魔爪文学

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☆丶 第四十五章 安魂（第2页）

“哦，原来是这样啊，那麽上次那达慕你和蒙哥同我们比赛，你就很厉害了？”

“那时候只是会一些基本功，就像你们从小打猎射箭一样。现在加入了全真教才进步很多的。”

“你的意思，我们射箭也是本事，你都不会？”

“对，我很佩服你们。”

贵由捞回一些面子，“呵呵呵，宝音说的好，今天我们跟你学拳法，以後我们教你箭法。”

宝音积极的搞好关系，“对，就是这个意思。”

“那好吧，现在开始。”

宝音望着贵由几个人开始讲解，“这个龙门拳，就是模仿龙的样子，第一招叫大哉乾元。就是一条龙王从天而降，带着六条跟随的龙，在宇宙飞驰巡视天下。”

忽必烈高兴的喊着，“这个名字好霸气，我喜欢，宝音继续。”

高大的穿了一身酱紫色蒙古缎面袍子的翰塔和兄弟拔都过了下眼神後说，“不错，听着厉害，我也学。”

然後六个人并排站好，可是忽必烈个子太小了，怕他看不清楚，宝音就把忽必烈排在最前面，然後把贵由他们六个人排在他後面。自己面向他们七个人站好了，双脚岔开在原地站稳，双手收紧在双跨後，随着旋腰转膀，双手像一个龙爪一样迎空展开。贵由和翰塔他们都跟着宝音的动作，学的像模像样的，毕竟这些是草原上打猎出身天天在马背上的少年，都是人尖子。

宝音看贵由他们这招学的有些到位了。就进行下一招，宝音说，“第二招是天行健，君子自强不息。”说完她侧身一个飞身收腿後，接着单腿饱满独立一踢後立正。

看着夥伴们都跟的上，宝音接着展示和介绍招数说，“第三招是，潜龙勿用，阳在地上，”

说完宝音一个扭身伏地弯腰，做了一个非常夸张的双臂抱着太阳起身的站好的动作。

看到大家没有太多的出入，接着宝音一个腾跃朝前一跳後起身坠肘沉肩，“这招是见龙在田，利见大人。”

接着宝音顿足抖弹双臂越过头顶，同时双腿敛臀後，双拳出海，“这招是中日乾乾，反复道也。”

看到大家学的专心，宝音猛然的一个行拳如打在苍松之上，然後接着一个山泉流水的步伐跨越後站稳，“这招是龙跃在渊。”

“不错，”

宝音赞扬了夥伴们的动作比划，接着宝音出拳似狂风在身体东南西北四方，同时腿脚配合身体柔顺的活步底桩，随後收招後气沉丹田定势静如雾凇，“这招叫飞龙在天，利见大人。”

最後宝音飞身一跳从空中猛烈深沉的直拳霹雳，借力打力收腿後，双手合拢站好说，“这招是亢龙有悔。”

大家练的都很认真起劲，忽必烈最後一个动作用尽太猛後摔倒後话高兴的喊，“哎呀，宝音这个拳我好喜欢。”

在後面几天这些少年和宝音在一起练习拳法，这一天到太阳下山还兴趣盎然，刘忠禄骑马来找，“宝音，队伍要出发了，赶快回去了。”

“啊，宝音，就要走了？”

“宝音，再见，我们以後到中原去看你。”

小夥伴们骑马跟着宝音回到了驿站，欢送的人群很多挤在道路两边，那些回家短暂团聚的五千名怯薛军骑兵都已经正装的列队站好集合了。在威风的怯薛军队伍中间，穿着紫色道袍的丘处机已经在马车上坐好了，後面是十几个穿着深蓝色道袍的弟子车队。在送行的人中有托雷王妃。她眼尖看见和小儿子忽必烈一起回队的宝音，穿的道袍上都是牛粪的痕迹，就知道是这几天缠着宝音的小儿子忽必烈整蛊了她，这个是忽必烈最喜欢的招数，很多家长都到王妃那里告过状了。于是王妃灵机一动让仆人赶快去拿了一套蒙哥穿小了的衣服袍子，递给宝音说，“你先穿蒙哥的衣服吧，忽必烈太淘气了，把你的道袍弄脏了，一路上牛粪的臭味会熏死道长他们了，留给我，洗干净後以後让人给你送过去。”

宝音确实正为臭烘烘的道袍发愁，本想着回到驿站後有机会洗出来，没有想到这几天一大早就和那些孩子王混，晚上很晚的回来累得睡着了，拖到现在马上就出发衣服还是脏的。于是听话的到王妃安排的房间内换上了蒙哥的褐色蒙古袍，衣服稍稍有些大，但是她很喜欢，穿上衣袍就像见到蒙哥一样。换下的道袍还没有等她收好，就被王妃的仆人抢着收走跑掉了。其实王妃用心很深，这次看到宝音洗去蓝脸是一个亭亭玉立的美女後，知道了蒙哥心里的人想着的人是宝音。他们俩从小一起长大，正愁没什麽发子斩断蒙哥的情丝，现在正好找借口留下宝音的道袍，给蒙哥一个斩断情丝的证据。宝音出家修道了，是不会嫁人的，让蒙哥收了心好好的和定亲的姑娘过日子。可是宝音哪有想那麽复杂，有个蒙哥穿过的衣袍正好称心如意。

东归的队伍急于前行就是受到了成吉思汗的催促，木华黎去世後，金朝又反攻倒算的收回了一些城池，成吉思汗让怯薛军的队伍赶快去燕京加强防卫力量。路上走了几个月到野狐岭了，这时候天气已经是深秋时分，丘处机对刘忠禄说，“你让军队先去燕京吧，我们想在野狐岭给那些亡魂做一场法事，那里离宣德也不远了，我们自己完全可以防卫，最多留二十多个士兵就可。”

刘忠禄和带兵的万户将军商量後，将军觉得前方燕京还是比较吃紧，于是就留下一百人的骑马，和丘处机告别後赶忙去燕京了汇合。不久丘处机的一行人就来到野狐岭下面的驿站鸡鸣驿，丘处机就在驿站休息，现在已经是农历十一的季节，满目群山树木凋零，冬天的风如同钢刀一样割着人脸。丘处机七十五岁的高龄了，一路上风餐露宿的身体有些不适，就在弟子们的照顾下在驿站烤火。他鼓励赞许二徒弟宋道安在西游前的誓愿，回来後要在野狐岭给十多年前死去的几十万的亡魂做法事安魂。

宋道安选了几个师弟，一起去野狐岭的最高山鸡鸣山做法事，宝音本来也想去，被丘处机留下了，“野狐岭高处山势极高峻，风力刚猛，雁飞遇风辄堕地，你陪着师父在这里念经即可，不用去现场。”

刘忠禄支持，“对，野狐岭非常的险，鸡鸣山是最高的山，上面有寺院，宋道长可以借用那里的道场超度亡魂。可是野狐岭最高的峰是五个围绕在一起的山峰，人们叫小五台，当初木华黎将军在野狐岭作战时候，由于山势险峻不能骑马，就下马徒步带兵和金军决战，大汗在他後面带着骑兵支援，才打败金兵的。”

丘处机打坐在炕床上感叹，“是啊，金军有四十万人亡于此，呜呼天地广开辟，化出衆生千百亿，暴恶相侵不暂停，循环受苦知何极。皇天後土皆有神，见死不救之何因。下土悲心却无福，徒劳日夜含酸辛。”

刘忠禄赞叹，“丘真人真是有济世情怀，一路上施药救人无数，在邪思米干城拿出你们仅有的口粮，施粥救城里面的流浪难民伤兵，是超越种族文化的兼爱范畴啊。”

丘处机没有接刘忠禄的赞美，而是对宝音说，“金真，你二师兄去野狐岭山上做幽醮，主要是摄招亡魂，沐浴渡桥，破狱破湖，炼度施食。现在天寒地冻的，不可能设立水路道场，有些法事可能不能做全，我们在这里帮助你二师兄诵唱《度人经》，《玉皇经》，《三官经》，为亡者念经超度，以求几十万的亡灵早升善道或升上天堂。”

“好，师父，那我把桌子安置好，我来唱诵经文吧。”

刘忠禄看到就主动的退出了他们师徒的室内幽醮法事场所，心中有些情绪挥之不去，丘处机的话对他有些触动，以前杀敌完了就最多带回有头有脸的人物尸首，那些成千上万的死去的军士哪有时间和力气去管去超度，就是耶律荣战死在居庸关，他也没有机会帮助收尸，不只是因为他是敌方的战将，而是打仗的时候他跟着成吉思汗的战车，在尸横遍野的关前冲了过去，至于其他的上面根本没有时间去想，自己什麽时候死，死哪里自己都没有好好想过。

站在门口的刘忠禄听到了宝音念诵的《度人经》

“……普告三界，无极神乡，泉曲之府，北都罗酆，……亿劫种亲，疾除罪薄，落灭恶根，不得拘留。……死魂受炼，仙化成人，生身受度，劫劫长存，随劫轮转，与天齐年，用度三途，五苦八难，超凌三界，逍遥上清……。”

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