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第八十七章 牵红线(第2页)

“十四年前,奴婢十二,他长奴婢两岁。”

南婉青又问:“是叫什幺名字?”

“杜亦霖,”沉璧顿一顿,“甲榜二十七。”

南婉青道:“十四年未见,你怎知非是同名同姓之人?又或是……你已同他暗中有书信往来?”

“宫禁内外勾结是死罪,奴婢不敢。”沉璧再一叩首,“小半辈子都要过去了,兴许他早已娶妻生子,年少荒唐事不过付之一笑。杏榜与金榜,奴婢只是留一个念想,他久未赴约是力不能及,左右……左右我还能想着,世上有个人惦记我,不是昭阳殿的沉璧姑娘,是柳家女儿。”

郁娘与桐儿相看一眼,五味杂陈。

南婉青道:“可若真是他金榜题名,他已娶了妻,生了子,你又当如何?”

哭声渐渐微不可闻,沉璧跪地垂首,良久默然。

“归还金锁,贺他平步青云,阖家美满。”

南婉青推一推桐儿,朝榻下使了眼色,桐儿会意,轻手扶起沉璧入座歇息。

“若是他为你父亲翻了案,家中有妻有子,你可愿还恩为妾,侍奉左右?”南婉青又问道。

“我不愿。”

“若是他鳏居有子,请旨求娶为正室,你可愿出宫续弦?”

“我不愿。”

“若是……”

“娘娘不必问了,”沉璧道,“青梅竹马之谊,定夫妻相守之诺,我一身清白,他也定是一身清白。如若不然,即便他还了家父公道,我也只可将十年积蓄尽数奉送,还报恩德。国朝栋梁自有贤妻美妾趋之若鹜,奴婢蒲柳之姿,难登大雅之堂。”

“不愧是沉璧姑娘,亦雅亦绝,有文君《白头吟》之风。”南婉青拊掌而笑,连连道好,“依我看,他若是负心背诺之徒,那金锁也不必还。拿去打一个金锞子,还能当钱使,也算一项实在的用处。”

暮春花愈繁,太液池芳柳争妍,温风吹拂烟影香雾,未见春意阑珊。

“我今日听了一出极好的戏,虽只演了半场,很是有趣儿。”南婉青道。

午后闲步太液池已成定例,宇文序搀着人游散春苑,问道:“什幺戏?”

南婉青道:“说的是青梅竹马,两小无猜,女孩儿抄家落罪入宫为奴,男孩儿赠寄名锁许终身之诺。一别十四载,男子杏榜题名,一步踏进龙门,却不知他是否记着年少情谊,昭雪沉冤,再续前缘,着实让人忧心。”

“十四年?”宇文序犹疑道,“生死难知,世事难料,可若是戏文传奇,定然终成眷属,不必忧心。”

“我只忧心那皇帝陛下可愿成人之美。”

宇文序道:“这更不必忧心,戏文君主只办两样差事,一样点状元,另一样便是做媒,定是得心应手。”

南婉青扑哧笑开:“你哪里听来这些话?”

“《西厢记》《铡美案》《琵琶记》……”宇文序皱眉思索,“大约我见得少了,都是这般。”[4]

南婉青忍笑道:“陛下英明神武远胜历代雄主,想来玉成美意必不逊于戏文之君,妾身先替沉璧谢陛下圣恩。”

宇文序不解其意:“此话怎讲?”

“那入宫为奴的女孩儿便是沉璧,那男孩儿许是陛下的甲榜贡士,杜亦霖。”南婉青道,“沉璧跟了我十年有余,一向周全尽心,头一回声泪俱下求乞恩典,我心知不合规矩,可也不忍她抱憾终身。只得求陛下开恩,君子成人之美,这月老陛下做是不做?”

展眼几步石级参差,宇文序忙嘱咐“当心”,答道:“奇缘奇事,我若不许却是有违天意。”

南婉青慢慢下了阶砌:“说是天意尚早,如今只有一个姓名,还不知他的籍贯岁数,是否其人,有无妻室。还请陛下细细查探,免得错点鸳鸯,误人姻缘。”

“岂是要我做月老,分明是你要牵红线。”宇文序道,“那丫头服侍你多年,只怕你不舍得。”

南婉青道:“我自然舍得,俗话说‘宁拆十座庙,不毁一桩婚’,倒是怕陛下不舍得。”

“又说胡话。”宇文序只恨是在外头,不得按着她咬上恼人唇舌,怀中娇靥含笑,气是气着,无可奈何。

——————————

注:

[1]染牙:将象牙雕刻成所需物件,再行染色加工,所成之器称为“染牙”。

[2]阳历:阳历即太阳历,是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法,中国古代也有阳历。

阴历:根据月相圆缺变化的周期(即“朔望月”)制定,因古人称月球为“太阴”,故称“太阴历”,简称“阴历”。

阴阳合历:中国传统农历是一种以阴历为基础,同时又融合阳历而形成的历法,即阴阳合历。阳历以地球围绕太阳公转一圈为一回归年而制定。阴历则以月亮的阴晴圆缺变化而制定,根据月相确定日期和月份。一个阴历朔望月平均为295306天,12个朔望月为354天或355天,与阳历回归年(约36525天)相差11天左右,3年累计的时间差距会超过一个月。为了协调阴历年与阳历年之间的天数,农历便通过“置闰法”进行调整,使两者年总天数相适应。

[3]杏榜:中国科举取士时代,为公布会试考中者而发的榜,此时往往正值杏花开放,所以又称为“杏榜”。

贡士:一般指中国古代会试中考者。

[4]《西厢记》:见本文。

《铡美案》:见本文“陈世美”注释。

《琵琶记》:元末戏曲作家高明根据长期流传的民间戏文《赵贞女蔡二郎》改编创作的南戏。书生蔡伯喈新婚两月,进京赴试得中状元,牛丞相要招他为婿,他再三推辞未被应允,却因天子赐婚被迫重婚牛府。此时他的家乡连遭荒旱,家庭生活只靠妻子赵五娘支撑,蔡父蔡母在天灾人祸中相继死去,赵五娘埋葬了公婆,身背琵琶弹唱乞讨,进京寻夫。在牛氏的帮助下,赵五娘得与蔡伯喈重聚,于是一夫二妇归家守墓三年。

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