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第八章 始皇帝的安排(第1页)

第八章始皇帝的安排

赵泗的璞玉光环是一种被动的类似于磁场的存在。

在没有明显利益冲突和敌意的情况下,赵泗周围的人都会産生正向情绪,同时身体也会受到璞玉光环的影响,加强身体的免疫能力,代谢能力,抵抗能力等……

始皇帝自然对赵泗没有什麽敌意,故而受到璞玉光环影响。

下意识的认为赵泗是一个看起来比较顺心的小家夥。

刚刚二十出头的赵泗,相比较于年近五十岁的始皇帝,确实是个小家夥。

当然,也仅仅是给始皇帝留下了不错的印象。

“陛下,这些船员应该作何处置?”

踏上驾撵以後,始皇帝陷入沉思,陪在一旁的蒙毅开口发问。

蒙家兄弟深得始皇帝信重,蒙恬镇守陇西,几十万大军在手不必多说。

蒙毅掌朝政在内辅佐秦始皇,官拜上卿,深受秦始皇的亲近,外出陪秦始皇同乘一车,居内则侍从秦始皇左右。

被誉为忠信大臣。

始皇帝每次大巡天下,行程路线乃至于人手安排,基本上都由蒙毅全权负责。

始皇帝最後一次大巡天下,途中重病,又派遣蒙毅折返会稽代替自己祷告山川。

祷告上苍,谓之以诚!

若不是信重蒙毅,始皇帝不会把这样的任务交给蒙毅。

也正因为如此,蒙毅离开了始皇帝的驾撵队伍,始皇帝病逝沙丘,赵高胡亥才有机会隔绝内外,以假乱真。

蒙毅开口询问,始皇帝眉头紧皱,或许是想到了赵泗所说的话,始皇帝沉默半晌开口道:“加爵一级,单独备册,有验者开传遣返故籍,无验者核清籍贯,补发验传。”

验,乃秦朝的户籍证明,类似于现代的身份证。

传,乃秦朝官府开出的外出证明,有传方可外出,否则只能留在户籍当地。

秦朝外出,验传缺一不可。

只要不在户籍所在地,不管是没有验还是没有传,都可以直接押送官府。

始皇帝最终选择放他们归家,而不是让这群船员留下再试一次出海寻找蓬莱仙山。

“唯!”蒙毅领命,刚准备出去执行王命,却又被始皇帝叫住。

“赵泗留下。”始皇帝又开口吩咐道。

赵泗所说的各种各样的粮食还需要人来种植呢,这些新粮都是大秦从未有过的,谁也不知道怎麽操弄。

“唯!”蒙毅再次应声,离开驾撵。

蒙毅离开驾撵以後,以秦军士卒接管船只。

船员皆被士卒带离船只,前往琅琊当地官府。

赵泗等人被安置琅琊当地的军营当中。

所有船员也都得到了他们即将加爵一级,回归家乡的好消息,显得十分振奋。

可惜秦朝严格禁酒,尤其是他们身处军营之中,不能举杯庆贺,但依旧有许多人宛若喝醉了一般振奋不已,甚至难以入睡。

所有人都很开心,毕竟他们九死一生跟随赵泗夺船出海,不就是为了这一刻麽?

如果仅仅是想要活着,跟随徐福留在扶桑就能活着,而且活的还不错。

扶桑本地土着数目不少,徐福当然要重用自己的家乡人。

尤其是尚处于开扩期间,虽然条件比较清苦,但是资源衆多,徐福毫不吝啬,除了给自己圈地以外,给留下来的秦人赏赐也不在少数。

扶桑本地的土着根本无法抵挡成建制的文明迁移船队。

秦人有铠甲,有刀剑,有劲弩,哪怕徐福带走的只是秦国微乎其微的军事力量,不算童男童女的情况下只有几百秦军。

但是对于尚处于原始社会的扶桑土着,依旧是近乎毁灭性的打击。

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