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前面讲过太上老君八卦炉中的火,乃四大天火之一——六丁神火。
此火玄妙无穷,有洗髓易经之能。
据传说连南海观音菩萨所持玉净瓶中的杨柳枝,都可以被六丁神火烤炙干枯,要知道这个滋养杨柳枝的水,可是世间所有水的泉眼,可见六丁神火的厉害。
八卦炉顾名思义,炉中自然蕴藏八卦,分别是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑,所代表的乃是道家的太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦变化而蜕变成整个世界。
八卦炉内运行之后,能随意地切换空间形态,有时变得极热、有时变得极寒、有时是滚烫沸腾的岩浆乱窜、有时却是失重的环境,使人身临其中失去平衡、四肢悬浮不定。
孙悟空始进炉内,并无异样感觉,只是看到一望无际的红色空间,连火焰也看不到半点。
孙悟空心中正暗自纳闷,倏然间却骤觉周身疼痛,看了看,现自己衣服盔甲、裙摆靴子,竟不知何时被不知何物焚烧殆尽,自己变成原生本相,赤裸在外的毛皆被烤焦。
“这是怎么一回事?真是古怪,看不到火焰,却如临火海。”孙悟空慌忙运起护体神功,抵御八卦炉的炙烤。
他也擎出了如意金箍棒,口念法诀,让其开始伸长,无限地变粗变大,想要一探炉中世界的深浅。然而随着如意金箍棒的变化,炉内的空间也跟着一起变化,不论在怎样的变大缩小后,仍是探索不到炉中世界的尽头。
看来金箍棒这件法宝虽强,却是注重物理攻击,面对更高阶的八卦炉,只能束手无策。
孙悟空此刻已是感到五内俱焚,难受至极。菩提祖师在他受天刑之际,使用太乙神功为他施布下的“辟魔圈”,已被炉火完全炼化消失,孙悟空只能自己倾尽全力,抵御火焰对自身的侵蚀。
当年在西牛贺洲三星观中,孙悟空选择学习了地煞七十二变、筋斗云等术。关于地煞七十二变,菩提祖师只向孙悟空传授了功法,并未对他讲透这等功法的底细。
需知在三界内的无数生灵,俱可在机缘巧合下修炼成仙,但若无后天的特殊际遇,终其一生也只是地界散修,山精野怪之流,空有一身本领,浊气难消,终究难成大罗金仙之道。
他们所学的功法,根据自身境界的不同,随着不同周期会在身躯丹田内慢慢筑基,然后结丹形成元婴,后随着境界不断提升、成长后,凝化为元神,然后渡劫。
根据各自修为境界的高低深浅,有的五百年一渡劫、有的一千年一渡劫、有的三千年一渡劫。
渡劫成功,修为便会达到另一个境界。渡劫失败,则会灰飞烟灭、堕入十八层地狱,转世投胎。
境界到了大罗金仙,基本就是上万年一渡劫,待修炼成圣,方可得脱渡劫之厄运。但目前这三界之内,能达到此境界的佛、道、魔修真,屈指可数,不过寥寥数人也。
菩提祖师未对孙悟空讲明的是,孙悟空所习得的地煞七十二变,虽繁杂而变化多端,但肉身并非能不死不灭。
严格意义上来说,孙悟空在多次渡劫,未修到大罗金仙境界的金刚不坏之身前,只是可以运用各种神通,抵消七十二次致命的伤害,然后在极快的时间内休养生息后自行复原,再次进行伤害抵消。
所以孙悟空每次与法力高强之人打斗,并非不会受伤,只是用七十二变的神通进行“替命”或“伤害转移”后,再迅恢复。
当孙悟空遇到非常强大的敌人,或极其恶劣的环境,地煞七十二变伤害转移的代谢度,无法抵消敌人或环境造成的伤害后,便会存在不可逆的死亡威胁。
孙悟空此时此刻在太上老君八卦炉内的处境,正是遭遇了前所未有的恶劣环境。
可能有人要问,孙悟空不是已在地府强销了生死簿,他和所有猴类的寿数生死应该跳脱到了三界之外,不受任何人制辖才对吧?
生死簿被销,自然界猴类的生死,短期内不受地府管辖是对的。
但孙悟空既然可以打破地府秩序,比他能耐更大的人,就可以重新恢复地府秩序,不可能让混乱一直生。
地狱的实际领袖并不是当初被孙悟空轻松拿捏的十殿阎罗,而是地藏王菩萨。
此地表面虽属道统,受到天庭直接管辖,但因地藏王菩萨本着“地狱不空,誓不成佛”的修持信念,自愿常驻地狱,受到玉帝与道祖太上老君默许领袖身份,所以地位然。
他所修炼的道场,在幽冥界的翠云宫,甚少有人知之。关于生死簿被孙悟空强行销毁,猴类这一纲目跳脱到宿命之外,已打破了众生轮回的秩序。作为地府的至高领袖,地藏王菩萨自然不会任由混乱继续。
所以,所有的猴类,终究难逃生命的轮回,只是时间迟早罢了。
最初的秩序破坏者孙悟空,现在即将要接受无边炼狱的惩罚了。
在八卦炉的无边神威之下,孙悟空似乎已是在劫难逃。他肉身转瞬间便死去三次,而淬炼只刚刚开始一天而已,太上老君在外听着炉内孙悟空的死前惨叫,心头微微得意。
太上老君与菩提祖师隶属同门,他太知道地煞七十二变的承受极限了。孙悟空别说在八卦炉中支撑四十九天,能撑到二十天而不元神爆裂,就已经是逆天了。
“啊,好热!啊,好冷!”炼丹房内充斥着孙悟空的凄厉叫声:
“我的胳膊要烤焦了,我的腿要融化了。
太上老君!放我出去!
太上老君!放我出去!
...”
孙悟空在八卦炉内被烈焰、寒冰、岩浆、重力、拉力、剪力、高压等各种空间折磨得面目扭曲,七十二条性命正一条条被无情夺走。
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