魔爪文学

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第四十六章 乱糟糟（第2页）

“不！求你了！不要……不要再这样折磨我了！我说！”，那汉子满面泪痕，哀求道：“我什么都说，什么都说……”

“很好！”，吴凡笑眯眯的摊着手，道：“我欣赏你的坦诚！不过，我们要讲文明懂礼貌，先相互认识一下，自报家门吧！我先说，本人姓吴名凡，年龄十七，籍贯司隶州荥阳郡洛阳城，上无父母，下午子嗣，倒是有个童养媳。另外，我真的是弥勒教，真的！你要是不信，我马上就能让你相信！”

“信！我信！我什么都信！”，见吴凡作势又要掰自己的牙，那汉子哭嚎着，嗓音都是变调儿的：“我……不不不！小的！小的！小的马野，年龄三十，籍贯荆州江夏郡，没有……没有亲人在世……您要问什么，小的知无不言，言无不尽，您尽管问，只求死！”

吴凡笑了，道：“识时务者为俊杰，干得漂亮！事实上我不得不称赞你一下，因为上一个被我折磨的人，仅仅是钢针插手指，插了五根，就哭着喊着的求我，你很不错，让我连压箱底儿的绝活都用出来了，很好！非常好！”，笑脸一变，吴凡目光森然的问道：“废话说完，第一个问题，你去安远侯府做什么？”

那汉子，马野，虚弱的说道：“安远侯是……是弥勒教人！”

“嗯，我知道，然后呢？”，吴凡眨着眼睛道：“顺着他是弥勒教人往下说，说他为什么是弥勒教人，怎么就成了弥勒教人，跟他一样是弥勒教人的在洛阳城还有多少，名字都叫什么……这些我通通感兴趣儿。”

马野呼呼的喘着粗气，脑袋靠在大树干上，道：“弥勒教最初的教义是‘驻颜长生’，小的……小的算是最早的一批教众。起初，起初教主是个穷和尚，有些手段，说要带着我们财，便诈称是释迦摩尼佛转世，自号‘双林树下当来解脱善慧大士’，宣扬‘驻颜长生’之道，还不知从哪里弄了，弄了改良过后的‘五石散’炼丹，可以叫人吃过后精神旺盛、御女不疲，让很多人信他，尤其是一些……一些像安远侯那样的人，最喜此物。所以，所以他便投入了老教主门下……呼呼……老教主三月前死了，弥勒教分成了两个派系，护法兰竹庆引用佛经中‘弥勒下生成佛’之说，称‘弥勒佛取代释迦摩尼佛’为新佛，改换门庭，立大乘教，以‘杀人为善’做教义……”

吴凡点了点头，然后道：“接着说。”

马野闭着眼睛，一点一点的开始往外倒：“我们这些人不愿意跟着兰竹庆，所以便决定继续秉承老教主的教义活动下去……不曾……不曾想，兰竹庆对我们动了手，我们只能从南梁跑到北方。而兰竹庆在南梁国大肆活动，举旗造反，不仅没能成事，反倒叫南梁国灭亡于大隋的手中，他自己为了躲避南梁那边的隋军围捕剿杀，也跑到了北方……”

“你先等等！”，吴凡沉吟了下，道：“那个徐，是姓徐对吧？那个徐掌柜，你为什么杀他？”

马野苦涩一笑，道：“我们因兰竹庆动手，跑到了北方，所有的财富都留在了南梁，兰竹庆就是用那些财富招兵买马，举旗造反的。我们没了银子，自然想找徐掌柜这样从几年前、十几年前便来到洛都活动的弥勒教众。他们得知老教主死了，没有了约束，并不想接纳我们，又因为大隋对弥勒教的态度，害怕我们把他们拖下水，不得不接纳我们……小的，小的对他有怨恨，怨他自己大富大贵，却叫小的等人在马场做工，所以借此杀了他，想要取代他。”

“白头山呢？十几日前，白头山上死的那批人又是怎么回事儿？”，吴凡道：“我现在有些明白了，你们弥勒教现在四分五裂，一个是改换了门庭的大乘教，一个是你们这些从南边为了躲避兰竹庆迫害的弥勒教元老，一个是……大概算是在北方的分部？”

“大体是如此，不过……不过还要加上一个洛阳城的达官显贵派系，大隋对弥勒教的态度，叫他们对我们或者说对任何弥勒教都敬而远之，可又怕身份暴露，暗中倒了不少鬼，”，马野竹筒倒豆子，当真有什么说什么：“白头山上的事儿，就是他们搞出来的。其实那天是我们这些弥勒教元老与雨香女谈判的日子，结果被他们出卖……”

吴凡叹了口气，郁闷道：“越听越复杂啊！乱糟糟的！雨香女现在在哪儿知道不？”

马野苦涩的一笑，道：“知道，就在安远侯府里！他们跟雨香女不知达成了什么协议，已经准备对付我们这些弥勒教元老还有原本留在北方的弥勒教两派！小的今日过去，本是想与安远侯谈谈，结果老远儿的却看到了雨香女跟安远侯在远处的凉亭共食……”

吴凡挑了挑眉毛，好久，伸出手指，道：“最后一个问题，你知道所有人的名字吗？尤其是那些洛阳城中的达官显贵的！”

马野闭上了眼睛，解脱了似的叹道：“不知，只知晓与徐掌柜来往甚密的安远侯一人……小的，小的虽是弥勒教元老，但地位不高。不过……我知晓雨香女手中有一份名单，记录得很详尽。正是因为那份名单，许多人的把柄都握在她的手里，受她胁迫。”

“哦！知道了！走好！”

“唰！”

刀光闪过，血液纷飞。

看着手中沾满了血迹的刀，吴凡好半天才用麻布包片擦干净，嘴里叹道：“讲文明懂礼貌的人，真好！可惜啦！”

感叹之后，吴凡收拾好十四势刀匣子，斜挂在腰脊上，抬头看了眼月色，大步流星的向着安远侯府而去。

现在，吴凡知道自己该做些什么了！

……

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