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第64章o64东方神和西方神的区别
这句话似乎勾起了阴鸮的某些不好回忆,她冷哼一声:“无趣。”
然后就飞走消失了。
冯绣虎记得苗根生说过,鸮人因为归顺得早,所以被称为“人”,这么说来,阴鸮是被她的信徒给背弃了?
于是他问蚀:“阴鸮和林隐族,七彩鳞和鲛人,还有香鹿信奉的那位原始神,难道每位原始神的信众都是不同的族类?”
蚀摇头道:“这种伴生情况其实并不多见,你暂时无须知晓,我们先说正事。”
冯绣虎揣着小心思,暗自腹诽蚀身上秘密太多,每到重要关头他就故意把话题绕开。
但冯绣虎心里也有推测——阴鸮被誉为黑夜的化身,林隐族在晚上精力旺盛;七彩鳞的权柄跟波涛有关,鲛人是生活在海里的族群;香鹿头顶长角形似鹿类,原本又叫山灵族,想必背后的原始神也跟大山有关。
这些族群的特征都跟信奉的原始神有共通之处,再联想到蚀曾说过原始神是各种规则的化身,那么这些族群是否也和规则有着莫名的关联?
蚀的声音打断了冯绣虎的思绪。
“刚刚说的是东方神,东方神为了长生,所以只掌握单一但完整的权柄,正是因为这个原因,才渐渐形成了现在的局面。”
“羲君、风雨娘娘、轮回天、添丁菩萨、姻缘仙翁、赤脚王爷等等等等,东方神不论大小强弱,几乎多得数不过来。”
“西方神就完全不一样。”
“西方神系只由数位主神组成——以前是五位,现在多了一位。”
“在这几位主神麾下,则有无数从神、天使拱卫他们的神座。”
“就像是切蛋糕,主神将权柄分成很多个部分,自己掌握着绝大部分,然后将其余部分分润给麾下从神,以此来实现自己对权力和规则的绝对掌控。”
蚀伸出一根手指,指尖处丝丝迷雾缭绕。
“也正是因为他们没能将完整的权柄掌握在自己手里,所以在将权柄分成很多个部分后,遗失了一点也很难现。”
冯绣虎恍然大悟。
蚀接着说:“但不管是神庙还是教会,都是一路货色。”
“他们从执事和司礼中挑选出有天资的人,传授篡改过的功法带这些人入门,当修炼到一定程度,这些人遇到的第一个瓶颈,就是正式迈入通灵境——也是教会体系中的心灵觉醒阶段。”
“在人类还信奉原始神时,迈入通灵境需要通过仪式,与规则取得进一步共鸣。但新神将这个环节篡改了,改成了证明信仰——你可以理解为,规则共鸣是修炼者与规则二者之间的一种交互,新神获取权柄后,顶替了交互中‘规则’的位置,只有足够虔诚的人,才能获得‘规则’的认可。”
冯绣虎托着下巴若有所思:“其实我觉得迷雾之神挺好的,要不是有他罩着,我都栽好几次了。”
蚀没好气道:“你这顶多算是有利可图,你知道什么叫虔诚么?你能随时随地为迷雾之神献身么?”
那确实不愿意。
冯绣虎把嘴一撇:“那你说怎么办吧,等到时候科纳特陈给我启蒙了,验证信仰时现我其实是个二五仔,他不得当场剁了我?”
蚀眯眼一笑:“别担心,我们手里的迷雾权柄虽然不多,但糊弄这帮没见过世面的神官绰绰有余——我们可以来一出一叶障目,偷天换日。”
……
冯绣虎伸了个懒腰,从床上坐起来开始心疼。
这一觉睡了个饱,也睡得够久——一睁眼已经是第二天天亮了。
在梦的后面,他和蚀还聊了些无关紧要的事。
比如他明明没有法力,那又是怎么催动迷雾撕开楚文倜护身狂风的。
原因出在迈克扔给他的吊坠上。
那吊坠是法器,法器本身就有法力附着,蚀当时躲在冯绣虎体内不敢现身,就是通过吊坠上的法力撬动了权柄的力量。
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