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第七章 先天一炁求收藏求月票求推荐票求加书架（第2页）

而也正是随着这种能量的流逝，即使继承者不断补充其他形式的能量，却依然无法阻止衰老和死亡。

最早察觉到了这个继承形式的能量存在的人，将其称之为先天之炁。

每个异人的先天之炁形式都不相同。

异人，即能够察觉并使用自己体内炁的人，因为有异于常人，所以称为异人。

一般需要经过严格的训练和系统化的指导才能熟练运用自己体内的炁，分为先天异人和后天异人两种。

异人相对于普通人的优势在于个体强，弱势在于个体少，所以生态以内部封闭的小村子为主。

在全世界现存的异人当中，最大、最成体系的两支是东方炼炁与西方炼金。

但在禽兽师的传承中，炁，是沟通万物生灵的基础，先天一炁与精气神三宝的关系颇为复杂。

说道精气神三宝，则又不得不提道德经！

道德经，在异人看来，实乃修行妙典，提挈纲领，其中有着道生一，一生二，二生三，三生万物的理念。

一者，先天一炁也！

二者，人之性命也！

三者，精气神三宝也！

万物者，才是由先天一炁所衍生出来的种种妙法、手段！

炁常常被看做是一种似没有物质现象而能使万物随之发生变化的能量。

当这种精微物质，没有外力的作用时，精微物质的能量和形体相等，阴阳平衡，阴阳混一，道家称之为无极，故而先天一炁，又被称为是无极之态。

在老孟的解说中，为了孟凡更容易理解，暂且将能量和形体，代表为性、命。

能量大于形体，精微物质处于向上向外伸展的状态叫阳升，也叫阳仪；阳升消耗能量，很快能量小于形体，精微物质掉头向下向内收敛叫阴降，也叫阴仪。

太极

;生两仪，两仪之间感应、交合，冲炁以为和，形成第三种物质，也便是三生万物。

万物之生，负阴而抱阳，莫不有太极，莫不有两仪，氤氲交感，变化不穷。

张伯端在《悟真篇》里说“道是虚无生一炁，便是一炁产阴阳，阴阳再合成三体，三体重生万物昌。”

便是此理！

阴阳者，万物之能始也。

阴不离阳，阳不离阴是万物出生形成的原始能量。

先天一炁中阴阳二气相冲，混元如一，性命不断坚固，锤炼，人体处于这个状态，生命力最强。

比如胎婴两百多天从两个细胞长成一个完整的人，这样高速度的生长，除在母胎的先天期以外，一生中再也没有了。

阴阳混一的状态，可称为先天之态，生生不已。

而人一生中，最容易得炁的状态，也便是这先天之态，等到发育之后，先天之态被后天所污秽，就如同镜子蒙尘，逐渐蒙昧，越来越难以感知。

道家把先天的阴叫性，把阳叫命，性命混一，生机最强。

人出生以后进入后天，在胎婴时期，阴阳性命浑化，幼年性命小偏，少年中偏，青年大偏，壮年分，老年离，死亡性命散。

从普通人的人生路线看，先天一炁在人生路线中从混一到偏、分、离、散，在人的一生中是第一位的主宰。

亦是万物生灵的主宰！

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