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第160章 盛典筹备一(第1页)

此言一出,众人瞬间一愣,脸上纷纷浮现出疑惑的神情。

马杨氏率先问:“小风啊,啥叫道婚呐?”

凌风清了清嗓子,缓缓解释道:“道婚,是我偶然在古籍中现的一种专属于修仙者的婚礼形式。它与世俗婚礼截然不同,更侧重于对道的感悟,以及夫妻双方在修行道路上的相互扶持。在道婚仪式中,新人需要择一处天地灵气最为浓郁之所,以自身灵力为引子,绘制道纹,让彼此的道纹相互交融,借此表明二人在修仙之途上不离不弃、携手共进的坚定决心。”

接着,凌风详细地介绍起道婚的流程:“先,我们要精心挑选一处灵脉汇聚之地作为婚礼现场。婚礼当日,我与雨昕会身着特制的道袍,手持象征着我们修行感悟的法器。在证婚人的见证下,我们将各自的灵力注入法器之中,法器会顺势引动天地灵气,在我们周身形成一道灵力光幕。随后,我们在光幕中绘制道纹,这些道纹蕴含着我们对道的深刻理解与不懈追求。绘制完成后,我们需将彼此的道纹融合,若融合成功,便意味着我们在道的感悟上高度契合,能够携手并肩,共赴修仙之路。”

众人聆听着凌风的描述,眼中满是惊叹与感动。凌母感慨道:“这道婚仪式,听起来庄重又独特,也唯有你们俩这般恩爱的人,才配得上如此别具一格的婚礼。”

马雨昕则满脸羞涩,轻轻依偎在凌风身旁,眼中满是对未来的憧憬与期待。凌风轻柔地摩挲着马雨昕的秀,眼中爱意浓烈,还夹杂着一丝不易察觉的歉意。自二人表白心意、私定终身之后,自己便一直忙于各种事务,陪伴她的时间少之又少。因此,他才想到用这种修仙界独有的道婚形式,来表明自己的深情厚意,希望能让天地为证,给予他最爱的妻子无上的荣光,让世人皆羡慕。

收回思绪后,凌风又继续说道:“由于现今的蓝星,已知的真正修仙者和势力,仅有我及我们神风仙宗的诸位,还有我为国家献出的修仙功法宝典以及兼职训练培养的修仙成员,所以暂时难以寻觅到修仙前辈来为我们主持道婚仪式。退而求其次,就邀请目前夏国最具影响力的道家祖庭中的前辈来为我们证婚吧?不过,还得辛苦大哥你们,携带重礼前往道家祖庭拜谒邀请。”

凌飞率先表态,一拍胸脯,神情坚毅地说道:“三弟,这有何难?为了你的终身大事,再辛苦也值得。我明天一早就出,一定把道家祖庭的前辈给你请来!”说罢,他转头看向凌志与沈凯、刘威、王越几人,目光中满是期待与询问,“二弟和三位师弟,你们愿意和我一起去吗?”

凌志微微点头,嘴角勾起一抹淡淡的笑意,温润的声音中透着坚定:“大哥,三弟的喜事,我自然不会缺席。这次拜访道家祖庭,意义重大,我定会全力以赴。”

沈凯三人也满脸兴奋,摩拳擦掌,迫不及待地嚷嚷道:“这么有意思的事,怎么能少了我们呢!早就想见识见识道家祖庭的风采了,这次正好跟着两位师兄去长长见识,说不定还能从那些前辈身上学到厉害的道家本事呢。”

凌风看着他们,心中满是感动,眼眶微微泛红,抱拳致谢:“多谢大哥、二哥,还有沈凯、刘威、王越三位师弟,有你们帮忙,我心里踏实多了。此去道家祖庭,路途遥远,希望你们一路平安顺遂。”

凌飞大手一挥,爽朗地笑道:“三弟,你就把心放到肚子里吧。咱们神风仙宗的人,什么时候怕过困难?再说了,这是去给你请证婚人,一路肯定有祥瑞相伴,保准顺顺利利的。”

这时,一直在一旁静静聆听的马雨昕,轻轻扯了扯凌风的衣袖,声音轻柔却满含关切:“小风,大哥他们这一去,不知道多久才能回来。这段时间,我们也不能闲着,得好好准备婚礼和开宗大典的其他事情。”

凌风温柔地看向马雨昕,轻轻拍了拍她的手,以示安抚:“雨昕说得对,大哥他们去邀请证婚人,我们就在宗里把各项事务安排妥当。婚礼的筹备,尤其是道婚仪式的细节,还得再仔细斟酌,不能有丝毫差错,毕竟咱们神风仙宗这是次举行道婚仪式。”

凌母在一旁微笑着插话:“是啊,这道婚仪式这么特别,一定要办得漂漂亮亮的。雨昕,你有什么想法,尽管跟伯母说,咱们一起把你和小风的婚礼办得风风光光。”

马雨昕脸颊微红,羞涩地说道:“伯母,我都听您的。我想,道婚仪式既然注重对道的感悟,以及夫妻感情的矢志不渝,那现场的布置,是不是可以多融入一些与道相关、代表坚韧执着感情的元素,比如用灵力绘制的道纹装饰,还有象征天地灵气的灵晶点缀,以及同命鸳鸯、比翼齐飞的吉祥鸟之类的?”

凌母连连点头,眼中满是赞赏:“雨昕这主意好啊,既贴合道婚的主题,又能增添几分神秘与庄重,还不失夫妻浪漫爱情的风格元素。小风,你觉得呢?”

凌风宠溺地看着马雨昕,点头赞同:“雨昕说得太对了,就按你说的办。婚礼现场的布置,就辛苦雨昕和母亲多费心了。我也得和陆羽、程飞他们商议商议,开宗大典的流程与道婚仪式该怎么更好地衔接,确保万无一失。”

众人你一言我一语,又围绕着婚礼和开宗大典的诸多细节展开了热烈的讨论。不知不觉,夜幕悄然降临,星辰布满夜空。然而,神风仙宗的议事厅内,依旧灯火通明,众人沉浸在对未来那场盛大庆典的美好憧憬之中,满心欢喜,不知疲倦。

次日清晨,凌飞、凌志、沈凯、刘威、王越一行五人,便早早携带拜访的厚礼出了。他们深知此事意义非凡,早点动身前往现今夏国最具影响力的道教祖庭,邀请到前辈为三弟凌风主持道婚仪式,就能提前查缺补漏、熟悉整个流程,不至于临阵慌乱。他们五人不辞辛劳,一路奔波,穿越山川河流,辗转来到了道教祖庭所在之处——鹤鸣山。

(由于道教存在多个祖庭,不同派系的祖庭在位置和代表性等方面皆有所不同。为了更好地创作本部作品,作者依据道教起源,以及正式定名为道教后开始分裂展的源头,选取了最早时期的鹤鸣山道教祖庭为例进行创作。以下是一些主要的道家祖庭及其位置,以供大家参考查阅:

-正一道祖庭——江西龙虎山:地处江西省鹰潭市,自古便有“仙灵都会”的美誉,是中国道教的祥地。从汉末第四代天师张盛开始,历代天师都居住在龙虎山天师府,这里被称为“万法宗坛”。

-上清派祖庭——江苏茅山:位于江苏省句容市,享有“第一福地、第八洞天”的美誉。西汉时期,茅氏三兄弟在此隐居修行,东晋时杨羲和许谧在茅山建立了“上清宗坛”。

-灵宝派祖庭——江西阁皂山:坐落于江西省樟树市,有着“天下名山、道教福地、神仙之馆”的美名。东汉时,四大天师之一的葛玄祖师在阁皂山修真悟道,开创了灵宝派,此地为“灵宝法坛”。

-全真道祖庭——山西重阳宫:位于陕西西安鄠邑区,是全真祖师王重阳早年修道和葬骨的地方,享有“天下祖庭、全真圣地”的美誉。

-全真道祖庭——山西永乐宫:在山西省运城市芮城县城北约三公里处的龙泉村东,是为纪念八仙之一吕洞宾而建,吕洞宾被全真道尊为纯阳祖师。

-全真龙门派祖庭——北京白云观:坐落在北京市西城区复兴门外白云路东侧,元初,全真派长春真人丘处机奉成吉思汗之诏,驻太极宫掌管全国道教,其弟子后来将丘处机灵柩安置于白云观,这里也成为了全真祖庭之一。)

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