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陆天涯一愣,不再言语!
李天宁当即大喊:“导师,你看,他犹豫了!肯定是他搞鬼!我请求作废他的成绩!”
不等吴磊说话,陆天涯连忙解释:“我确实想出手的!趁机让他得零分!”
看吴磊脸色冷了下来,陆天涯继续解释:“可是在我出手之前,现他射偏了!我就没有动手!我对天道誓,我只是有这个念想,还没来得及行动,李天宁他自己就射偏了!”
看陆天涯没有任何变化,所以他说的应该是真的!
吴磊脸色变缓,但是紧接着眉头紧皱。
见状,陆天涯接着说道:“我可没有动手!论迹不论心!论心无完人!是他自己太菜了!”
李天宁大怒,“害人之心不可有!你……”
李天宁还没来得及说,就被吴磊打断,“行了!既然陆天涯没有动手,李天宁,你继续射,他们都在等你呢!快一些!”
李天宁无奈,扫了一眼十个靶位,然后决定去十号靶位!六号靶位有毒!还是十号靶位好!十全十美!而且,李天宁还有其他的想法!
走到十号靶位,李天宁搭弓射箭,不过,他瞄的是十号靶位的右边,那是一片空地!
这回附近只有十号靶子,看你怎么跑?
李天宁低头,高冷一笑,跟我斗?呵!
李天宁抬头过程,偷偷瞥了一眼九号靶子,没有箭!当即轻蔑一笑,自信抬头看向十号靶位,果然,没有箭!
李天宁大惊失色,箭呢?消失了?
事实证明,笑容是不会消失的,只是从李天宁的脸上,转移到后面的人群中!
陆天涯放声大笑,“哈哈哈!他竟然射到一号靶子上了!厉害!哈哈哈!”
李天宁闻言,看向一号靶子,果然,一号靶子中间插着一支箭!
李天宁看向吴磊,“导师,最低分过了吧!别耽误大家的时间了!而且,我这也是靶心,就算是其他靶子,这也是靶心!”
见吴磊不说话,李天宁接着说道:“一次其他靶心就算了,几次都是这样,说明我有这个实力!只是没挥好!可能水土不服!大不了,你就当我站在一号靶位!”
其他人也纷纷起哄,“导师,过了吧,时间太长了!”
“对!他每次都是靶心!说明他有这个实力!”
望着李天宁和起哄的人群,吴磊皱着眉头说道:“我可以让你通过,只要你们所有人都承认一件事,那就是如果你老婆怀孕了,孩子不是你的,你们也不能生气!反正怀孕了,谁的无所谓!大不了,你们随孩子姓,如何?”
所有人沉默,包括李天宁,算了,他(我)还是继续射吧!
见所有人沉默,有些失望,吴磊也是有些于心不忍,提醒道:“李天宁,你…你可以控制箭,我就当没看见!”
李天宁沉默片刻,这不是瞧不起我吗?这赤裸裸的作弊!我下次一定改!
李天宁再次搭弓射箭,瞄准十号靶子靶心!在射出去的那一刻,用灵识裹住箭,控制它的飞行轨迹!
所有人紧盯那支箭,离十号靶心越来越近,越来越近!
然后,“啪”,九号靶心!
李天宁:netm!
(加快进度,早日进入弓箭手大作战!
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另外,前面的情节我打算全部写好再上传修改,要不然新人看着不对,和前面一章不太搭,这影响新人阅读,虽然没有新人,昨天十二点数据显示只有三个加书架的老读者,我小号,蛤蟆,还有一个是谁不清楚。有没有新人无所谓了,自己嗨就行了。
今日文笔提升:
“论心不论迹”与“论迹不论心”是两种不同的道德评判标准,各有其适用场景和局限性。
“论心不论迹”强调的是根据人的内心动机和意图来评判其道德行为,而不单纯以实际行为的结果作为唯一标准。这种观点认为,只要一个人内心是善良的、有好的动机,即使其行为没有达到预期的效果或者出现了一些意外情况,也不应过分苛责。例如,一个人看到老人摔倒,内心非常想上去帮忙,但由于自己身体原因或者害怕被讹诈等因素而最终没有行动。从“论心不论迹”的角度来看,这个人的内心是善良的,不应被指责。
然而,“论心不论迹”也有其不足之处。仅仅依靠内心动机来评判道德行为,可能会导致主观臆断和不公正的评价。而且,在现实生活中,行为的结果往往也是很重要的。如果一个人的行为造成了严重的不良后果,即使其内心动机是好的,也不能完全免除其责任。
“论迹不论心”则更注重实际行为的结果,以一个人的具体行为表现来评判其道德品质。这种观点认为,无论一个人的内心想法如何,只要其行为符合道德规范,就应该被认可和赞扬。例如,一个人在遇到危险时毫不犹豫地挺身而出,救助了他人,即使这个人在行动之前可能有过一些犹豫或者恐惧的心理,但从行为结果来看,他的行为是勇敢和高尚的。
“论迹不论心”的优点是更加客观和明确,能够根据具体的行为表现来进行评价,避免了主观臆断。但是,这种观点也可能忽略了人的内心世界和动机,对于一些特殊情况可能会做出不恰当的评价。例如,一个人因为受到外界压力或者误解而做出了一些不道德的行为,但其实他的内心是不愿意这样做的。如果仅仅以行为结果来评判,可能会对这个人造成不公正的对待。
在实际生活中,我们不能简单地选择“论心不论迹”或者“论迹不论心”,而应该综合考虑人的内心动机和实际行为结果。既要关注一个人的内心世界,理解其动机和意图,也要重视行为的结果和影响。只有这样,才能做出更加公正、合理的道德评判。)
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