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现今魏婴他们内里修行功法、道心认知都不缺,唯一欠缺的就是现实的时间和实践。故而他们的学识水平已然一骑绝尘于魔道世界诸多玄门中人,魏朝颜还是依照与颜娘子的约定,于三月阳春时将魏婴、七夜二人(蓝湛自己在蓝氏有族学)送入了颜娘子特意新设的幼学。
其中的几位授课老师都是皇帝辰颐特意派遣来的学识渊博、宦海沉浮数十年不倒、外圆内方的退休官场老手,旨在教化魏婴几人的时候,春风化雨润物无声地影响他们的想法,增长他们对朝廷的好感度,以期在长年累月耳濡目染的影响下能够促使长大成才后的他们,选择背离玄门百家的阵营而毫不犹豫地加入到朝廷的阵营。
虽说这几位先生对魏婴他们怀着这样隐晦曲折的目的,可他们的教学水平不得不说没有辱没他们自身响亮的名头。魏婴、七夜二人入学不过一周,就在魏朝颜面前称赞了好几次啦。
可就是如此,囿于魏婴二人在不知情外人的眼内尚只是两个五岁左右的幼童,虽天性早熟、悟性绝佳、天资聪颖,可年岁还是过小了。是以,在幼学中,先生教授的内容都偏于简单浅陋。
鉴于此种现状,兼魏婴、七夜不愿浪费大把的好时光在这幼学之中,遂特意明创造了几种新符阵以解周遭困境——在不影响对外人设的同时,拐着几位先生作陪,出外进行游学,补完自己等人欠缺的实际经验和对魔道世界风土人情、势力格局等的时事认知。
其一曰改颜珠,顾名思义,将其佩于身上,将会完美地掩盖自己原本的样貌身形、声音眸色。比如现年五岁多点的魏婴将其带在身上,依着他的想法,在外人眼里就是一个十五岁样貌清秀的翩翩少年郎,无论身形样貌、言谈举止皆无一错处,完全找不出与魏婴本人的半分相连之处!
且不论何人都无法察觉有异,哪怕是修为高深莫测、城府深沉、灵觉敏锐的玄门修士当面也不能察觉!
同时,它可随着主人的心思随意变幻形象,比如这次是十五岁的翩翩少年郎,下一次就可以是文弱书生、憨厚老农、风流纨绔等等,且形象转换自然流畅,亦不会让旁人起疑。且此珠可滴血认主,认主后不可转移、不可脱落、不可遗弃,亦会宝物自晦自敛华光转化成一个朴素无华的普通不起眼饰物。
实乃出外游学历练遮掩自身身份行踪的一大绝佳利器!
其二曰迷蜃阵,此阵一开可以在不影响人的素日生活习惯的基础上于无形中改变中阵者的认知。比如魏婴、七夜二人对外的年纪理应在幼学埋头学习,而不是拐着几位先生去外地到处游历;比如魏婴、七夜、青岩几人迥异常人的成熟稳重的心智及言谈举止;再比如魏婴、七夜对外的相貌身段的改变……等等异常醒目的不同之处,在中了此阵的人(包括颜娘子等人在内的夷陵镇全体居民)眼中,却是一件件如吃饭喝水般自然无异的事实,并不会引起分毫诧异不解。
亦能很好的掩映魏朝颜、魏婴他们一家存在的痕迹,不让诸如云梦江氏宗主江枫眠、其他觊觎魏朝颜他们流出去的种种符篆、阵法等好处的权贵富豪玄门世家盘根究底地寻到魏朝颜他们头上来。
其三曰点睛遣灵术,以剪纸、木石玉制傀儡为载体,施术召来灵鬼英魂,进入载体后载体化人与活人无甚区别,有呼吸心跳,有血肉肌理,有体温神智自主思考,忠于施术者为其服务。
不同载体所招灵体存世的时限不同,所挥的威力不同。此术及至大成时,所招灵体可存世间数十载,且载体不惧水火刀枪等世间伤害,亦可凌空飞行度堪比音,攻击力可比魔道金丹期后期修士的武力!
不过现今阶段,魏婴他们施展此术的初阶阶段,召来的灵体只能化作普通低阶修士。不过它们忠心耿耿、本领各异,是魏婴他们现阶段低调展自己事业势力的得力助手!
其四曰掠影浮光符,简而言之就是修仙版的直播系统。由于魏朝颜因为不知名的束缚被困在夷陵,不能踏出夷陵地区一步(不仅仅指夷陵镇,而是指整个夷陵地区,在其中魏朝颜可以随意走动,比如说像上次一样去随车队另一个镇子或回魏村或出镇去乱葬岗外围等,只要是划分在夷陵的地段魏朝颜都可以走动,可不属于夷陵的区域魏朝颜半步也不能跨出),是以魏婴他们出外游历时会很注意地使用此符将一路上的所见所闻同步投影给魏朝颜。
既让困于夷陵的魏朝颜可以同步看看外界不同的风光人情,亦可让直播间内的人同样观看,以保持其直播间内容的新鲜度和吸引力,避免魏朝颜因困不能外出而促使直播的内容到后期同质化严重、没有新鲜感,使她的直播的吸引力断崖式下跌而影响系统的运转。
现今魏婴他们内里修行功法、道心认知都不缺,唯一欠缺的就是现实的时间和实践。故而他们的学识水平已然一骑绝尘于魔道世界诸多玄门中人,魏朝颜还是依照与颜娘子的约定,于三月阳春时将魏婴、七夜二人(蓝湛自己在蓝氏有族学)送入了颜娘子特意新设的幼学。
其中的几位授课老师都是皇帝辰颐特意派遣来的学识渊博、宦海沉浮数十年不倒、外圆内方的退休官场老手,旨在教化魏婴几人的时候,春风化雨润物无声地影响他们的想法,增长他们对朝廷的好感度,以期在长年累月耳濡目染的影响下能够促使长大成才后的他们,选择背离玄门百家的阵营而毫不犹豫地加入到朝廷的阵营。
虽说这几位先生对魏婴他们怀着这样隐晦曲折的目的,可他们的教学水平不得不说没有辱没他们自身响亮的名头。魏婴、七夜二人入学不过一周,就在魏朝颜面前称赞了好几次啦。
可就是如此,囿于魏婴二人在不知情外人的眼内尚只是两个五岁左右的幼童,虽天性早熟、悟性绝佳、天资聪颖,可年岁还是过小了。是以,在幼学中,先生教授的内容都偏于简单浅陋。
鉴于此种现状,兼魏婴、七夜不愿浪费大把的好时光在这幼学之中,遂特意明创造了几种新符阵以解周遭困境——在不影响对外人设的同时,拐着几位先生作陪,出外进行游学,补完自己等人欠缺的实际经验和对魔道世界风土人情、势力格局等的时事认知。
其一曰改颜珠,顾名思义,将其佩于身上,将会完美地掩盖自己原本的样貌身形、声音眸色。比如现年五岁多点的魏婴将其带在身上,依着他的想法,在外人眼里就是一个十五岁样貌清秀的翩翩少年郎,无论身形样貌、言谈举止皆无一错处,完全找不出与魏婴本人的半分相连之处!
且不论何人都无法察觉有异,哪怕是修为高深莫测、城府深沉、灵觉敏锐的玄门修士当面也不能察觉!
同时,它可随着主人的心思随意变幻形象,比如这次是十五岁的翩翩少年郎,下一次就可以是文弱书生、憨厚老农、风流纨绔等等,且形象转换自然流畅,亦不会让旁人起疑。且此珠可滴血认主,认主后不可转移、不可脱落、不可遗弃,亦会宝物自晦自敛华光转化成一个朴素无华的普通不起眼饰物。
实乃出外游学历练遮掩自身身份行踪的一大绝佳利器!
其二曰迷蜃阵,此阵一开可以在不影响人的素日生活习惯的基础上于无形中改变中阵者的认知。比如魏婴、七夜二人对外的年纪理应在幼学埋头学习,而不是拐着几位先生去外地到处游历;比如魏婴、七夜、青岩几人迥异常人的成熟稳重的心智及言谈举止;再比如魏婴、七夜对外的相貌身段的改变……等等异常醒目的不同之处,在中了此阵的人(包括颜娘子等人在内的夷陵镇全体居民)眼中,却是一件件如吃饭喝水般自然无异的事实,并不会引起分毫诧异不解。
亦能很好的掩映魏朝颜、魏婴他们一家存在的痕迹,不让诸如云梦江氏宗主江枫眠、其他觊觎魏朝颜他们流出去的种种符篆、阵法等好处的权贵富豪玄门世家盘根究底地寻到魏朝颜他们头上来。
其三曰点睛遣灵术,以剪纸、木石玉制傀儡为载体,施术召来灵鬼英魂,进入载体后载体化人与活人无甚区别,有呼吸心跳,有血肉肌理,有体温神智自主思考,忠于施术者为其服务。
不同载体所招灵体存世的时限不同,所挥的威力不同。此术及至大成时,所招灵体可存世间数十载,且载体不惧水火刀枪等世间伤害,亦可凌空飞行度堪比音,攻击力可比魔道金丹期后期修士的武力!
不过现今阶段,魏婴他们施展此术的初阶阶段,召来的灵体只能化作普通低阶修士。不过它们忠心耿耿、本领各异,是魏婴他们现阶段低调展自己事业势力的得力助手!
其四曰掠影浮光符,简而言之就是修仙版的直播系统。由于魏朝颜因为不知名的束缚被困在夷陵,不能踏出夷陵地区一步(不仅仅指夷陵镇,而是指整个夷陵地区,在其中魏朝颜可以随意走动,比如说像上次一样去随车队另一个镇子或回魏村或出镇去乱葬岗外围等,只要是划分在夷陵的地段魏朝颜都可以走动,可不属于夷陵的区域魏朝颜半步也不能跨出),是以魏婴他们出外游历时会很注意地使用此符将一路上的所见所闻同步投影给魏朝颜。
既让困于夷陵的魏朝颜可以同步看看外界不同的风光人情,亦可让直播间内的人同样观看,以保持其直播间内容的新鲜度和吸引力,避免魏朝颜因困不能外出而促使直播的内容到后期同质化严重、没有新鲜感,使她的直播的吸引力断崖式下跌而影响系统的运转。
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