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孙悟空伸手抓了肉乾来吃,可惜地说:「没酒可如何是好?还酒神呢,留点酒都不肯。」
这时候土地神跑出来,笑着说:「大圣不必烦心,小老儿有几坛子酒藏了几十年了,虽然不及酒神的佳酿,拿来配菜还是可行的。」
孙悟空听了立即说:「劳烦你家土地婆把这肉做了菜,带上你家儿孙,咱们一起吃顿好的祭一祭五脏庙。」
土地家的孩子听了欢笑着跑出来,抱着肉乾回家去了。
大夏绕过中原,不死心还想去中原看看,只是她靠近中原的时候,排斥的力量减弱了,天空中各种符文出现,虽然金光黯淡,对她仍然有阻碍。
天下大乱之後政令不通,甚至天子的权威散尽,禁酒令就无法颁布,禁不了神也拦不住妖,所以各种魑魅魍魉都冲进中原,然而自从大禹开始历朝历代都颁布禁酒令,这残馀的威力不可小觑,大夏还是进不去。
她叹口气转头回了奈陈。
金狮看她不太高兴,就忍不住问:「心情不好?」
这不是明摆着的吗?
大夏点头。
金狮又问:「中原那边正混战,天子大权旁落,是不是看到那边百姓流离失所?」
大夏摇头:「没有,我连中原都没进去,或许大禹王的禁酒令消失了,然而周天子的禁酒令还在,汉天子的禁酒令威力正盛。」
金狮安慰她:「放心,早晚能进去。」
大夏则说:「我当然等得起,几千年不过是麦子熟了几千次而已。我早晚能回去!」
话虽然这麽说,但是大夏面对着城隍的时候两个人对着哭。
金狮知道大夏为什麽哭,这事无力改变某件事情的时候才会有的号啕大哭。
接下来的一段时间城隍都没来找大夏聊天,因为他被借调了。像金城这样的大城承平日久,都是些鸡毛蒜皮的小事,哪怕是有命案也很少让阴官员参与,因为平稳的社会自然有良好运行的社会机制,很少发生需要阴魂做证的冤案。所以他被借调到地府参与十殿阎王审判阴魂的差事里。
究其原因,还是因为中原大战,大量的亡魂进入地府,给地府造成了极大的工作量。
大夏哭过一场後就没再哭了,反而是询问金狮他有没有去过地府。
大夏是没有去过的,因为早先没地府更没有六道轮回。等她知道的时候,六道轮回已经开始运转了。
金狮去过,跟大夏说:「去过,我并没有全部踏足地府,只在一些地方待过。」
大夏就说:「没事儿,你跟我说一遍,我回头有空了去看看。」
地府说起来是在地下,可是这件事大夏一直在怀疑。
她知道的比人多,而且在上古时候,神明们没事儿到处乱跑,从没有找到过地府的入口,自然他们也没进入过地府。
大家对死亡的认知一向是死了就是死了!
要不然神明们不会想尽办法去寻找长寿的道路,更不会找出同类相食这种血腥野蛮的路子来。一直到商汤建立商朝,他们对死亡的看法是贵族永远是贵族,到了地下也是贵族,奴隶永远是奴隶,死了之後还是贵族的奴隶。因此他们流行厚葬,把大量的奴隶杀死,让他们在地下服侍贵族,把大量的青铜器做陪葬品,相信黄泉之下能和亡人团聚,在地下的某一处还有个世界。
周公旦颁布周礼後,大家对死亡的看法一如既往,死者不会复生更不会往生,但是能在地下复活。
大夏觉得周人和商人是自我安慰,虽然有灵魂,但是灵魂脱离躯体後过一段时间就会消亡。死了就是死了,人是如此,神也是如此。
後来就出现了转世的说法,这个说法是随着佛教的崛起而传遍了天下,甚至後来真的有了地府。
地府和商人周人盼着的幽冥有什麽区别呢?
大夏没去过幽冥,因为她觉得那是想像出来的,根本就不会有。
但是金狮去过地府,他说了在地府的见闻,他不仅陪着他师父去过,甚至还送过他师兄。
大夏问:「你确定那是地府?」
金狮反问:「看得见,摸得着,为什麽不确定那是地府?」他想起大夏最擅长的是欺骗感官,就笑着说:「你这时候还说五感易骗吗?这是真的,不信你回头去看啊!」
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