黄裳元吉(月望沙)_☆丶第四十七章祭奠

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☆丶第四十七章祭奠（第1页）

《黄裳元吉》第四十七章祭奠

一二二四年的二月初七，天上就已经开始小雨霏霏，最近的这些年冬天都极其温暖，本应该在三月才发芽的百木千树都已经吐苞含蕊等待着复苏。燕京行中书省尚书石抹咸得卜传来话，丘处机天长观的住宅房子已经修缮完毕，如果丘真人现在想去住也是可以，如果住进了天长观他顺便可以指导一下天长观其他工程的修缮的工作。

因为丘处机十七个亲随弟子都发散到各地去建立道观，现在跟着丘处机的是李志常和宝音及其留守的其他弟子。丘处机接受了石抹公的邀请後，大家忙碌起来收拾东西，准备离开宣德朝元观到燕京的天长观去居住。丘处机确实挂记着天长观的施工和设计情况，如果自己不在现场，等着一切都修建好了，有什麽不满意的地方就不好改正了，再说设计和施工最好是亲临现场指导的比较好，让信使在宣德和燕京之间交流也是实在不能够及时准确。

负责天长观修缮工程的全真教十七师兄，是比李志常大一岁的王志瑾，他在燕京和宣德两地往返多次，主要是把天长观的审计图让丘处机审阅，同时还拿着石抹公的邀请信。穿着深色道袍大褂的他，个子没李志常高，有个一米七五左右，头发简单的用一只太极纹的木簪子在头顶挽了个混元髻，胡须清淡，国字脸的大脸盆，一看就是忠实可靠勤勉的样子。

他等着丘处机看过信後，马上把天长观的设计图在炕桌上展开来，“师父，你看这是我和石抹公共同商量後，最後敲定的天长观粗略设计图稿。”

宝音站在丘处机身边帮助他们添茶倒水磨墨拿笔，歪着头看着建筑平面图，默默的在心里数了数，横着竖着排开的各种大殿有二十多座，分别分散在长方形的院墙里。在中轴线上的有六进院落，安置各种道教尊神的殿堂。侧翼是三进院落，是祭祀一般诸神的殿堂外，这个主要庞大的左青龙院落是道士们日常生活的区域。而吕祖殿是唯一的一个大殿安置在空间狭小白虎位偏院。看着这张图，虽然还没有见到实体的宫殿群落，宝音都觉得就是人间的天宫。再加上同时开工在燕京城用御花园建立的道观万寿宫殿，丘真人师父果真是师兄李志常说的是天下道教之王了。果然挟天子以令诸侯，有了天子的隆恩，没有一处不是好的，没有一地不是妙的，看来赢得圣心是任何时候都好用的富贵秘方。

宝音好奇，“师父，别的地方的道观也是这样的吗？”

十七师兄王志瑾非常热心的替丘处机回答，“呵呵，小师妹，在别的地方建立的道观，基本的大殿布局和这个差不多，就这中轴线的院落规模小了很多，就像凤凰和麻雀一样的，结构都差不多，就是空间规模缩水很多，最多是分成二进或是三进院落，不过整体上设计基本都是长方形。前有山门和华表，华表之外是俗界，华表之内是仙界，山门正中是中庭，这是宫观的主要部分，都建有三大殿，正殿和两侧陪殿，在这里供奉着所有的道教尊神。在中庭两边的是道院，分为东道院和西道院，宫观都围绕着经墙，院内种植松柏，银杏和翠竹。”

宝音默默的点头，看着天长观的设计图要把这些东西给记到心里面。丘处机看着图深思熟虑的说，“现在看着没有什麽不妥，但是一切要到天长观现场再亲眼核实一下。”

王志瑾把图收好问，“师父我和你一起出发回天长观？”

丘处机摇摇头，“你先走，工程不能耽误，我和你师妹要在居庸关给逝去的亡魂做一场超度的法事。”

“好吧，师父那我就先返回了，小师妹回头见。”

等王志瑾走後，宝音激动的擡起头望着丘处机，”师父，真的？我们在居庸关给亡魂举办超度斋醮？”

丘处机点头，宝音激动的抱着丘处机的胳臂，“谢谢师父，谢谢师父。”

丘处机慈爱的握着宝音的小手说，“不过这次幽醮就由你亲自主持唱诵，你去那些刚入教的道徒中选一些合眼的道长，和你一起举行斋醮仪式。”

“好，师父，我这就去办。”

丘处机在上次西游路过居庸关的时候看到宝音在马车上，对着居庸关荒坟堆磕了三个头，猜到了一些宝音身世，她叫耶律萱，又和耶律楚材是亲戚，想必父亲有可能就是金朝阵亡的守关大将。只是当时为了赶路，还有防备除汉贼的组织对自己的暗杀，所以他和刘忠禄都没有让车马停下来，让宝音祭拜父亲的亡魂。东归後随着清明节的临近，宝音小脸上写着各种算计的复杂情绪，作为神仙的丘真人怎麽会不知道徒弟的那点弯弯绕绕。现在这个机会正好也是对宝音的一个锻炼，能够独立的主持幽醮仪式。

作为一个有法力的道士，能够全部唱诵道经是一个真功夫。那天丘处机在宝音的房外已经听到她给父亲做完了全套功课，三个小时的背诵念诵超度的三本经书，那可是很多道教高人没有个十年八年的功夫，是背诵不下来的。在道教的大型斋醮仪式，有的会举办三天三夜，没有一个好脑袋唱诵道经是不能够担当重任的。

两天後，丘处机一行人来到居庸关，有了成吉思汗赐与的金虎符和诏书，守关的将士都非常热情友好，允许让全真教的道士在居庸关，军事重地附近的乱坟岗举行祭拜活动，他们心中也有一份感激。自古征战只有将军马革裹尸还，普通的士兵十几万的一起死了，谁还管你，特别是居庸关这个重地，不停的变换城主，大战後对于敌人方死去的军士，在乱坟岗上挖个坑一埋就算是好的交代了。

丘处机和李志常在高大巍峨的居庸关下面的城门洞内，坐在有车厢的马车里等宝音，李志常本来不放心的要跟着去在一边看着，丘处机阻止了，“她已经长大了，总要独自挑大梁，这里是她心心念念要做的事情，相信她不会搞砸，就是有什麽欠缺，下次我们作法事的时候，她围观後就能够找到不足。”

宝音带着六个道徒，衆人端着几个祭祀的木盘，里面放着祭祀的贡品和香火及法器。在高高低低的杂树荒草乱石交错的乱坟岗里走了一阵，宝音选了一个平坦的地方摆开道场，“好了就这里吧。”

衆道徒按照之前排练的仪式，面朝大部分的无碑的坟头，把木盘子在空地组合後架成一个小桌，盖上红布把香烛摆好点燃。六个道徒在两旁分别拿着弹线乐器，钹和鼓敲打起来。宝音穿着一件红色的法衣，头戴五岳冠，手握一个木制的笏板，脚蹬云履开始了幽醮法事。先拈香祭拜了各位天神後，宝音唱诵的同时移动脚步开始步罡踏斗。由于是荒郊山林的野地里，宝音的禹步走的原地转圈的蹑地纪飞天网法。这个步法是最难的，象征飞行九天，巡视九州，同时宝音的左手捏成灵官诀，配合禹步可以感应通灵，起到感召鬼神催伏邪精的作用。

宝音唱诵完了《度人妙经》，接着唱诵到一半的《三官经》，不期然远处有一个男子磁性有些沙哑的诵唱和声，随着宝音的唱诵鼓点非常和谐的融合在一起，“九炁青天上日月星斗真，天地水官帝云雷电鼓随，金童执华旛玉女捧香花，五色祥云内放出白毫光，照一切天下显身救衆生……无量度衆生无极无量光，照出诸魂众一切冤家鬼，尽离地狱中存亡诸衆生，一切离苦难……”

宝音心头一暖，感知也许是同道之人，这个人对于《三官经》念的非常有味道，抑扬顿挫的还把宝音给带了节奏。一个多小时後，宝音唱诵完了《玉皇经》後才停下笏板回头，看到不远处高坡上站着一个三十多岁的壮年汉人脸的军官，他看到宝音回头看提醒，“真人，赶快炼度施食了。”

“嗷，”

宝音赶忙一个抱手礼後，接过同伴递过来的米朝地上施撒，嘴里念着超度的咒语。法事完毕，宝音对同来的道徒说，“幽醮的法事完毕，谢谢你们，你们先下山，我在这再呆一会。”

六个道徒拆除了组合桌子，端着木盘子走了，宝音留下拿着自己亲手准备的纸衣纸钱。不远处的壮汉走近了，宝音发现他的个头非常高，有个一米九的样子，走路时候的虎步熊腰一看就是练家子，宝音友好的一个抱手礼说，“谢谢你，和我一起诵经超度亡灵。”

穿着一身蒙古军队常服样式的那个大汉，黑黢黢的胡须的脸上露出夸张的惊讶，“我以为是那个高道呢，原来是个年轻的坤道，啧啧，厉害。”

“你也厉害，不是道门中人竟然道经唱诵的非常好。再见。”

宝音附和的赞美了他後福了一下，转过身不再理会大汉。心中想这里是乱坟岗，看着他穿的军服也许是过来祭奠那个阵亡的兄弟的。于是宝音手里拿着纸钱纸衣在乱坟场巡视，想猜测父亲的坟头会是哪一个，父亲战死有十年了，那些新坟新土绝对不是。宝音于是朝远处更荒芜的坟头望去。

没有想到那个大汉没有自己的祭拜业务，反而跟宝音的後面，“道长，你幽醮的法事完了，是要私人祭拜吗？”

“嗯。”

“祭拜谁？”

“这和你有关系吗？”

“有啊，说不定我能帮助你。”