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第13章 祖甲咱才是音乐之祖(第3页)

“就算他们可以欺骗无知的奴隶,也不可能欺骗读书人。”

就跟他姜子牙是忠臣一样,那是颠扑不破的真理。

.........

孔子深以为然。

酸酸的说了一句。

“礼乐才是王朝存在的根基,大搞祭祀,有什么用。”

“殷商就是爱神鬼之事才导致亡国的。”

......

天幕中,音乐变得格外激进。

陈勇的声音带有特有的磁性。

有道是,国之大事在祀在戎,古代最大的两件事,就是祭祀和战争。

祭祀在古代的重要性,还在战争之上。

祖甲为了规范祭祀,让祭祀上档次,有仪式感,于是加入了音乐,歌舞。

在祖甲的推广之下,出现了大批量优秀的音乐,舞蹈,用于祭祀。

不仅如此。

画面中,殷商的巫祭仰望星空,在龟甲上刻下了星辰。

比之前更加准确的星空图被绘制出来。

但殷商的巫祭们却不止于此。

他们还在计算让天文和历法结合起来,指导祭祀活动。

为了能够更好的祭祀周天鬼神,祖甲命人研究天文,修正历法。

也因为这样,炎黄历史上历法更加的精确。

更是因为研究天文历法时,需要算学,炎黄的算学也在此刻萌芽。

为了让祭祀制度能够永久传颂,用于歌颂这些祭祀的文章也应运而生。

巫祭,星图,音乐,历法,算学,诗歌文章

化作出四个大字。

文化繁盛!

我们炎黄的古文化能够源远流长,礼乐制度能够如此优秀,其实根源就在这一次的文化大繁荣。

跟所有文化起源一样,刚开始的礼乐文化都是为祭祀服务的,之后,才会扩展到生活的方方面面。

祖甲之后,随着周祭的不断繁荣,服务于周祭的礼乐文化也出现了爆发式的增长,为之后各种优秀的炎黄文化出现打下了坚实的基础。

无论是春秋战国时期的思想大爆发,还是唐宋时期的诗词大爆发,都离不开祖甲时期作出的巨大贡献。

因此,有的历史学者,在确定了黄帝是人文初祖的情况下,觉得,人文之下,单单礼乐这个分支,祖甲做出了巨大恶贡献,也把祖甲称为炎黄的:礼乐之祖!

认为祖甲是在黄帝之后,使得礼乐文化繁盛的最大推手,为炎黄的礼乐文明做出了巨大的贡献。

(感觉突然长见识了,炎黄的礼乐制度兴起,竟然是为了祭祀而生的。)

(楼上的,你这就有点孤陋寡闻了,不光是炎黄,是所有文明的礼乐文化,刚开始都服务于祭祀活动。)

(没想到,我们炎黄古人皇竟然都有一番作为。)

(祖甲不光是施行德政,还顺带让礼乐文化也跟着繁盛起来。)

(所谓的周朝兴礼乐,岂不是沾了殷商的光?)

(这还用说,就跟汉承秦制,唐借隋运一样。)

(越来越感觉殷商的君王有点东西了,怎么办?)

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