魔爪文学

手机浏览器扫描二维码访问

7080（第3页）

安顿完了鹿儿岛，宋时就带着重新整合好的船队大摇大摆的去了长崎。

之前不想打草惊蛇，所以宋时只在长崎附近的对马岛休息了一段时间，搜集信息，没有真正进入长崎。

这个日本现在的第一港口，也是日本现在唯一的对外贸易窗口。

位于日本九州西北部，依山傍水。南面是一条狭长的峡谷和外海相连，使得长崎成为一个天然的深水良港。

宋时站在甲板远远的看着，有种回到烈港的感觉。

长崎的民宅大多建筑在陡峭的山坡之上，而直临海洋的高山深谷则造就了长崎壮丽的城市景观。港湾东岸，还有一个小小的岛屿出岛，岛上都是国外商人聚集的地方，对面则是唐馆，属于大魏商人聚集的地方。

不管大魏的海禁是严格还是宽松，大魏商人的人影从不吝啬于出现在这个地方，只要能赚钱的地方，就能看到汉人的身影，从日本到南洋，这片海域上布满了大魏商人的身影，在得不到国家支持的情况下，他们依旧远跨重洋，辛苦耕耘，然后孤立无援被一波波的收割，很多出海的人的要求其实很卑微，只是想要一块能养活自己的土地。

但是在小冰河时期的大魏，或者说在日落西山腐朽堕落的大魏，却成了一个无法实现的梦想。

当然其中很多的商人到了海上，摇身一变也会成为海盗，在大魏国内也会变成无奸不商的奸商，但是正是这样的人一代一代的探索，才让这个世界有了更多的可能和交流，也让南洋那片原始的岛屿获得了文明，重新散发了生机。

如果只有血泪才能让这片海洋变成连接世界的渠道，那么宋时只会选择那些带着枪炮和强盗思维而来的洋人的血泪，而不是自己的同胞，即使他们再差再坏，也应该由他们自己来审判，而不是成为被收割的猪草。

收回思绪，宋时看着单独居住在出岛上面红发碧眼的洋人，日本人将这些洋人圈到了特定的地方，而对面就是汉人风格的街道。看来倭寇对于外国人的警惕心有增无减。前面靠岸的船被要求进行检查，胡泉横视一眼，让手下拿出了从德川家光那边拿到的铭牌，让海关放检。

满船的火器，攻打长崎都可以了，检查出来谁都不好过。

宋时现在还不想拿下长崎，她只是顺路过来办点事情而已。

她笑着问旁边和胡泉站在一起的费尔南多：“费尔南多，你身上有荷兰人的血统吧。”

虽然是疑问句，但是却是笃定的口吻。

旁边的费尔南多黑了脸，无声的拒绝回答这个问题。

旁边的胡泉利落的给了他一拳，还要再动手，费尔南多立刻高声喊道：“我的家族确实有一些荷兰人的血统，不过我是的的确确的西班牙帝国的贵族！”

宋时转头看着蹲坐在地上的费尔南多：“跟我说说你们的神，和荷兰人的神的区别。你们现在是叫耶稣会吧？荷兰人现在信奉的是……多明我会？”

费尔南多惊讶的看着宋时，一瞬间以为是神灵的护佑，要引导这个堕落的人类皈依神的怀抱，虽然她还想要了解荷兰人的新教，但是没关系，只要了解了他的神，自然就不会被新教蛊惑。

于是滔滔不绝的和宋时科普起来了耶稣会的种种教义，说到这些他原本磕绊的汉语都流利了许多，显然在传教这一方面是专门训练过的。

因为大魏曾经对于这些西洋的教派是非常警惕的，还立下了四个条件：通过合法渠道来魏、穿大魏服饰、讲大魏官话、言行符合大魏的国礼俗，就可以进入大魏，为了避免大陆的信息被泄露，大部分来到大魏的传教士将终身不能离开。

耶稣会采取与中国政治当局合作的方式，希望朝廷的支持能转为开放，让他们传教，早期最有成就的耶稣会士传教士利玛窦，不仅进入了大魏的士人阶级，还成功的对徐光启进行了传教。

而多我明会则和耶稣会的包容路线恰恰相反。他们认为包容：包括政治上与意识形态上的包容，是严重的危害基督教义的完整。因此多明我会修士较倾向于避开官员，在官方不知情之下，偷偷打入地方进行传教，因此在大魏的朝廷势力之中印象极差，基本被打入邪教，加上他们红发碧眼，在大魏人的审美里和妖怪也没什么区别，也非常好辨认，想要偷偷传教，除非是勾结了足够的地下势力。

这也是西班牙人能占据澳门这个港口，并将澳门打造成耶稣会在东方传教事业的财务中心和战略中枢，而荷兰人始终无法进入大魏，只能在日本的原因。

而这样执著传教的荷兰人，用枪炮打开了日本的长崎港口，会

就这么安分的做生意吗？

小冰河时期对于大魏是一场漫长的浩劫，难道就会这么轻易的放过同样还是农耕文明的日本，让他们安分度日。

西方这种宗教毒瘤号称的所有人属于上帝，遇上小冰河时期的封建农耕势力还是个半残状态，宋时不信，她找不到日本这个乌龟壳的缝隙。

她无视了费尔南多那些乱七八糟的教义，直接让他介绍多我明会的情况。

费尔南多垮着一张脸，一脸不情愿的开始诋毁，啊不是，是介绍多我明会的情况-

宋时的船队在费尔南多喋喋不休的话语中穿过了长崎的海关，因为有着德川家光那搜刮而来的印信，一路勉强算的上畅通无阻。

中间有个小插曲就是：检查的人目光落在费尔南多的头发上，露出了些鄙视，还有人想要上来查看这个洋人的情况，只是被宋时手下的人拦住了，这让一边的费尔南多脸色又黑了几度。

胡泉仗着手中的印信对着长崎港口的唐通事提了不少的条件，毕竟这玩意是他从德川家光的身上薅的，最多两天，等德川家光反应过来东西丢了，以幕府的消息传递速度，最多两天后就会作废了，现在不用白不用。

沿途还能看到很多的荷兰盖伦帆船和复古娇小一些的克拉克帆船被拦了下来，日本人对这些帆船进行了严格的管控和搜查，船上的荷兰人脸色冷峻又不得不忍耐，毕竟相比西班牙葡萄牙英吉利那些国家，长崎这个港口仅仅只对他们一家开放。

在被大魏驱逐和西班牙的排挤下，还能独占日本这个亚洲第二的产丝和茶叶的渠道，收获大量的金银铜等贵重金属，已经让荷兰东印度公司赚的满盆满钵了，些许为难在翻倍的利润掩盖下不值一提。

宋时所在的福船如同一只巨兽，从比它小了三倍有余的荷兰克拉克帆船身边慢悠悠的路过，半掩的炮门隐隐约约能看到闪着银光的炮口，阴影笼罩在所有荷兰帆船的甲板上，让人以为一瞬间天都黑了，留下了一堆的心理阴影。

一艘艘的越过了前面这些排队的荷兰船只，驶向了港口，很快就将长崎港口的停泊位占据了一大半。

驶过了那些遮挡视野的帆船，宋时终于一览无余的看到了长崎港口，和她所想的差不多，在拉近了距离后，在日式或者汉式的建筑之中，夹杂着不少西洋的尖顶建筑应该是教堂，远远的就能看到那高耸的塔尖上还镶嵌着不少彩色的玻璃，在阳光的照耀下显得格外的吸引目光。

宋时拿千里镜眺望了一下细节，嗯，新的那几栋建筑有明显的水泥和玻璃的痕迹，可能还是从永明城进的货。不少穿着和服的红发洋人在教堂和附近的商店之中进进出出，颇为自在，除了洋人之外，不少的日本武士或者平民打扮的人，也带着朋友三三两两的进入教堂之中。

恰好此刻教堂顶上的大型时钟响了，一个传教士打扮的洋人带着两个日本人推着一堆食物走了出来，就在大街上派发圣水和食物。

隔着一定的距离，宋时能清楚的看到原本在旁边街角的很多衣衫褴褛的日本的人纷纷都涌了上去，一脸虔诚的样子，对着传教士念念有词，然后划了一个标准的十字架手势，才接过对方手里的食物和水。

看来长崎的传教氛围颇为浓厚，荷兰人没少在这个地方下功夫。

只是随后，就出现了武士组成的军队，对着那群领取食物的大声呵斥，并且开始驱赶正在领取食物的日本人，那些衣衫褴褛的日本人被武士的刀驱赶着离开了教堂附近。

宋时只是静静的看着，然后对着旁边的费尔南多说：“给我50金币，你就可以离开我的船了！”

自从知道那把枪并不是出自费尔南多的手笔后，她对对方就失去了大部分的兴趣，而现在有了更需要他派上用场的地方。

费尔南多一脸惊讶的看着她，然后道：“我身上的东西都被你拿走了，哪里还有50金币给你！”

宋时笑了笑：“那你就留在船上继续干苦力活，等到你干的活价值五十金币，你就可以离开了。”

费尔南多神情凝重：“你不会骗我吧？”

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。