魔爪文学

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第691章 中央集权就是权力对内的集权（第2页）

给人挑错这件事情，不光后世的史学家会，他司马光也会呀。

“我倒要看一看，你怎么集权到最后，集的草原姬姓比整个诸侯中原诸侯的集权还强了？这岂不是要让小宗代替大宗？”

“这哪里是集权，这分明就是真正的分权！”

…………

这时候天幕中的画面再次一变。

【现在你们是不是心中都有一个疑问，那就是周公旦他其实是想集权的，按照集权的理论上来说，他应该削弱了除中原姬姓诸侯以外，所有人的权力，包括草原姬姓！】

【这才能达到，周公旦，召公，毕公三脉，拥有的权力最集中，最大化的目的！】

【实现咱们社会学政治学和管理学上所说的，权力的繁殖性特征！】

【但为什么周公旦要反其道而行之呢？】

【提出这个问题的人，其实这里面就犯了一个很严重的错误，就叫做倒因为果。】

【尤其是研究历史的时候，人们总是把主视角放在中原王朝，认为一切事情，都是中原王朝农耕文明，想怎么样想怎么样。】

【他们从来不会想着，一件事情到底是由谁来主导的，由谁是这个事情的起因！】

【那么这件事情在游牧文明中姬姓的壮大，是周公旦主导的吗？】

【那完全是错误的！】

【因为这件事情的起因主要是草原那边出了问题。】

【那么草原那边出了什么问题呢？】

【咱们之前讲到了周公旦为了对付姜姓，他不但让姜姓跟飞廉在东夷战场上大战了一次，让姜姓人损失惨重。】

【而且周公旦还借此机会把姜姓中的申侯一脉，从东夷一直迁到了西北大草原。】

【也就是从山东一直驱赶到了甘肃。】

【那么姜姓人跑到了甘肃以后他们会怎么办呢？】

【他们会甘心的就此认输吗？】

【肯定不会呀！】

【其实咱们从历史中早就已经看到了，姜姓申侯一脉就组建了灭周者联盟，时时刻刻准备覆灭姬周！】

【那么在组建这个势力的过程中，申侯一脉他最开始要干的是什么事？】

【其实很简单，就是四个大字叫做中央集权！】

【是的，申侯一脉要在整个草原上，部族中，尤其是西戎和北狄，也就是西北草原和内蒙古这一块。】

【他们有实现自己势力的集权！】

【那么整个姜姓要在西北草原搞集权，他们要怎么搞呢？】

【那当然就跟周公旦对付他们的方法是一样。】

【周公旦想要把姜姓从中原上踢出去。】

【人家申候一脉的做法也一样，就是想方设法地消灭草原上的姬姓宗族！从而达到姜姓在草原部族中的占有率。】

【而接下来姬姓宗族跟姜姓宗族的战争，尤其是在草原上的战争，在游牧部族中的战争，这才开启了姬姓宗族统一草原的序幕！】

【其实这就是权力繁殖性的一个非常明显的特征！】

【叫做什么呢？】

【就是权力在繁殖的过程中，他在自我复制和扩张的过程中，遇到了不可抗力的阻挡。】

【比如说世界格局，比如说地形隔离，比如说生产力限制，比如说天灾人祸等不可逆不可阻挡的情况。】

【权力已经无法向外复制扩张，那么权力就会走上另一条扩张之路，】

【这条扩张之路就叫做中央集权！】

【是的，中央集权也叫做权力的对内集权，也就是对内的繁殖！因为在对外无法集权的情况下，他就开始要对内集权了，在内部进行更为深化的繁殖，以提高权力的占比性，统治力，以及渗透力。】

【而不管是周公旦对内集权，限制消灭瓦解姜姓一族在姬周中原的权力，】

【还是姜姓申候一脉，跑到草原联合其他将军部族土着势力一起组建灭周者联盟，开始在草原进行内部集权。】

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