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不可能是他自已半夜梦游做的吧?
可如果不是他自已做的,难不成是殷途大老远从老城区跑过来自已同意的?
细思极恐。
许弥猛地甩了甩头,不敢再细想。
洗漱好出门的时候庄沂正好在门口等他,庄沂想拉着许弥一起去吃早餐。
许弥和庄沂说了自已要去寺庙求符的事情来婉拒庄沂的邀请,庄沂却觉得这事很新奇想要跟着过去一起求张符。
于是,两人坐上了去往寺庙的车。
或许是因为他们来得早,寺庙里的游客还不多,许弥也难得清闲。
负责接待的僧人将许弥专门领到一间屋子里,庄沂只能在外面等待。
许弥还觉得奇怪,他是来上香求符的,怎麽被带到了一个陌生的地方。
不多时,一个穿着袈裟的丶慈眉善目的老和尚进入了屋子。
经过了解,这人正是寺庙的住持,他把许弥特意带到这里,是因为他一眼就发现许弥的不凡。
“施主身上有功德。”
“公德?”
住持向许弥讲了唐代刺史韦璩曾在六祖慧能大师讲经说法时发生的故事。
梁武帝曾在达摩大师度化他时问达摩大师,他一生造寺度僧,布施设斋,有什麽功德?
达摩大师回,实无功德。
卫璩对这一回答很好奇,便问慧能大师为什麽。
慧能大师说,梁武帝的作为是为“求福”,福并不是功德,功德在身法中不在修福。
惠能又说:“见性是功,平等是德。念念无滞常见本性真实妙用,名为功德。”
“功德须自性内见,不是布施供养之所求也。”
许弥一下便明白了,功德是无所图谋发自内心所做的举动无形中带来的回报。
在行事时是一种“无我”的境界。
许弥记得老子的《道德经》也有类似的解释:“圣人不积,既以为人已愈有,既以与人已愈多。”
越是不计回报的付出,得到的回报就越是大,而不执着于回报,始终持守内心中的那份清静,就是功德。
住持说完,见许弥是一副明悟的状态,神色愈发欣慰,他提出要收许弥做关门弟子。
许弥作为一个普通人,能有这样的悟性和心性本就难得,这是极佳的佛修根骨。
但是许弥拒绝了。
他还欠了债,这条命随时都有可能还给对方,还是不给住持添麻烦了。
“施主既心意已决,那贫僧便不多叨唠了。”
住持行了佛礼,将戴在手上的佛珠取下交付给了许弥,他颇有深意道:“施主沾染的因,还需施主亲自结出果。”
住持离开後,许弥垂着眼看着手上的佛珠。
佛珠一共十二颗,散发着淡淡的香味,许弥闻着就觉得心情平静,全身放松了。
寺庙住持佩戴过的佛珠,怕是千金难求,许弥没想到自已能够得到,看起来住持真的很喜欢自已。
许弥出了门,庄沂在外面便急匆匆围了上来,问:“许弥哥你怎麽了?”
许弥摇摇头,微笑道:“没事,是说我与佛有缘,我们走吧。”
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