魔爪文学

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第156章（第1页）

“正确的思想？”嬴政还真是第一次听说这个词。

倒是有不少诸子百家的弟子向他吹鼓过自家的思想才是能帮助他治理天下的思想，是最好的思想。

可“正确的思想”？

诸子百家之中发展到如今难道还有不正确的思想存在吗？道家出世，儒家入世，法家重规矩，墨家好义气，就连农家提倡将相王侯也都要如黔首一般耕种养活自己的思想，尽管嬴政不会用，可也不会说这个思想主张是错误的。

往前数百年，百家辩论之风盛行，若是有不正确的思想，早就被其他家的弟子给骂没了，难道还能留存到现在？

赵不息笑眯眯：“对呀，是对于我们来说是正确的思想。”

“墨家兼爱非攻虽好，可只要人还存在，战争就是永远无法消失的东西，七国想要统一必须要靠战争，统一了七国以后还有北面的匈奴，南边的百越，我们不打他们，他们就会打我们，所以兼爱非攻是好的，可对于我们来说未必是正确的。”

“儒家宽容仁爱虽好，可并不是所有人都能用仁爱去感化的，而且若是只讲究仁爱，对犯罪的人也宽容他，那岂不是对受害人不公平了？”赵不息又说儒家。

孔孟的思想是好的，可并不是所有人都有孔孟那么高的思想境界啊，若是只学到了仁义而没学到如何正确使用自己的仁义，那就会变成后世那类满口仁义道德的伪君子。

嬴政听了十分赞同的点头。

顿了一下，赵不息又话锋一转，说起了法家：“还有法家，用刑法约束天下人的思想是对的，可要是刑法太重只会让天下人恐惧，他们就只会想着不犯错就好，而不会想着创造更多的生产价值……而且黔首虽然胆小，可要是把他们逼急了，他们能干出来的事情是你想不到的。”

起码从历史上看还没有那个朝代的灭亡不是因为百姓过不下去。

嬴政不太赞同赵不息对法家的说法，不过他也只是略微皱了皱眉，没有多说什么，毕竟赵不息先是说了墨家和儒家，最后才说的法家。

“所以这些思想对我们来说都有不正确的一面嘛。”赵不息笑了笑，“那我们要用，就不能只用一家，可以在诸子百家之中各自挑选一部分有用的综合在一起用。”

嬴政却只是一笑：“原来你是学了吕不韦的主张。”

杂家这时候还没有正式定名，直到《汉书》将《吕氏春秋》归入杂家，杂家才正式在诸子百家中有了姓名。

毕竟想要自成一派的首要就是要有自己独特的思想，而杂家……“兼儒墨，合名法”，意思就是没有自己独特的思想，而是各家都抄一抄。

“我怎么可能是学他呢！”赵不息顿时小狗腿的跟嬴政表忠心，“我肯定是和爹你站在一条战线上的，吕不韦，嗯，我肯定谴责他！”

谁不知道嬴政夺权就是从吕不韦手中夺权的啊，吕不韦堪称嬴政人生中的第一个大boss，赵不息身为秦始皇的亲女儿加迷妹，不管心里怎么想，表面上肯定是要和嬴政统一战线讨厌吕不韦的。

嬴政面含笑意，看着赵不息却只微笑：“谁告诉你吕不韦和朕不是站在一条战线上的呢？”

“哎？”赵不息傻乎乎看着嬴政。

嬴政靠着身后的草地，舒展长腿，一条腿伸直一条腿半曲踩地，双臂撑在身体的两侧，整个人姿态十分放松。

“吕不韦掌政期间秦国并没有弱小，而是变得更加强大了，朕能一统六国，也少不了他的那份功劳。甚至直到现在，秦治理天下的政策，也依然有相当一部分是吕不韦掌权的时候制定的，丞相王绾，学的就是《吕氏春秋》。”

嬴政轻笑：“他的志向是强大秦国，我的志向也是强大秦国，我和吕不韦自然是站在一条战线上的。”

“他唯一做错的事情是想要和朕争夺权力，妄想用他的思想来控制朕。”嬴政轻蔑道。

即便是这样嬴政也没有杀了吕不韦，而只是将他罢相遣返回封地，只是吕不韦不懂收敛，在封地还大肆招待六国来拜见他的贵族，惹怒了嬴政，嬴政就将他全家都迁到蜀地。可嬴政依然没有对吕不韦动杀心，蜀地这时候乃是秦国主要产量地，有郑国渠有都江堰，是个十足的富饶之地，只是吕不韦的胆子被吓破了，半路自己喝鸠酒自杀了。

赵不息眨眨眼，看看身材修长，半躺在草地上，神色慵懒的嬴政，心中好像懂了什么。

同样是敌人，嬴政看不起六国的国君贵族，但是对吕不韦评价却不太低。吕不韦做错的事情是想要强迫嬴政顺着他的意思来……赵不息似乎懂了一些如何和嬴政沟通的“技巧”。

“那就不谈吕不韦了，我接着讲咱们需要怎么样的正确思想。”赵不息嘿嘿一笑。

嬴政嗯了一声，示意赵不息接着往下说。

“爹，你说为什么蒙家兄弟对你这么忠心耿耿呢？”赵不息并没有直接说，而是先抛出了问题。

嬴政想也没想就道：“自然是因为蒙家世代都效忠秦王室了。”

赵不息接着问：“所以是因为蒙家兄弟打小受到的教育就是要忠君。”

“所以，爹，你难道不想让天下的所有黔首都如蒙家兄弟一样忠君爱国吗？”赵不息一句话顿时宛如惊雷一样在嬴政平静的心胸中炸起了一声巨响。

嘶，让全天下的黔首都如蒙家兄弟一样忠君爱国。

嬴政也不半躺在草地上了，而是直接坐直了身体，直勾勾看着赵不息，聪明如嬴政，自然瞬间就将赵不息说的前后文联系了起来。

“你的意思是，将天下的书都收于咸阳，而后将符合我的利益的书再放还给黔首，像个办法让天下的黔首都如蒙氏兄弟一样打小就受到忠诚于朕的教育？”

嬴政觉得这个方法很不错。就算无法让全天下的黔首都忠诚于他，可即便天下间的士人只有十分之一如蒙家兄弟一般忠诚于他，那他的统治就是坚不可摧的。

“可哪家的学问是教导天下人忠诚于君王的？”精通数家学问的嬴政一时间竟然没有想出来有哪家是教导弟子要对君王忠诚的。

儒家现在还是很有血性的，没有后世那种愚忠思想。

孟子对君臣的看法就是“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”这也是现在儒家的普遍看法。

甚至孔子这一代的传人孔甲，在秦一世在位的时候也因为秦一世残暴而悍然造反而后死于战场之上。

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