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小小生魂提出了一连串的奇怪的问题,这些问题涵盖的范围很广,也很基础,很民生。
孙悟空很快就给了她答案:“不知道。我住在山上,和天宫之中,也不在——你说的西域都护府活动。用的是金尊玉杯,民间用木头,写字用丝帛。”花果山上用的是石头碗,后来他可给自己抢了许多漂亮东西,还有漂亮衣服。“人不坐在席子上,还能坐在什么东西上?”
林黛玉说:“椅子和床。用四根木棍,支撑着一块木板。”
“哈哈哈,难道比蒲团还舒服吗?”孙悟空笑了,觉得很没有必要,然后他又问:“用什么写字?”
“用宣纸,我有些普通的宣纸,还有楮皮纸、青檀纸,还有一些印制花纹的花笺。”有些的意思是,有几十刀(厚度单位)宣纸,如果只有写作品的时候才用,差不多能用十年。毕竟纸寿千年,好纸存在家里绝不会变质,放的年头长了,写起来更顺手。
现在才是王莽篡汉,西汉时有纸,但很粗糙,只算是能用的器物。东汉还没开始,蔡伦革新造纸技术的时候还没到,至于洛阳纸贵,那可是晋朝的事,再往后排。
林黛玉促狭的想,如果按照五指山纪元,五年期算是石猴元年。
把自己逗笑了。
孙悟空完全想不出来树皮怎么做纸,不过有些妖怪朋友会用羊皮和直接剥下来的大块树皮写信,花果山上记录猴子猴孙的的名录,用的也是树皮。有种‘脱皮树(即:楮树)’就能一层层的扯下大块的树皮,又柔软又能书写,还能卷成卷堆在水帘洞里,要过好多年才会腐坏变质。
绝不可能有一千年后的人,来到现在。
过去从未有过,结交各方仙妖、到处打听趣味奇闻都没听说过,又怎么可能偏偏来到我面前,来跟我说这些奇怪又有趣的话?给我解闷?
他金灿灿的眼珠一转:“俺老孙都不知道一千年前的人吃什么用什么。你懂得不少。”
“书上有些记载,我读的书不算多。”林黛玉不无炫耀之意,但汉朝往前一千年,人们吃什么用什么,她照样知道。周天子的八珍,诸侯王因为熬夜喝酒和漂亮姑娘一起玩不想上班彻夜狂欢被孔子、孟子、管子骂了又骂。让她也想试试熬夜喝酒彻夜看书,但被管的太严了,还没有机会尝试。
“我用瓷器。一种……又轻又薄又很白的东西。”这部分是黛玉的知识盲区,她对瓷器的花样不感兴趣,只要拿在手里轻轻的,看起来很雅致就够了:“是比陶器更进一步的东西,我知道现在有陶器。”
先生曾经口若悬河的说起他在某座山上见到汉碑,还用过汉代的陶器饮酒,说实话那段课程有些无聊,她就没往心里去。汉魏的碑帖也不是很符合她的审美观,只是草草留意。
孙悟空觉得这些还算勉强合理,毕竟都是日常吃的用的,小孩看在眼里记在心里。但是有一个问题,一个正常小孩一定回答不了,他暗自窃喜,一本正经的询问:“一千年之后,皇帝老儿用的还是三公九卿吗?”
编,你接着编,我在天上乱晃了十年,才搞清楚神仙除了摸鱼划水还有什么差事。
读了很多书小女孩平淡的说:“那不是了。汉朝的举孝廉,在汉朝时期就人尽皆知的靠不住,三省六部制因为有丞相,也成了权相的一言堂。哎,先生不仅发牢骚,还有些艳羡呢。本朝圣天子沿用的是吏、户、礼、兵、刑、工六部,职权划分有些不同,还有三司补其不足。具体的模式我不太清楚,南北直隶之外,还有十三个省、下辖州、县万千。姑苏属于南直隶。”
先生讲课的时候经常跑题,大部分时候都是她爱听的诗词风景、生僻典故,少部分时候则是评点历代政治体制,并在言语中隐约吐露心声:汉朝丞相,羡慕!唐朝丞相,羡慕!宋朝丞相,羡慕!元朝丞相,羡慕!好想当丞相啊!我也想扛起两京一十三省!要是我当了丞相,我就能够大展宏图了!
贾雨村以为他说的足够隐晦,藏在只言片语背后,不会被小女孩看穿。其实他的羡慕之情根本藏不住,而且他写诗真的很一般。
林黛玉出于礼貌,以及这部分虽然很无聊但比重偏少,就没去向父母抱怨。
孙悟空沉默了一会,然后无语的把脸埋在散发着泥土芳香和青苔气息的大地之中:世界上怎么会有比石头里蹦出一个猴子更离奇的事?
石猴原本不会做梦,但被镇压在此五个春秋,眼前的风景只有四季变化,或许就会白日做梦。
这当然是石猴的梦境,要不然呢?还能真是小孩小小年纪通晓历史,识文断字出口成章并且挺有修行天赋?能真有一个离奇的未来世界?一个五六岁的小孩对朝廷制度侃侃而谈?煞有介事的说起一些他没听说过的词汇,谈论国家行政划分?
这当然是一个梦。
或许这是祖师提过的心魔?恍惚记得心魔都是从财色两样入手,动摇修行人的心神。谁家心魔是喋喋不休的可爱小孩?某位师兄曾经谈起他的心魔,说起来的时候还挺羞耻,师兄的心魔是画着黑眼圈的他自己,围绕着打坐入定的师兄喋喋不休,但咒骂的则是修行中的不足之处,还有日常的苦恼。
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