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“要想达到这一目的,最好的办法就是把科举考试从内容到形式上都加以严格规定,于是明朝规定,科举考试必须以朱熹集注的儒家经典《四书》作为标准答案,文章必须以八股文为形式。”
“这样,读书人就不再需要有自己独立的思想,也不可以有自己独立的思想,不然的话,就无法通过科举考试这一关。”
王守仁深有同感:若不是为了考科举,他也不想每天写八股啊!
“可怜天下的读书人为了他们书中的黄金屋和颜如玉,十年寒窗苦读,学到的却都是些除了应付科举考试以外百无一用的八股文。”
“所以清朝的黄景仁才会发出‘百无一用是书生’的感慨!”
这些话将明清的文人士绅们批评的体无完肤。
朱元璋有些不忿道:“除了八股取士,朕还有殿试,殿试考察的内容极其庞杂,涉及的知识覆盖面极广,天幕怎麽不提这点。”
“清朝沿用明朝的科举制度,八股取士仍然是选拔官员的主要方式。虽然清朝对科举制度进行了一些调整,增加了考试科目,改革了考试内容,但八股取士的核心并未改变。”
“一直到清朝末年,面对欧美列强的欺凌,古老的帝国却发现自己没有可用之才与之抗衡,痛定思痛之下,八股文就成为了千夫所指的罪魁祸首。于是在一片声讨声中,八股文被逐出了历史舞台!”
“清光绪二十四年(公元1898),戊戌变法时八股取士被废除,光绪三十一年(1905)延续了一千多年的科举制度被彻底废除!”
朱熹:他算是明白了,他的名声已经跟八股取士绑定在了一起,怪不得会得到那麽多谩骂,怕是後世对儒家的批判也有八股文的一份‘功劳’吧!
扶苏感叹道:“大秦才开始培养自己的人才,准备实行科举制,没有想到科举制度也会走向末路。”
始皇:“任何制度都不是一成不变的,朕这个始皇帝不就是最大的变化吗!”
李世民:“科举制度在将来的没落并不意味着它就是落後的,对于唐朝来说,科举制就是我们能够选择的最公平的制度!”
朱标:“父皇,天幕所言有理,父皇不是已经打算将算术丶经济丶天文等学科加入科举了吗,历史上的八股取士必然不会再存在了。”
朱元璋:……
雍正:“在中国逐渐落後于西方之时,八股取士也扮演了一个很不光彩的角色啊。”
【八股取士在一定程度上保证了选拔人才的公平性,使得贫寒子弟也有机会通过科举考试进入仕途。】
【但八股取士也严重束缚了学子的思想与才华,导致教育重心完全放在如何教八股文与如何做八股文上,阻碍了科技和文化的进步。此外,八股文的内容空洞,格式僵化,也加剧了科举制度的弊端。】
……
【朱元璋建立明王朝後,在总结历代兴亡的历史经验中,认识到汉丶唐之亡,宦官专权是其中的一个重要原因。】
【为了预防重蹈历史的覆辙,他规定宦者只做洒扫侍奉,“不许读书识字”,“不得兼外臣文武衔”,“敕诸司不得与文移往来”,“镌铁牌置宫门曰:‘内臣不得干预政事,预者斩’”!】
【可见,朱元璋对宦官的防范措施不可谓不严,但却正是他自己推行的极端君主专制制度,导致了明中叶以後出现宦官专权的恶果。】
朱元璋怒道:“怎麽什麽事都能推到朕的身上!还有,朕已经立下了宦官不得干政的铁牌,哪个不肖子孙胆敢顶风作案!”
【朱元璋废除了中书省和丞相制,成为封建历史上空前的独裁者,还要求他的後代照办。但事无巨细都要皇帝一人决断,这需要花费极大的时间和精力,并不是所有人都向朱元璋一样敬业。】
【就连严禁宦官干政的朱元璋自己,也在不知不觉中将宦官视为亲信,让他们参与军政大事。】
【明朝宦官机构以二十四衙门为主体,包括十二监丶四司丶八局等。此外,还有锦衣卫丶东厂丶西厂等特殊的宦官机构,负责特务丶监察等职责。】
【宦官内部也并非铁板一块,而是存在着不同的派系和利益集团。一些贤能之辈对明朝政治丶经济丶文化等方面做出了积极贡献;而一些宦官则成为误国殃民的败类。】
【前者的代表是七下西洋的郑和,後者的代表就是一手炮制了土木堡之变的王振!】
朱棣:“天幕说的是三宝吧,没想到七下西洋居然能够得到後世这麽高的评价!”
朱棣心里还挺美滋滋的,对郑和越发看中了,但另一个时空,他的好圣孙却有些莫名的烦躁!
朱瞻基:“王振?朕怎麽觉得这个名字很耳熟!”
【不过,明代宦官的权力都是皇帝有意或者无意给予的,因此始终极端受制于皇权。宦官只能在皇权允许的范围内活动,无法超越皇权而独立行事。】
李世民:“天幕这话是在点唐朝吧!”
是吧?一定是的!
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