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只要你继续保持这样的工作劲头,我保证你在集团的展空间会比其他人更广阔。”
他这番话绝非空头支票。
刘述栋确实对这个年轻人寄予厚望——不仅因为包先成过人的业务能力,更因那份难得的同乡之谊。
在明亮的落地窗前,两人相谈甚欢,从工作聊到家乡的风土人情。
在这个注重人情往来的时代,乡土情结往往成为职场晋升的隐形助力。
刘述栋深谙此道,他相信同根同源的情谊能让企业凝聚力更强,而像包先成这样既有能力又知根知底的乡党,自然更值得重点培养。
背后站着“刘氏海外”这样的巨无霸,“兰桂坊”的展可想而知,自是芝麻开节节高。
就这样,盛智文先是一手缔造了兰桂坊,后又打造了香江海洋公园。
前者是创造了成年欢乐,后者创造了童年欢乐,因此盛智文被形容为“快乐的制造者”。
内地人喜欢去香江迪士尼,而香江人却钟爱海洋公园,或许它更能符合这座海洋城市的味道。
不过,包叔却固执的认为,兰桂坊是他们“喝出来”,没有他们每夜买醉于兰桂坊,就没有蔡灼妍、钟辛童在兰桂坊被“亚太影视”的星探看中什么事。
包叔可以说是“兰桂坊”最早一代酒友,他见过很多明星都曾在此地“出道”。
时至今日每到深夜后,还有很多明星大腕儿来此消遣或碰运气。
包叔喜欢强调的是,香江的小费习惯就是他们这代人开始的,且盛行于“兰桂坊”。
从经济学角度来说,小费是买方形成的差异化定价,有助于福利最大化。
但从现实来说,小费源于西方文化,更根植于经济实力。
包叔这代人为这座城市创造了巨大的财富,小费盛行一时。
八十年代中期,包叔在“亚太银行”工作表现地越来越出色,面对涨势凶猛的房价,他果断出手在葵涌买了一套“万达”地产开的1ooo呎大约93平方米“豪宅”。
“万达”房地产也是“刘氏海外投资”控股成立的组织当地产开公司。
“刘氏海外投资”下属的各大企业员工购买“万达”开的房子有内部优惠。
就在这个新家,包叔与他之前港大的小学妹结婚了,并生下一个儿子。
包叔过上了三口之家的标准中产生活。
当时的葵涌蒸蒸日上,靠近码头,物流运输便利,大量工业厂房及库房兴建,香江制造业快崛起。
后来,宫如于心女士在包叔住宅不远处盖起了著名的心荃湾海景酒店。
如今,这座酒店屹立于美丽的海湾之畔,原先这里有好多制造工厂,如今早已荡然无存。
这里很多厂房已都改装成办公室用于出租,价格比香江其他地区的cbd稍贵一些。
八十年代末,包叔升任“亚太银行”信贷部负责人。
自打当上银行高层他无比忙碌,除了来内地,更多时候出差去东京、纽约和伦敦。
其中,当时的东京让他非常难忘。
包叔曾经回忆说,他一度与倭国人一样认为,倭国会过美利坚,东京无可替代。
包叔常说,当年的倭国、t市、香江、李家坡是亚洲人、是黄种人的骄傲。
他们证明了,西方人能做好的银行、制造、航运、民主政治,亚洲人也能做到。
当年,倭国大有越美利坚的势头,这让他很兴奋。
不过,作为“亚太银行”的高层,他却得知了集团公司智囊团们分析出的另一个相反的判断。
仅仅两年后,倭国泡沫经济就彻底崩盘了。
“刘氏海外投资”总部智囊团们的分析是对的,因此,“刘氏海外”在倭国这场经济危机中是大捞特捞。
幸好,这场倭国泡沫危机并未波及香江。
包叔也从此明白了一个道理,那就是像倭国这样繁荣,却只是封闭市场中的泡沫堆积,与开放的香江、纽约有着本质的区别。
而就在这一年的一天晚上,他干爹拿着一份文件来家里找包叔,并强硬地要求他办理一笔数额巨大违规贷款。
“亚太银行”公司对他不薄,包叔不想当“二五仔”,于是就断然拒绝了干爹的无理要求。
这在此之前,他干爹已被包叔拒绝了三次。
这次他干爹非常恼怒,二人吵得很凶,最终干爹撕掉文件夺门而出。
至此,包叔与干爹的关系渐行渐远,往日情分虽在但感情已有裂痕。
在包叔看来,干爹的那个时代已经过去了。
争论时,包叔多次跟干爹说同一句话:“香江已经係法治社会,你知唔知?”
此时,法治精神、契约精神,依然成为香江精神的核心。
对于包叔来说,庙街的江湖日子已远去,立足于中环靠得不再是打打杀杀、潜规则和小聪明,而是法治、契约以及狮子山精神。
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