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第40章 秦桧相关的几个典故(第1页)

“自毁长城说老秦,书生扣马戏权臣。状元宰相今何在,六道轮回七世身。”

先给各位来定场诗,这段出自《聊斋志异》,故事里讲的是某户人家杀猪,就现这猪腥臭扑鼻、没法要!这怪事还不算完,有眼尖的人一眼看到,死猪的腔子里竟然有字。扒开一看,是九个烙印一般的大字:秦桧六世轮回七世身!

这是在骂秦桧,轮回了六辈子还在做畜牲。

西子湖畔,抗金大英雄岳飞的墓前,秦桧夫妇反绑双手的铁像跪了近千年。他们夫妻为什么如此遭受世人唾骂呢?当然是活该喽!

但是吧,今天某些媒体人给出了不同的解读:秦桧只是忠于皇帝罢了,皇帝不想二圣还朝,秦桧能有什么坏心思呢?

对于持这种说法的人士,咱也不知道出于什么心理,或许是脑袋有包吧。又或许,仅仅是为了吸引流量,所以故意标新立异、博人眼球。他们能有什么坏心思呢?只是单纯的缺乏道德感罢了。

咱们先得弄清一个概念:不是迎合皇帝的心理去做事,就不算是奸佞了。历史上无数大奸贼,都是皇帝的宠臣,最会逢迎上意。

唐朝女帝武则天,也曾宠信重用来俊臣,借他的手来镇压反对自己的大臣。只要女皇不满或疑心的人,一波一波都往他这送。严刑逼供、屈打成招,就是来俊臣的日常工作内容。只要往他这送的人,都能安排到“合适”的罪名,历史上对来俊臣的评价又如何呢?莫非还要赞一句“这是大大滴忠臣良将呀!”这不是有大病么!

所以说宋高宗昏庸是没问题的,但是为秦桧洗白,这就有点脑袋里缺根弦了。

宋高宗跪金议和,是存在二圣还朝、皇位不保的顾虑不错,但是这其中也有着秦桧、张俊等人的怂恿和促成。这么说不是空穴来风,咱们用脚趾头想一想。明明前方岳飞胜仗不断,宋高宗为什么要向金人称臣,一心求和呢?说到底,皇帝足不出户,和朝中秦桧这些人的蒙蔽、忽悠,脱离不开关系。

否则即使不愿二圣还朝,召回岳飞以后冷处理,换个听话的将领按兵不动也就是了。犯得上自毁长城、还奴颜婢膝的去巴结金人吗?

岳飞真要是拥兵自重,别说十二道金牌了,一百二十道也不带搭理你的!宋高宗不会不明白这个道理,又怎么会忌惮岳飞手握重兵呢?

岳飞劝高宗立储,其实更是在释放一个信号,叫赵构安心。这在封建王朝是有讲究的,立储代表是正宗。意思就是,即使二帝能够回来,我依然是保你的!

所以媒体人那些高宗必杀岳飞的理由根本站不住,完全是狗带嚼子——胡勒。

而且在实际上,前方打仗的时候,秦桧、张俊这俩人也没少使出手段,来拖岳飞的后腿。

有明确记载说:他们谋划的重要步骤是,先让张俊撤兵,下令给韩世忠:你,原地不许动啊!又把驻屯顺昌的刘锜远:你,给我远远地离开这旮瘩!

这一切,都是为了孤立岳飞,让他孤立无援,如给金军送人头。这特么干的是人事吗?妥妥“汉奸”呀!

然后,秦桧、张俊、杨沂中,再唆使谏官罗汝楫向赵构奏报,说:“哎呀!大事不妙了。岳将军不遵号令,孤军深入,金军可不好惹呦!我天朝即将损兵折将、劳民伤财,皇上您快点叫他回来吧!”

但是实际上,岳飞太给力了,根本不是秦桧、张俊能拖住后腿的。当时不仅一路高歌猛进、处于完胜的状态。大军先锋直抵朱仙镇,金兀术被打的仓皇逃跑、系死扣的球鞋都丢了一只。

然而这个时候,拖后腿的又来了,他竟然连收到十二面金牌,语气强硬的要他撤军回朝、接受调查。。。。。。

所以别说秦桧到底是不是奸佞了,先问问他是不是人了。

咱们还可以看下秦桧使用的肮脏手段、以及陷害岳飞时流传下来的几个着名典故。

按时间顺序,咱们先说“披麻拷,剥皮问”是怎么回事。

宋高宗十二道金牌召回了岳飞,旋即下了大牢。负责审讯岳飞的何铸倒是有良心,查得岳飞冤情,如实禀告给了秦桧。秦桧却把脑袋一扑棱,说:“岳飞谋反,那是皇上的意思,我劝你不要多事!”

就算是皇帝有交代,但是身为朝廷官员,也该为国计民生着想,也该对忠良有着“枪口抬高一寸”的良心吧?而厚颜无耻、手段卑鄙的去陷害忠良,秦桧这种行径早就已经是妥妥的奸佞所为了。

自古即使民间审案,没有真凭实据,企图屈打成招的官员,都是臭名昭着的。

在秦桧指使下,万俟卨、罗汝楫这两个与岳飞结过怨的官员,就明了披麻拷、剥皮问这种酷刑,专门用来对待岳飞。

什么是披麻拷、剥皮问呢?就是先把鱼鳔熬成胶、趁热糊在岳武穆身上,再把一条条的麻布贴上去。鱼胶这玩意儿粘性极大,冷却以后就和麻布牢牢成为一体。猛力一扯,就能带下岳将军身上一块血淋淋的皮肉下来!这无异于凌迟一般的酷刑!

他们也清楚,岳飞这种驰骋疆场的英雄,等闲刑具根本无法让他就范。所以,万俟卨、罗汝楫这两个没合适的词汇可以痛骂的东西,就明出这种歹毒无比的酷刑,期望能让岳飞熬不住痛苦。

每问上一声:“你认不认罪!”就随之起而扯落一块麻布条,连带着岳将军身上的血肉。随着一次次的撕扯,岳飞将军疼痛的哀叫连连,数次昏死过去。但是,岳武穆那是何等英雄,虽然被数次反复折磨得晕死过去,就是不向奸佞低头、没有承认这根本不存在的罪名。

按照时间线,该说“纵虎归山”和“东窗事”这两个典故了,秦桧的妻子王氏,也在这两个典故中粉墨登场,而且还起到了重要作用。所以后来给秦桧陪绑,一起跪在西子湖畔,任后世唾骂,也是出于这个原因。

严刑逼供不能让岳飞被屈打成招,没有任何真凭实据能诬陷岳飞谋反,朝野上下早就已经人声鼎沸。在这种情况下,秦桧迫于压力,就打算放了岳飞。

常言道,不怕没好事,就怕没好人。在这个岳将军生死存于一线的时刻,王氏向秦桧说出了一句至关重要的话:“相爷,您这是欲纵虎归山、后患无穷呀!”

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