魔爪文学

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第474章 第 474 章（第1页）

第474章第474章

【赵汝愚死後，朱熹就成了韩党进一步搏击邀功的对象。监察御史沈继祖列举了朱熹不忠丶不孝丶不仁丶不义丶不恭丶不谦六大罪状，还捏造了朱熹“诱引尼姑，以为宠妾”的桃色谣言。于是，朱熹被罢免官职。】

朱熹被气的面色涨红：“你们……你们不当人子！”居然污蔑老夫的名声！

更多的人却在评论区惊呼：

“原来这是谣言啊！”

“我以为朱熹真的是个僞君子呢。”

“朱熹提倡存天理灭人欲，娶妻是天理，纳妾是人欲，他怎麽可能自打嘴巴。”

“明朝推崇朱熹的理学，却断章取义，歪曲经典，朱熹的名声都是被他们给败坏的。”

朱元璋：天幕这是何意？

朱棣：统一思想的事怎麽能说是断章取义丶歪曲经典！

朱熹：我可真谢谢你们！

【“僞学逆党”名单的出笼既是庆元党禁的高潮，也是强弩之末的开始。】

【公元1200年，朱熹去世，此後，韩侂胄建议宁宗弛僞学之禁。以赵汝愚平反为标志，党禁开始松动。但韩侂胄的权臣之势却如日中天，不可摇撼！】

【庆元党禁是南宋统治集团对学术界的一次大规模的丶全面的打击。使得乾道丶淳熙年间的那种学术繁荣丶学派林立丶百家争鸣的局面一去不复返。】

【但是，站在历史下游俯瞰历史，我们可以看到正是朱熹为代表的道学，迎合了後世中国帝王的统治需要，禁锢了人们的思想，使中国越来越落後于世界文明和科技发展的脚步，导致清末任人宰割的悲剧。】

朱元璋：！

朱棣：！！

雍正：！！！

朱熹：人在家中坐，锅从天上来！

【朱熹是南宋时期着名的理学家丶思想家丶哲学家丶教育家丶诗人，儒学集大成者，被後世尊称为“朱子”丶“朱文公”他是继孔子丶孟子丶董仲舒之後的儒家第一人，也是唯一一个从祀孔庙的非孔子弟子。】

孔子来了兴趣：“不知他对儒学有何贡献与发展？”

董仲舒也想起了什麽：“後世观衆如此抵触儒家，不会是因为他吧。”

【朱熹祖籍江西省婺源，生于福建省。出身于书香门第，自幼饱读诗书，深受儒家思想的熏陶。早年入仕後曾担任漳州知府丶浙东巡抚等职，为官清正有为，致力于书院建设和教育事业。】

【但朱熹最大的成就并不在于朝堂，而是在思想学术界。】

【朱熹是北宋理学家程颢丶程颐的二传弟子李侗的学生，他继承并发展了二程的理学思想，吸取周敦颐太极说丶张载的气本论及佛丶道教思想形成“程朱理学”，成为元丶明丶清三朝的官方哲学。】

孔子怒道：“这不是老夫的儒学，大可不必冠冕堂皇的套上儒家的帽子！”

此言一出，宋朝之後的儒家子弟顿时闭麦了。被老祖宗骂了，还不能怼回去……

【朱熹认为宇宙万物的本原是“理”，强调“天理”与“人欲”的对立，提倡存天理丶灭人欲，形成了自己独特的哲学体系！】

【在朱熹的理论中，“天理”是宇宙万物的本原和规律，是至善的丶客观的道德准则。它代表着一种普遍的丶永恒的价值标准，是人性中固有的善端。】

【与“天理”相对，“人欲”则指的是人的过度欲望丶私欲丶不合乎天理的欲望。】

【朱熹并没有否定人的一切欲望，而是认为人应当克制那些超出合理范围的欲望，以免被私欲所蒙蔽，失去本性中的善。】

朱熹：“存天理是要保持和发扬人性中的善端，遵循天理行事，灭人欲则是要克制和消除那些不合乎天理的欲望。”

辛弃疾：所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生。

陆游：某有捐百身起九原之心，有倾长河注东海之泪。路修齿耄，神往形留。公殁不亡，尚其来享。

【但“存天理灭人欲”的思想过度强调了道德修养和自我约束的重要性，被後世的统治者利用，强化封建伦理道德体系，维护社会稳定和秩序。】

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