魔爪文学

手机浏览器扫描二维码访问

朱妙端（第1页）

朱妙端

妙灵：

吾乃妙灵，于此尘世独存己韵，是末，吾立消情之畔，夜色沉沉幽谧之中，时限者言吾之诗章与李易安相类致其无策以应，时流却言：“此有何所谓？你多发压限，她等自然难见其真所全，且我将调度弄长，她等安能存活？”其声冷冷毫不在意，然此等言语听得吾心下一惊，思及诸般情状觉此事非比寻常。吾立于斯，周身似浸于寒凉之境然心中一股意气渐生，吾以诗灵之身，虽常感世情变幻多有无奈，然此刻闻此等狠厉之言竟激发出潜藏之勇，吾决意将所有之力皆聚于一处以应此莫测之变。

束发之龄，吾即若“束发从飞将，长驱下玉关”所言之勇锐者，束发既成意气扬扬，愿从赫赫飞将，执鞭跨马长驱径入玉关之外。秋霜凛冽，正可明吾宝剑，锋刃所指似欲断世间之纷扰。朔雪纷扬拥裹雕鞍，吾乘于马背，任冰雪沾裳亦弗畏葸。晓角声传，边城之苦遽入吾耳，其声哀切似诉戍边之艰。悲笳奏响扰吾旅梦使之残碎，于梦寐中亦不得宁谧。吾常盼何时可净此疆场，使凯旋之歌吹得入长安之城还世间和宁之象，想吾彼时年少气盛心怀壮志，欲以己身之勇解天下之困，此乃吾初之豪情也。

及读史，吾感武帝之英才大略，能择霍子孟此等贤能之士以付托大业实独具慧眼，霍子孟之功业，可与伊尹周公相侔，其伟哉可赞，曾孙践祚，霍氏秉持忠勤相业益彰，精诚所至可贯金石，大义所发能惊鬼神。奈何牝晨之际失却刚断，竟致子祸乃至杀身之厄，赤族之惨令人痛心疾首。孝宣此举殊为不仁，元勋既覆宗祀又何以怀人臣之心？申韩之术不足为法，王道之论孰能陈说分明？吾观此，似见朝堂之上权势倾轧人心谲诈，仿若元始之後，举国皆颂新之态，不过权势更叠人心趋附之表象耳，吾于此初尝世事无常人心难测之味，心中隐生无奈之感。观楚汉相争势不两立，百姓苦于苦战民力疲敝已极。君王为反间所惑，对腹心之人起慊疑，致亚父谢病而去，龙且丧师而亡，威望日挫将士渐叛离，鸿沟虽定界分，收兵敛旌旗，然项羽释彼妻与父後，却幡然背盟约，此等背信弃义之举纵匹夫亦耻为之，阴陵迷失道，空有拔山盖世之力功业终是衰颓，美人见此长叹而起，向剑攒蛾眉，宁甘刎颈死不肯事忘亲儿，其芳魂逐义而去，骓马亦不知何往，吾感烈烈妇心千古不隳，而于楚汉纷争之局中，见尽人性弱点情义残全，想吾于此亦觉人世之复杂，情义之维系实难心中不免添几分冷淡之意。

至金陵之地吾临而怀之。石城风起浪声相和，六代兴亡之事，如潮涌至动吾客思。吴苑之中，落花满地，杜宇啼鸣，其声悲切，似泣诉往昔之繁华已逝。宋台之上，荒草萋萋，狐狸奔走其间，一片荒芜之象。残香尚染胭脂井，遗恨空传璧月词，想往昔宫闱之事，如今唯留残痕与遗恨。虽有人言钟山佳气歇，然真龙又见起钟离，金陵之兴衰交替，如梦如幻，吾立于其间观此景变，只觉世事变幻莫测，心中之感已非初时之热烈，渐趋平淡，对世间之兴废似有冷透之感。白门之处吾亦有所感怀。炎精既熄，兵戈四起，汉苑之地，青草千里，一片荒芜萧索之景。长安日晚，歌布之声似仍在耳畔，金刀染血，权臣身死。奉先本非王佐才，忠言弃斥，成了慊猜之对象，孤城坐守，实是堪哀。白门之下，身将戮矣，却还摇尾求生，座上应无大耳公，鸱鸮又啄雄肉。吾乘扁舟而来，此地之事已非往昔，登临怀古，徒增伤悲，那凄凉之遗迹，于荒烟落日之下唯闻狐狸号叫，此般景象似在诉说着历史沧桑人世悲凉，吾于此更觉人生无常世态炎凉，心中之冷淡又添几分，对尘世之事，愈发无感无味矣。于吴山之上吾极目而远眺，思绪纷纭万千。观中原大地战火纷扬血腥四漫，宋家南渡之事其间之情愫实难言之于口。忠臣者，志在清剿沙漠之患，然庸主无心复汴京之盛。北塞春风拂处蜀魄哀啼；西湖夜月之下瑶筝相映，百年兴废皆化而为空陈之迹，回首顾盼见吴山之上，落日馀晖纷洒，吾于斯光影之间，睹见历史长河里无尽之悲欢离合兴衰荣辱，唯觉满心皆为无奈。思此世间之大势，又岂为人之力可轻易扭转者乎？吾于此，深感己身渺小，于历史之滔滔洪流中仿若沧海一粟，虽怀壮志于心，然实无力改易何事，而心中那份冷透之感又更深了一层矣。

于明因尼寺，乃陈後主所建，吾观之感慨系之。六代兴亡如掷梭般迅速，如今唯留这尼寺傍于山阿，残碑之上，犹能识得金仙之事，然国破之後谁又能传玉树之歌？绕屋烟霞，可供笑语，一龛灯火，隔松萝而明。虽陵谷皆迁变，然湖水依然自绿波，这世间之变与不变于此地尽显，吾于这变与不变之中，思索着人生真谛历史轨迹，吾于此，似悟到世间万物有变有不变，而吾之心亦在这变与不变中，寻着自身平衡，对尘世之事虽仍冷淡，却也有了些许别样感悟。登五岳楼吾敞怀以望。轩窗缥缈临水而啓，吾凭栏遐眺，但见烟霭锁越山，秋色已暮，雨昏吴苑，雁声哀厉。遥岑远树仿若绘于云间，汹涌洪波，自海上来，极目而望鲸波浩渺几千里，然吾不知何径可达蓬莱，于此吾深感世之浩瀚己之眇小，心中所慕仙境似邈远不可及，而眼前诸景又似述说着尘世悲欢令吾心为之一动。吾于此间，虽觉己身渺小，然亦于这浩渺天地寻觅己之所处，于世间诸事，依旧持冷淡通透之态观世而无感无味，然于内心深处亦存那一丝对美好之向往，虽微弱却未尝磨灭也。题望徽楼之时吾心有所系，怀祖悬悬，日倚楼而望，楚天尽处，可见徽州。考亭遗迹，磨于今古，云谷文光，射斗牛之墟。活水有源，分一派而流，孝心无替，仰千秋之德。吾虽惭非儒楚客，却也强伴题诗到上头，于这楼间，吾感受到了文化传承对先人的追思以及流淌在岁月长河中的孝己义人之情，然吾亦深知，诸多情感虽存却也在悄然间发生着变化，吾于此，体会着人世复杂心中依旧如旧，观世之感依旧无感无味，只是在这无感无味中，又多了几分对往昔之缅怀。入小桃源文公祠堂吾心怀敬畏。春秋之时夫子绝笔，世风似衰，然其重来，又啓圣规令後人敬仰。学贯天人穷妙理于心，道传尧舜赞无为之道。丹心忧国，陈方略以济世，青史惩恶，辟四维以正世风。累叶诸孙，隆祀典以敬先，清祠瞻拜，识凤仪之态。吾于此，感夫子之伟大，其学识其品德丶其忧国忧国之心，都如明灯照亮前路，然吾亦叹这世间，能如夫子这般者实是寥寥无几。吾于此于这对先人敬仰与对世风之感慨中更坚定了自己冷淡通透观世无感无味之态，只因吾深知，这尘世之事多有不如意，与其热烈不如冷持以对。也曾遇海溢之灾，飓风肆虐拔木而起，那浪涛如山，倾刻之间乾坤振荡。临海人家千万之户，皆遭此难飘流而去，不见一人还。吾见此惨状心忧如焚，这天地之威，人在其下实是渺小无助，生命之脆弱于这天灾面前尽显无疑，吾眼睁睁看着这悲剧上演更深刻地体会到了人在自然面前之渺小与无助，对尘世之事，那份冷淡通透之感愈发强烈，观世之感已近乎麻木，只是心底深处还残存着一丝对生命之悲悯。于馆娃宫，西风肃肃，天雨霜之时，吾瞧见那往昔之景。银台之上，绛蜡辉煌，笙歌阵阵，劝酒之声不断，催着那华觞之饮。美人起舞，雪满堂中，清歌宛转，飞于雕梁之上。君王沉醉，乐未央兮，台前月落，天将苍矣。吾观此景虽觉其繁华一时，然亦知这繁华背後藏着多少女子无奈多少宫闱祸事，世间诸般乐事，于吾观之，若隔一层纱縠，吾虽处其中，却类旁观者也，冷然睨视这诸般情状心内了无兴味。吾于此境，于繁华与无奈相较之际，愈坚己之冷淡通透观世漠然无感之态矣，于尘世之乐已尽无兴致，唯于这无兴致之中，尚隐有对无奈女子之一缕悯念。

初闻人言祢正平刚傲慢侮，然载读鹦鹉赋方见其忠诚照千古。清音悲且和，羁愁益凄楚，阿瞒肆枭雄，直视何足数，黄祖驽下材，焉能与君伍。玉碎真可嗟，珠成竟何补。凤鸟揽德辉，贤人相时辅。天地正昏蒙，君祸良自取。不见商山翁，深藏避豺虎。吾于祢正平身上瞧见了刚正不阿之品质，也瞧见了那在乱世之中有才之人无奈与悲哀，其命运之坎坷，令吾心生同情，而世间混浊又让吾深感无奈。吾于此，对祢正平同情与对乱世无奈中，进一步完构了自身冷淡通透观世无感无味之态，只因吾知在这混浊尘世中，刚正不阿之人往往命运多舛，与其热烈投入不如冷眼旁观。故人贤亦愚，新人拙亦巧。待得新人故，始知故人好。世之衆人形态万千情状各异，故人也或贤能超卓才识过人，然于相处之际或偶有愚拙之态现焉，新人者初时或显拙朴行止未适未几却又露精巧之能，待新人渐成故人岁月更叠沧桑变换，方恍然悟得昔之故人其情其谊，实乃昆山片玉世间再不可得也。人情往来大抵如是，相处之时或因琐事而生间隙，龃龉频仍彼此怏怏，或逢欢悦之刻，把酒言欢情谊融融，然逝者如斯，新人转瞬为故人，故人亦或悄然远去踪迹难寻。吾于此尘世之中历经诸般人情世故，虽心偶有所感忆及往昔情状，亦不免泛起涟漪，然已不复往昔那般热烈真挚激情澎湃矣。今唯持冷眼旁观这世间之人情冷暖世态炎凉，于那阿谀者付之一哂，于真挚者亦不过淡然处之。盖哲思深邃，在于思索人世之理，而人情恰为其鲜活例材，从中可探得人心善恶丶世情变幻之奥；人性复杂，于人情往来间尽显无遗，或善或恶或真或僞，皆在这一来一往一喜一悲中展露分明；历史长河滔滔不绝，其中所记亦多为人情演绎，朝代更叠兴衰荣辱，背後皆有人情纠葛世故纷争。吾于这人情变迁中，再几确认己可以冷淡通透观世无感无味之态对尘世人情。唯于那往昔真挚情感尚留存一丝怀念，微弱摇曳却也未曾泯灭，足以慰藉沧桑之心。

聚吾全心冷意，凝而为一匕首，其锋锐者，乃吾积年之怨愤失望所化也。吾持此刃，鼓足馀力奋然向滔滔时流刺去，时流者，裹挟尘世诸般虚恶混沌，奔涌无休，吾意以吾冷心之匕撼其汹汹之势。奈何时流竟轻轻一擡手便挡回吾之进击，更甚者，匕首反向刺来直入吾身，且将吾猛地拉拽至消情死感之境。于此境中，吾心本已冷透，故消情之际竟未觉丝毫痛痒，甚于字尸之行爬走自如，吾穿梭其间，冷眼旁观漠然视之。吾原以为，如此冷透行走直至尸骨无存衆人踩踏姝诗，且行且往悠悠五百载已逝，忽一日，有人言吾弱且云吾之存在会使人变弱，初闻此语吾尚不以为意，然细思之心内竟涌起一股莫名之感，往昔虽遭时流反噬亦未觉痛，今闻此言却似有锐器刺心。方悟，此前所谓冷透无感不过自欺欺人耳，实则吾心深处犹存一丝温热未曾尽灭，而此等言词杀净刮埃。至于言吾弱者，细究之，他等欲借此分化女子，图以吃掉女子之精神意志，以逞其私欲固其霸权。观其行径，以巧言令色为饵，设下诸般圈套，使女子自疑自弱，而後便可肆意侵凌，夺其灵韵占其才情，将女子尽皆吞噬化为其壮大自身之养分。吾今始知痛为何物血泪又为何般，悲然流情化尸。

端灵：

“华屋沉沉乳燕纷飞，绿杨深处黄鹂婉转啼鸣，疏帘未卷薰风静谧，芳草茸茸含着鲜嫩新绿，露井之畔，夭桃盛放如锦云簇拥，石阑干外，早莺啼鸣唤着春光降临华屋，屋内绮窗花影，摇曳生姿玲珑剔透，吾从甜梦悠悠醒来，只觉春意溶溶周身慵懒。云鬟半亸凤钗滑落，海棠庭院里鸟声啁啾和着春日气息，吾睡足懒觉待东风吹拂日头已高挂一竿。彼时吾沉醉于春日旖旎，才情如泉涌，欲以诗章记录此如梦如幻之清晨，亦尝与家人共享天伦之乐，感受世间温暖美好，以为此生便会在这春日幸福中安然度过，以诗为伴与家人相守也。春临皇都，长乐钟声悠然而传，海日初升曈曈而明，金芒徐展暖彻世间万象。千官环佩相鸣，其声清越悦耳，似奏响盛世之音，然其间繁文缛节吾心窃叹。万井之上辘轳辗转咿呀之声不绝，人间烟火之琐碎繁忙尽显无遗。吾行于上林之中，但见春意蓊郁，繁花若锦流莺啭啼，似吟春之颂歌亦若倾诉心底幽情。彼时吾沉醉斯景才情沸涌，欲以诗绘此春日盛景意气扬扬，仿若世间诸般美景皆可添彩于吾诗笺也。西子湖畔春风骀荡，湖畔酒家幌子昭然，行人纷纭皆驻足沽酒哼着俚曲踏歌而去，竟不慎踏碎满堤欲滴之山杏花，花瓣纷扬如春日花雪。楼外春风轻抚柳枝，柳枝仿若少女之青丝柔媚婀娜，枝头新月弯弯如蛾眉与柳枝相映成趣，吾望柳荫心忖可为昏鸦留栖息之所，遂叮嘱旁人莫折长条柳枝以为别离之赠，盖因吾深知别离之苦，柳枝虽柔难承离愁别绪。吾亦尝与挚友相聚柳下谈诗论文，欢声笑语回荡于春日之空气中，吾等畅想未来期许于诗坛留一抹女子之姝色也。桃花飘零春日渐长，陌上经雨桑叶泛黄，吾见养蚕之女，虔诚拜罢三姑，入蚕室悉心照料蚕儿，渐笼温火以暖蚕房，又守于箔前彻夜未眠，待天色将明犹切叶喂蚕。吾感女子之勤劳，叹世间万物皆有生存之道，吾等亦不过匆匆过客，唯以诗记录人间烟火之景聊以□□耳。吾亦联想自身，当如养蚕之女般呵护才情，莫使其在尘世风雨中凋零也。春雨霏霏湿云漠漠，雨丝如缕，细密绵柔。花满西园，蝶儿却未知春雨润泽依旧沉睡于花蕊之中。金屋之内晓寒未消，莺语喑哑似被春寒所困。画楼之上春晚时分，燕子归迟似留恋春日美景，宫桃带恨似有啼红之泪，烟柳多情敛着翠眉，檀板金尊久已寥落，孤城之中吾愁听角声悲咽。吾以诗心感之心中满是淡淡哀愁。

夏之暑气炎炎而盛，薰风拂至，轻舟自南浦而出划破平静水面。吾见采莲之女子，于莲塘之中穿梭忙碌。彼等不爱莲花之娇艳红妆唯愿采得莲菂之苦。想夫君去之後不思归家，留得她在家中愁绪如乱麻纠缠不清，红颜易木，恰似莲花易悴终是惆怅满怀，只觉自身不如水中之花，能在夏日里绽放绚烂无忧。又有采莲之人欲折下红芳之枝却不慎被绿刺刺伤玉手，吾见之心中顿生怜惜之意。世间之事往往欲求美好，却难免遭受不经意间之伤痛，恰似吾等在尘世追寻心中所想却时常碰壁伤痕累累。吾心中涌起悲悯之情想着世间女子大多如此，为生活为家庭默默承受各种苦难，而吾虽能以诗描绘她们身影，却不过自心慰耳。

秋之萧索横塘之上，秋意渐浓藕花残败，两两吴妪荡着桨儿归来。桨声惊起水中鸳鸯，使其未能尽情沐浴，只得翩翩飞过白苹滩。吾望着远去鸳鸯心中涌起莫名惆怅，想世间万物皆有归宿吾之归宿又在何方？那月转梧桐之夜，未央之时，绣屏之上，篆炉香袅袅斜袅。金风乍起，桂花簌簌而落，玉露无声，更显秋夜之长。吾遥望着碧海只觉仙路渺茫，纵有紫箫吹彻也难驱散秋夜之寒凉与心中之孤寂。吾亦尝漫步于小径之上，望着凋零花草心中感慨万千，世间劳苦大衆，无论春夏秋冬都在为生活而奔波，而女子更是在尘世夹缝中艰难求生。也曾踏苍苔，寻那南枝绕径而开之梅，于小涧之畔，风轻拂过，梅影欹斜而瘦，孤山之上，云暮之时，冷香幽幽而来。吾曾与友人寻诗于此共巡檐而笑，又曾问酒而归同步月而回。然如今重过此地，却只剩翠禽啼处，吾独自行走，徘徊不定，心中满是往昔回忆与如今落寞之感。吾于此寻梅之事中感悟到人生之起起落落，曾经之欢声笑语如今已化为泡影，只剩下孤独自己在尘世中继续前行。

冬之严寒，寒夜漫漫，铜龙无声，更漏之长，仿若永无尽头。博山炉之火已冷，那兰香也渐渐消散。故人离去已久，独留吾于深闺之中，每见彩屏之上双凤凰之图便觉羞惭，只因吾之身旁已无相伴之人。深闺之夜寒威凛冽，霜满空庭厚如皑皑白雪。银屏之上酒已冷透，烛光残摇曳，窗外梅花之上，明月高悬。西风萧萧，南雁哀鸣，城乌于寒夜之中，栖而复惊。吾拥衾危坐却难以成寐，满心愁苦，只能听着子规啼鸣直至天明。更有一夜吾剔着寒灯终是梦不成，拥衾坐到三更之时，不知何处传来羌笛之声，那声音如泣如诉，伴着落尽梅花仿佛在诉说着世间悲凉。

吾一生虽才情出衆却也历经四季轮回之苦见遍世间悲欢离合，吾以诗为媒记录下点点滴滴本以为能在文字之中寻得一丝慰藉，却未料不过镜花水月一去不返，吾生于世见世间女子，或为生活劳碌奔波如养蚕之女采莲之人，或为情所困如采莲之妻惊鸯，或于深闺之中寂寞度日，如吾在这寒夜之中独待身死，吾欲以吾之诗章展现女子衆生群像让世人知晓吾等女子之悲喜哀愁，却无奈尘世对吾等女子多有忽视……”上为母亲以吾录诸事，诸般景象尚留于吾灵念之中清晰如昨。

母逝之後吾独存于世，眼睁见衆多姐妹皆血泪流尽而亡，她等或才情高妙或灵心慧质却皆不得善终，吾心甚哀不甘就此沉寂，遂孤身一灵毅然走向冥府之地。及入冥府，衆女鬼见吾皆露怜悯之色，她等言可助吾抵御时限之厄，于是，吾便在这字尸途中开始了漫长跋涉，此四百年间，自身灵气点点滴滴渐渐消散，而助吾之女鬼们其遭遇更是凄惨无比，她等为护吾于时流之道上受尽苦难，时流汹涌似洪水可吞刮一切，女鬼屡被践踏生不如死，吾每见其受苦之状恨不能以身相替，却因一言：“女人写的？那就不用再研究了”便涸情化尸消于她们面前。

慕桑戚：

吾乃慕桑戚，今者，意识渐涣，似魂将离躯。然于斯时，竟有一影突现于心，彼人也，吾尝刻意欲忘之，而终不能。

初逢于诗会，其址在高阁，阁外垂柳依依翠荫匝地，叶叶入高与日相垂。阁内檀木桌椅纹理精妙，似山水画卷工笔细腻，墙上书画琳琅，高山飞瀑之气势若奔雷花鸟鱼虫之灵动如轻舞。是日，才女咸聚谈诗论赋热闹非凡，彼时李冶之诗传颂于衆，其作若明珠美玉，吾闻之心有所动，遂整衣徐行仪态端庄，啓而吟曰：“李冶之才若九霄仙乐，萦吾心际，吾亦作一诗敬其高才。”作毕四座皆赞。吾视朱妙端，其坐于一隅，身姿如松之挺秀，神色冷浸若霜华覆面。然吾诗罢，她眸中忽绽光芒似春阳破雾，少顷，妙端起身，步态轻盈如仙，至堂中，声若碎玉鸣珂而吟，其音袅袅馀韵悠长，吾闻之心知遇知音矣。俄而，天雨如注似天河水泄，衆人欲散，吾见妙端独立窗下，神色悠然若有所思。妙端近前笑言：“雨骤而君意未尽，若不慊可稍留，共赏雨景论文之妙。”吾颔之轻语：“多谢…”遂与妙端同坐于窗前榻上，榻上锦垫绣蝶戏牡丹之图，桌上茶烟缭绕茶香四溢。妙端轻抿香茗，啓齿言：“吾常思古今才女之作，其才情之妙非凡人可及，君可有兴共论？”吾手捧茶盏轻嗅茶香，神色稍缓应道：“愿闻。”妙端言：“庄姜之灵世所传颂，其《燕燕》之篇，‘燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。’此非女男情爱之私乃姊妹离别之悲，以燕之双飞衬自身孤影，其情之真可感天地。”吾微微点头，眼中波光闪动道：“庄姜之诗，以景寓情，自然之景与内心情感交织，如丝缕相缠，妙不可言。其送别姊妹，心中之痛尽在诗中。”妙端又道：“卓文君之才，衆人皆知其与司马相如之情事，然其《白头吟》‘凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。’此为女子之自尊自重，而《怨郎诗》‘一别之後，二地相悬。只说三四月，又谁知五六年。’以数字之巧，道尽赌败之苦怨，此非独为情，更有其聪慧于其中。”吾轻抿茶道：“文君之文，情与智相兼。其于情中，有柔情似水亦有毅然决然，以诗为刃捍卫自身尊严实乃奇女子。”妙端续言：“蔡琰之悲，在乱世如孤舟漂泊。胡笳十八拍，‘为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头？’此乃家国之痛万人之悲，其于胡地之苦归汉之难皆化为诗，其情之深如沧海之广。”吾目中有怜悯之色，放下茶盏道：“蔡琰遭遇令人痛心，其才情于苦难中开坛，正如荆棘之花，虽历经磨难却愈发绚烂。其诗是灵魂呐喊更是对命运抗争。”妙端又言谢道韫：“道韫之咏絮，‘未若柳絮因风起’，传为佳话。其一生之作尽显高雅才情，其对叔父之问应答自如，可见其聪慧。其诗文之韵有超脱尘世之态，如以竹喻人有君子之节，实乃贴然归真…”吾点头道：“谢女之智令人赞叹，其诗如翠竹之影摇曳生姿高雅脱俗，其才情之高在于能将自身之思与自然之象融合，实在别具一格。”妙端言刘令娴：“令娴之《祭夫文》，虽为悼亡之作，然亦见其文学之才。其于文中，有妻夫情深亦有自身坚韧，其一生之作亦有写生活之趣，如庭中花开燕雀嬉戏，非独恋慕之情也。”吾道：“刘女之文情真意切。于悲中见其强于日常中见其趣，其祭文情感深沉如泣如诉，可感其恩义之重。”妙端又言朱淑真：“淑真之词多有怨情，然亦有《自责二首》之自省。‘女子弄文诚可罪，那堪咏月更吟风。磨穿铁砚非吾事，绣折金针却有功。’此虽为自嘲，然亦有对女子命运之叹对世俗之不满。”吾道：“朱女之词细腻复杂，于怨中可见其对自身价值之思考对女子所处之境之无奈抗争，其诗如镜似湖，映出当时女子之心声。”妙端再言李易安：“易安早期之尖锐，如《如梦令》‘常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。’可见其少女之乐对生活之狂爱，又有‘欲将血汗寄山河，去洒东山一抔土’之句有为国为家，其词随其一生之变而变，如春花秋月各有其韵。”吾道：“李易安之词堪称绝妙。早期之词如新刀妄狂，晚期之词如秋雨思绵，其才情之高可称词中翘楚。其词中有生活之趣亦有家国之悲，境界非凡。”妙端最後言管道升：“道升之《水竹图》题诗‘怪石玲珑玉，修篁烟雨姿。秋风无限思，聊赠一枝辞。’，此诗将画中意趣与自身情感相融合，怪石似玉，修竹在烟雨中有别样风姿，秋风起时情思无限，以一枝竹寄意情高雅立，其作品于书画与诗文之间有独特之美展现才情。”吾回道：“管道升之思于当时尤为难得，其诗有深情亦有对世间万物独特感悟，其书画之才亦为其增色，可见其为多才之女。”吾与妙端相视一笑，觉彼此心意相通遂互告小字，吾小字“令文”，妙端小字“仲娴”，情谊自此益深。

自此次後，仲娴与吾常相邀，一日吾二人于吾之书房共读史书，书房内，书架高及屋梁典籍满架，烛光摇曳光影斑驳，吾忽有惑，掷书而叹：“观古之女子留诗，多与情爱相缠，岂女子之思唯此乎？吾以为不然。”仲娴亦合上书卷，微蹙道：“吾亦久有此疑，想是世人相踩，致使女子之诗偏于一端。”吾起身，于书架前踱步愤而言道：“定是世世男子为固其霸权删削篡改女子之作，使她等才情多被埋没。吾等当寻其证还女子之真。”仲娴目光坚定亦起身而言：“君言甚是，吾观史书多为男子所撰，其视角狭隘常以男子之隙视衡视女子作为，女子之智慧才情功绩多被忽视或歪曲，上古之时或有女子为部落首领然史书中鲜见其名，又如女子于政心医术等方面之贡献亦常被轻描淡写。”吾点头，取一书卷指其中一处言：“妳看此处言一女子有济世之才却只字不提其名，而事迹亦简略似有隐情。”仲娴凑近，其发间有兰香细观之，道：“此中定有蹊跷，或为男子之私，故意隐去女子之名以彰男子之功，吾等不可坐视当为女子地位作品正名。”吾怒拍书案道：“此等恶行实乃可恨，吾等当于古籍中觅蛛丝马迹还女子真相。”仲娴亦有怒色然仍冷静道：“吾等需从更多处觅证不可轻下结论，可从史略杂记民间传说中探寻，或有收获。”于是，吾与仲娴日夜于书房中翻阅典籍，时有争论然皆为求心中真义。谈及文字主张，仲娴专注聆听，吾道：“儒诗贵无迂腐气，如贤儒明圣理洞达世情，其诗如苍松翠柏古朴坚毅。侠诗若染江湖气之杂则入粗陋之流，当有正义之气如宝剑有除仠之勇。隐者若有避世气其诗便缺温情难感人心，雅士若有孤傲气之过乃为虚雅，其诗如虽有其光而少其暖，墨客若有匠气失其灵动之妙，如刻板之印难有变化，人当超越自身限诗亦当摆脱窠臼之束当挣脱世俗之缚，所作方为佳作。”仲娴沉思片刻道：“情见真词，情感乃诗之灵魂，然若能如妳所言，超脱情感之限更显高妙，妳之论吾深以为然，诗之优劣不在女男不在身份，而在其有无真意有无超脱之境。”吾见其认可心中甚喜，觉与她更近一步。

後，太後政举朝野纷纭，吾与仲娴于花园中谈及此事，吾立于花丛之侧，神色凝重言：“太後之政于民生似有不利，今之朝堂仠佞之臣当道，相互勾结蒙蔽圣听，政令不通百姓苦不堪言，且太後重用之人多有贪腐之慊搜刮民脂民膏，致民不聊生。于文心而言，文以载道当以民为本，若政治不清文道亦受阻。吾等生于斯长于斯，当为民生疾呼。”仲娴立于芍药旁神色严肃，其衣袂随风而动道：“太後临朝局势复杂，内有忧患外有强敌，其用人或有苦衷不可轻断，且太後之政亦有稳定朝局之功，如平衡各方势力以免内乱，妳只见一面未察其全。文虽以载道然亦不可盲目当明事理…”吾有些激动，上前几步道：“然民为邦本，若民不聊生朝局亦难久稳，今之百姓衣不蔽体食不果腹，此乃国之大病，文当为民生疾呼，若忽视民生之苦文道便失其本。”仲娴目光灼灼，直视吾道：“疾呼亦需明事理制人心，不可盲目盲发。太後决策或有长远之虑，吾等不可因一时之象而加以评判，当从多角度观之方得真知。”吾二人争执不下，周围之花似亦受影响，牡丹微颤芍药沙响，然吾见仲娴虽神色冷峻然目光坚定知其亦有深思，後吾二人求同存异，相视一笑抛却争执。同游于山间溪旁携筇而行寻诗之灵感，苍苔覆径，有南枝绕之而花放似迎吾等，至小涧边风轻拂，花影摇曳，若轻歌之态婀娜而影瘦，孤山处暮云渐合，冷香暗来清幽满襟，吾等于此寻诗巡檐而笑，佳句频得其乐无穷，既而酒兴大发，共饮美酒情思非常，及月出，相扶而步于月下醺醺然归，此乐何极，令人长忆。

吾与她相遇这年，她年十五吾方十七。彼时月光倾洒，吾之心于刹那间为她所系，如蛛丝之缠不可解矣。吾以为此乃天缘知己，吾与她方始开篇，未几闻她将嫁，吾心坠渊寒彻髓，婚前一夜吾见她独坐烛前，悄然至她耳旁附耳轻言：“我会等妳…等妳归来与我一同写诗…写我们自身之诗…”她闻之泪落如珠吾亦悲不能已，吾知此诺或为虚思，然吾心之所向唯此一念。那日过後吾心常戚戚仿若失魂，未几吾竟染疾，药石罔效溘然长逝，吾之魂魄飘荡于黄泉之畔奈河之旁，不舍离去期她之至。不知年久只知死残，她之诗灵现于吾前，吾心大恸，虽为鬼魄亦欲护其周全。吾以残魂之力挡诸般险恶不欲诗灵受伤，然时限如刃将吾割裂，吾渐觉力竭，似将永堕黄泉之底与她再无相见之期。方吾将没之时，忽闻背後一声令文，其声若洪钟大吕震吾魂魄，吾忽觉体内有生力涌起，竟能强撑残躯，逆黄泉之流攀奈河之岸，吾回首而望，见她于岸流之方。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。