到了从秦国传来的竹简，上面写了些歌功颂德大禹的祭祀文。

大禹乃是天下共主，更是变疏为堵的治水之主。

传说他三过家门而不回，传说他一改黄河流域洪水泛滥的面貌，传说他的工程使得数万人受益。

数万人因洪水治理的成功而得到了新的希望，得到了改善。

我再往下卷翻阅时，一个人的名字撞入我的眼中。

李冰。

伴随着的还有他的事迹

李冰设石人水尺，开凿滩险，疏通航道，又修建汶井江、白木江、洛水、绵水等灌溉和航运工程，以及修索桥，开盐井。

蜀郡太守李冰与其子李昱修筑的都江堰水利工程，令我心驰神往。

带着热气的风吹到我的面前，熏熏白日当空，细长的叶片摇曳的光影在我的竹简处晕染出一条河流，而竹简的绳结就像是大坝。

我没有去过秦国，但现在蜀地的都江堰成为号召我的标志。

我当即找到老师，可他却告诉我：李冰已经去世二十年了。

秦昭襄王至今，原来已经过去二十年了。

李冰改变了整个西南水系对平原的灌溉，惠利不止数万人，而是影响着后世的千千万万，他的都江堰超乎了时代的意义。

我看着身边的同门师兄弟们汲汲于政治，尊崇于著述，乐于阐发自家学说，奔走诸国之间，寻求一个理想的国家与世界。

可我始终参与不进去。

我听不进去我的老师荀子讲述的

他为了规劝我们这种整日看起来浑浑噩噩的学生，还写了《劝学》。

老实说，我根本没听进去。

我不懂政治，也不懂诸子，更不属于哪一个学说。

我就像是一个班级里那种游离于正经教学的学生。

我的师兄们一度认为我还没开窍，便甚想教我与他们成为同行者。

也许用现代话来说，我或许像个傻白甜，但关照我的师兄们都是荀子的得意门生，也是历史上鼎鼎有名的人物。

我这三个关系很好的师兄，一个叫韩非，一个叫李斯，还有一个叫张苍。

毫不夸张地说，他们左右了一个时代，甚至是未来。

大师兄韩非，他与我一样来自韩国。可能是因为是老乡的缘故，他天然认为我日后学成都是要与他一同回韩国的，所以他很是关照我。

我喜欢韩非，理由很简单，他生得实在是太好看了，而且他是我们韩国王室贵族，贵族找我当朋友，我自然乐意得很。

他说我看起来就很容易被人骗，教我不要与那个叫“李斯”的师兄一起待久了，

是我在李冰的眼中看到了一个我所想要实现的乐土。

可一直以来，我都觉得我是一个相当幸运的人。

因为找到了我这一辈子要为之奋斗的事业。

西北地区由于深居内陆，距海遥远，成为我国年降水量最少的干旱地区

“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”；“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”

于首开了引泾灌溉之先河，对后世引泾灌溉发生着深远的影响。

;本番外也需要凌晨刷新~《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”

我很小的时候就感觉到这个世道不好。

饥荒，战争，杀戮。

人的平均寿命只有31岁。

许多人直到死，都没有能吃得上一口干净的麦饭。

最为令人崩溃的事情，便是灾害。

洪水袭击，漫山遍野的哀嚎；干旱蝗灾，颗粒无收的绝望；

《左传·宣公十五年》曾记载：“寡君使元以病告，曰：‘敝邑易子而食，析骸以爨’。”

人到了饥荒，不能被称之为人，哪里还能顾得上周礼，都道道德沦丧，狗彘不如。

白骨露于野，饿殍遍地。

人如何才能成为人？

为什么我们活得如此艰难？

难道就没有解决的办法吗？

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