魔爪文学

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第三章（第1页）

第三章

从洛阳城南到城郊龙门有十来里地的路程，快马不消半个时辰便到，三人午时在南城长夏门见面，这样可避开香客并在伊水东岸的香山寺尝一餐素斋。

午时河畔多是返回的香客，三人牵马徐行，香山寺赭红的寺顶从前方满山新绿之中探出。

寺院门前以白牡丹迎客，庭院之内则有两簇魏紫盎然生长。小沙弥牵走了马，前院待客的僧人双手合十向几人行礼，让他们稍作等待。

住持年纪中等，施施然来招待，大手虚擡，含笑请人进殿。

殿内一座金面大佛慈眉善目高坐，信徒跪于蒲团，低头虔诚地将三柱香插进香炉。朱华和万知都正对佛像简单拜了三拜，袁成复侧身站在一旁，仍然拿着扇子轻轻摇晃。

“袁施主，没想到此时见到你，月前大公子来此进香还提起你，说给你传的信都没有回复，担忧你路上不顺利。”

“大哥还是爱操心。”袁成复无奈笑笑，合上扇子，“我这麽大个人，又认识了朋友，能有什麽事？”

“贫僧正是这样劝导，各人各有机缘，不必对今後过多忧虑，忧虑太多只会伤了自己的身体。”

关乎兄长身体，袁成复正色起来，“□□大师，那他现在身体可好？”

“身上担子太重，忧思不减，只靠药物调理，身体难有好转。若是能停下操劳，多延续五年不是不可。”

“五年……”袁成复一时无话，“命中如此，等了这麽多年，他哪里甘愿放下。”

□□笑起来，捋捋胡子，“袁施主虽然不信佛，倒是看得最明白。”

同行两位施主已前後参观回来，有旁人在不便再多谈。素斋已备好，袁成复熟门熟路，就由他自行领同伴去用餐。

鉴于现下三人皆不富裕，袁成复只交代做了四五样招牌菜，冷盘丶热菜丶热汤兼顾。北地饭菜以面食丶豆制品为主，花开季节又多以花瓣辅以菜品色彩，也借几分牡丹花的清热药性，清淡而鲜香。

饭後袁成复细心询问朱华可要小憩，三人便在寺院中又歇了半个时辰，才起身过桥游览东岸的佛窟。

登桥远望，水面波光粼粼，一道河湾里生着大片的青青芦苇，白鹭扑着翅膀落在河滩上。

从上游飘下一条小船，船头站着人，一身白衣，右手持剑。船行在河道中央并不靠岸，离桥渐近，白衣剑客足尖轻踏船板，便飘然跃上了岸。而船在船夫脚下仍稳稳前行，不见丝毫晃动。

再看香山寺，□□大师也疾步走下寺前台阶，迎至岸边，手中拎一食盒。

“想不到‘鹊仙人’也会光临本寺。”

“□□大师客气，龙门有妙事，我和老乔自然会来凑凑热闹。”白衣剑客接过食盒，微微低头答谢，“想来近日龙门往来高手衆多。”

“盗圣的身手谁不想亲眼一见，去不了皇宫，龙门还是可以随意走动的。”□□嘴角始终含笑，“已有‘轻风叶’丶‘小铁拐’来过。”

“大师可见过安雨生？”

“妙手神医年前在寺内小住过几日，现在应该已经到了西北，寻‘夏草红’。”

白衣人便举剑示意告辞，侧了身，看出是女人。□□回以祝颂，“望乔施主早日来寺中下棋。”

岸边两人声音洪亮，说话并无遮掩，朱华几人在桥上听得一清二楚，万知估计她对方才提及几人均不甚了解，主动讲解。

鹊仙人和丈夫老乔二人合称“鹊桥仙”，一对神仙眷侣常年生活水上，妻子一柄碧水剑温柔中暗藏杀机，丈夫一根撑船竹竿棍法诡谲。

老乔十年前因与金国高手冲突毁了面容，二人从此在江湖便少有消息，专注寻医问药。妙手神医安雨生开了药方，其中不乏几味珍贵药材，其中一味“夏草红”乃是止血镇痛的神药，却生于金国境内，难以采摘且不易保存，成品药粉又多上贡国主，民间流出少有，所以“鹊桥仙”至今仍未集齐修容的药材。

“这麽看我的玉环是必然要送给盗圣做礼物了。”袁成复目送鹊仙人提着食盒，岸边几起几落便追上小船，虽然叹息，嘴角却还是笑容。

朱华转眼明白了他的意思，空空儿难得有了行迹，鹊仙人又在此时现身，想必是因“夏草红”有求于他。而鹊仙人轻功极其了得，恐怕会助空空儿一臂之力以赢得赌局。

她抿了抿嘴，视线从河面收回，率先下了桥去观佛，“静观其变吧。”

身後袁成复和万知相视一笑。

西岸观佛一般由北至南，各朝各代依山开凿的佛窟大大小小百馀座，窟内佛像数量丶形制各不相同，又有各家书法大师的石碑篆刻点缀其中。袁成复虽对佛教不感兴趣，但介绍起几座代表性的洞窟寺庙，朝代丶风格丶典故仍是娓娓道来。

见不少僧人在洞窟内忙碌，便轮到万知调侃，说当今皇室对佛教多有尊崇，各地不少寺庙都得以修缮或者重建。

走至奉先寺，先入眼十二位披红色袈裟围坐诵经的高僧，再以一排盛开的“洛阳红”牡丹为界，擡头看，西斜的阳光正好给几与山同高的大佛镀了金，大佛低眉俯视衆人，慈祥地微笑不能不让人心头一震。

朱华双手合十对着大佛敬意一拜，从上到下打量起大佛。

明珠再大，顶多一颗鹅卵石的大小，而搭在膝上的佛手目测长达几尺，明珠如何嵌入其中，恐怕只有攀上大佛才能知晓。高度不是问题，轻功水平中上均可飞至，只是九尊佛像之前地带空旷，十二高僧打坐两天仍稳如磐石，她根本想象不出空空儿要如何不被人发现。

天光渐暗，行者在石窟的洞口阶前摆好红烛，周边村庄的村民手提肩扛带着各种小物件前来售卖，不同于白日游人多来拜佛听经，夜间来者大多身负武功。

几人回香山寺吃了素面出来，朱华和万知走在前头，听万知说那十二高僧来自十二州，领头之人是洛阳白马寺的高僧，和香山寺的□□大师同出一脉，其他则来自如荆州当阳县玉泉寺丶台州天台县国清寺丶凉州姑臧县的罗什寺等宝刹。

“可惜敦煌不在我手，西北佛学缺活水灌溉，已是有衰微之势了。”

“是了，听我娘说，那罗什寺的师父们以前常到各县讲经，现在越来越少了。”

袁成复渐渐落在後面，朱华发觉後要返回去找，却被万知拉着继续走，说人丢不了，到大佛前等着便是。

这人却是在河边一简单支起的花灯摊子前蹲着，瞧扎灯。城郊的灯虽然没有城内精致，却胜在样式平易生动，且邻近佛寺，就多带了佛像经文。扎灯的手很巧，可惜不会写字。

他相中了一只小老虎灯，算得朱华恰好属虎，就打算要下来。要价五文，偏贵，他也不讲价，跟人谈帮写四个灯笼的经文，换只花灯。

他一边写，摊主一边卖，还都卖了出去。写完字，他又拿支新笔蘸了朱砂，在小老虎的背上添了朵小小的牡丹。

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