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第130章东汉末年
【在这个过程中,张角终于发现,用一己之力是无法改变现实的,温和的教义也无法让百姓过得更好,只有用暴力的手段将利益阶级打倒,重新分配土地财富,才能让百姓脱离苦海。】
【于是,他将自己的思想转化为教义,向每一个贫苦百姓宣扬,用治病扩大自己的影响力,勾连四方,接纳信徒,建立太平道!】
【太平道的教义是反对剥削敛财,主张平等互爱,直击社会痛点,因此深受百姓的拥护。】
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孔子:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜丶寡丶孤丶独丶废疾者皆有所养,是谓大同!”
孟子:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。”
墨子:“兼相爱,交相利。兴天下之利,除天下之害!”
荀子:“明天人之分,制天命而用之!”
……
孔子一句话引起了诸子百家的狂欢,他们纷纷将自家的思想宣扬出来。
这一现象却让汉朝及之後的儒学家们尴尬不已,毕竟在他们的道德观中,张角的起义是不义的,是对正统的反叛,若是赞扬张角,岂不是动摇了他们的统治基础。
黄巾起义带来了汉末的动乱,被历代儒家所批判。
【张角派出自己的弟子前往各地传教,短短十年时间,太平道的势力遍布中原八州,信徒达到数十万人,信徒中不止有穷苦百姓,也有一些备受压迫的商人丶工人,对现实不满的豪强地主,以及中低层的官吏,甚至是宦官中常侍。】
【张角自称“大贤良师”,将天下十三州按照地区分为三十六方,大方有上万人,小方也有六七千,各方首领称为渠帅,这是一种政教合一的组织结构。他们以推翻大汉,建立新世界为目标,聚集在张角的身边。】
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“仅仅成为太平道信徒,能够拉出来打仗的便有二三十万,剩下受到太平道影响,心生向往的更是不计其数。”
“有不少豪强士绅也深受宦官的盘剥,为太平道打掩护。”
“而朝廷中央的官吏和皇帝是不会在意那些小人物的……”
古代的统治者们都有一种毛骨悚然的感觉,他们都不曾关注过底层的百姓,根本不知道自己的统治下有没有如张角这样的人物!
【当太平道在全国各地蔓延,张角的声望如日中天的时候,灵帝依旧在西园嬉戏游玩,不问世事。朝中公卿更不会将目光投向那些如同野草一样的普通百姓。】
【此时的大汉天下分成了两极,一边是掌握天下财富权利的公卿贵族,一边是五千万活不下去的百姓!】
【他们很快就会看到,何为“人民的力量”!】
始皇神情专注,这就是汉朝灭亡的原因吗?
也是因为农民起义,也是因为那些活不下去的百姓!
他将“黔首”二字写在自己面前的白纸上,也记在了自己的心里。
刘邦也深有感触道:“当年若不是陈胜吴广开了头,六国贵族哪里有勇气反抗。”
正因为陈胜吴广的攻击势如破竹,让所有人看到了大秦的疲弱,才会有後来的天下英雄群起响应。
“难道我大汉也要到这一步了吗!”
刘秀:“张角与王莽不同,王莽深受汉朝重用却谋朝篡位,他的谋划都在朝堂。而张角却起自民间,他身後是五千万百姓啊!”
张角:“兵法尚且讲究围师必阙,灵帝却将百姓逼到了死路上,既然必死无疑,何不反抗一把,临死前还能吃一口饱饭!”
舍得一身剐,敢把皇帝拉下马!
【张角与信衆约定在甲子年甲子日,即光和七年(184年)三月五日举旗起义。口号便是“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉!”——汉朝气数已尽,太平道当取而代之。】
刘邦想起他自称赤帝子,斩白蛇起义——此时此刻恰如彼时彼刻!
【直到二月十五日前後,太平道一个信徒叛变,向官府举报此事,朝廷才知道起义之事。很快,渠帅马元义被捕,车裂于咸阳,上千太平道信徒被诛杀……】
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“二月的时候,各方渠帅召集信徒,并且在京城等地的官府墙上写上了甲子的口号,甚至马元义多次进入洛阳联络举起义旗的中常侍,都没有被朝廷发现。”
“可见他们尸位素餐到了什麽地步。”
……
【张角见事情败露,决定立即起义,但太平道各方并没有严密的组织,也没有传递消息的渠道,因此,原本计划周密的起义变得仓促。】
【即便如此,黄巾起义依旧给大汉王朝带来了致命的一击。一时间,天下十三州,三分之二地区发生动乱。】
【起义军所到之处,百姓群起响应,箪食壶浆,积极参与,他们杀贪官污吏,烧毁官府,将府库钱财分给百姓。】
【不到十天,起义军势如破竹,天下震动,京师震动!】
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“不只是普通百姓,很多豪强士绅还会给黄巾军打开城门,里应外合,攻破城池。”
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