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第29章 留发不留头(第2页)

多尔衮他不像皇太极非常懂的汉人的文化,汉人非常尊崇儒释道。所以成年之后基本上就不剃头了,他这个除了僧人和道长不用剃发易服之外,其他人全部严格执行这个削发令。那个时候剃头的就是拿个剃头挑子,前面挂着一个小炉子后面是热水给洗头用的,挑子前面挂了个圣旨,就是这个剃发令。下面就是人脑袋。谁要说不剃头,后面跟着两个官兵抱着鬼头刀,上来咔嚓就是一刀然后将头直接挂着剃头挑子上,也不知道是想到这个广告,反正在汉人当中的反响实在是太大了。

当时有个汉官叫孔文谈,他是孔子的后人,以祭祀祖庙为由申请保留儒家文化的发型服装,结果被多尔衮的驳回去了,并且臭骂了一顿,没杀他,因为他是孔子后裔,要是换人的话早就给宰了。当时在华的传教士马尔蒂尼就说,清军当时到了江南之后没遇到什么抵抗,基本上就是很平稳的接收了各个城市,但是一说剃头,就奋起反抗,在被杀头的时候如待宰的羔羊,但是在剃头的时候一个个都变成了虎狼,这让他百思不得其解。

而因为这个削发令百思不得其解的还在后面呢!

;孝经所言:身体发肤受之父母,不敢毁伤孝之始也。对于汉人来讲削发是大不孝,所以当多尔衮招招得民心之后,不得民心的就是这个削发令。这个削发令是遭到了汉人激烈的反抗,甚至很多人以死相搏,当时的满清统治还不是很稳固,所以就先搁置了。

但是当多铎打下南京恢复南北交通线之后,这个剃发令又被搬到了日程上,原因是因为一个人的蛊惑,此人叫孙之獬,他是汉官投降清朝的名臣,因为当时多尔衮刚打下北京并且任用了很多汉官,所以对服装上并没有太多的要求,比如旗人这边的官金钱鼠尾,顶戴花翎,补服纱褂,汉族这边呢就是乌沙圆领,腰横玉带就是明朝官员的打扮,分的非常清楚,满族官员站一排,汉族官员站一排泾渭非常分明。

但是这个孙之獬呢,他其实是个汉官,但是他想拍马屁,他也是给自己弄了个金钱鼠尾,顶戴花翎做满族的打扮,可是他站哪里呢,站汉族这边人家说你这打扮已经不是我们汉人的打扮给我滚,什么玩意啊,一脚踹满族那边去了。到了满族那边人家说你是哪个旗的啊,充什么大尾巴狼我们也不要你,两边都不要他,怎么办呢,孙之獬就生气了,生气了他想辙,我这么不要脸,那不行啊得都跟我一样不要脸才行。正好赶上摄政王多尔衮来上朝。他就说王爷,现在大清拥有天下了,可是这帮汉臣还一个个明朝打扮这叫什么事啊,怎的还想着明朝的好呢吗?必须像我一样,金钱鼠尾,顶戴花翎,补服纱褂,本来多尔衮就有这个心思,因为之前颁布过一次,后来发现时机不太成熟就给废除了,既然汉官都提了,那我就再次将削发令颁布,而且这次可是很严重的颁布,也叫留发不留头,留头不留发。

自古以来敌人不可恨,但是汉奸这样的着实让人可恨。他还说如果不剃发,就说明他还想着前朝在清朝和明朝之间观望,这样的人该杀。他这句话说到了多尔衮的心上了,他也想知道到底谁还念着明朝的好,谁还是个两面派,正好利用这个机会。

多尔衮他不像皇太极非常懂的汉人的文化,汉人非常尊崇儒释道。所以成年之后基本上就不剃头了,他这个除了僧人和道长不用剃发易服之外,其他人全部严格执行这个削发令。那个时候剃头的就是拿个剃头挑子,前面挂着一个小炉子后面是热水给洗头用的,挑子前面挂了个圣旨,就是这个剃发令。下面就是人脑袋。谁要说不剃头,后面跟着两个官兵抱着鬼头刀,上来咔嚓就是一刀然后将头直接挂着剃头挑子上,也不知道是想到这个广告,反正在汉人当中的反响实在是太大了。

当时有个汉官叫孔文谈,他是孔子的后人,以祭祀祖庙为由申请保留儒家文化的发型服装,结果被多尔衮的驳回去了,并且臭骂了一顿,没杀他,因为他是孔子后裔,要是换人的话早就给宰了。当时在华的传教士马尔蒂尼就说,清军当时到了江南之后没遇到什么抵抗,基本上就是很平稳的接收了各个城市,但是一说剃头,就奋起反抗,在被杀头的时候如待宰的羔羊,但是在剃头的时候一个个都变成了虎狼,这让他百思不得其解。

而因为这个削发令百思不得其解的还在后面呢!

;孝经所言:身体发肤受之父母,不敢毁伤孝之始也。对于汉人来讲削发是大不孝,所以当多尔衮招招得民心之后,不得民心的就是这个削发令。这个削发令是遭到了汉人激烈的反抗,甚至很多人以死相搏,当时的满清统治还不是很稳固,所以就先搁置了。

但是当多铎打下南京恢复南北交通线之后,这个剃发令又被搬到了日程上,原因是因为一个人的蛊惑,此人叫孙之獬,他是汉官投降清朝的名臣,因为当时多尔衮刚打下北京并且任用了很多汉官,所以对服装上并没有太多的要求,比如旗人这边的官金钱鼠尾,顶戴花翎,补服纱褂,汉族这边呢就是乌沙圆领,腰横玉带就是明朝官员的打扮,分的非常清楚,满族官员站一排,汉族官员站一排泾渭非常分明。

但是这个孙之獬呢,他其实是个汉官,但是他想拍马屁,他也是给自己弄了个金钱鼠尾,顶戴花翎做满族的打扮,可是他站哪里呢,站汉族这边人家说你这打扮已经不是我们汉人的打扮给我滚,什么玩意啊,一脚踹满族那边去了。到了满族那边人家说你是哪个旗的啊,充什么大尾巴狼我们也不要你,两边都不要他,怎么办呢,孙之獬就生气了,生气了他想辙,我这么不要脸,那不行啊得都跟我一样不要脸才行。正好赶上摄政王多尔衮来上朝。他就说王爷,现在大清拥有天下了,可是这帮汉臣还一个个明朝打扮这叫什么事啊,怎的还想着明朝的好呢吗?必须像我一样,金钱鼠尾,顶戴花翎,补服纱褂,本来多尔衮就有这个心思,因为之前颁布过一次,后来发现时机不太成熟就给废除了,既然汉官都提了,那我就再次将削发令颁布,而且这次可是很严重的颁布,也叫留发不留头,留头不留发。

自古以来敌人不可恨,但是汉奸这样的着实让人可恨。他还说如果不剃发,就说明他还想着前朝在清朝和明朝之间观望,这样的人该杀。他这句话说到了多尔衮的心上了,他也想知道到底谁还念着明朝的好,谁还是个两面派,正好利用这个机会。

多尔衮他不像皇太极非常懂的汉人的文化,汉人非常尊崇儒释道。所以成年之后基本上就不剃头了,他这个除了僧人和道长不用剃发易服之外,其他人全部严格执行这个削发令。那个时候剃头的就是拿个剃头挑子,前面挂着一个小炉子后面是热水给洗头用的,挑子前面挂了个圣旨,就是这个剃发令。下面就是人脑袋。谁要说不剃头,后面跟着两个官兵抱着鬼头刀,上来咔嚓就是一刀然后将头直接挂着剃头挑子上,也不知道是想到这个广告,反正在汉人当中的反响实在是太大了。

当时有个汉官叫孔文谈,他是孔子的后人,以祭祀祖庙为由申请保留儒家文化的发型服装,结果被多尔衮的驳回去了,并且臭骂了一顿,没杀他,因为他是孔子后裔,要是换人的话早就给宰了。当时在华的传教士马尔蒂尼就说,清军当时到了江南之后没遇到什么抵抗,基本上就是很平稳的接收了各个城市,但是一说剃头,就奋起反抗,在被杀头的时候如待宰的羔羊,但是在剃头的时候一个个都变成了虎狼,这让他百思不得其解。

而因为这个削发令百思不得其解的还在后面呢!

;孝经所言:身体发肤受之父母,不敢毁伤孝之始也。对于汉人来讲削发是大不孝,所以当多尔衮招招得民心之后,不得民心的就是这个削发令。这个削发令是遭到了汉人激烈的反抗,甚至很多人以死相搏,当时的满清统治还不是很稳固,所以就先搁置了。

但是当多铎打下南京恢复南北交通线之后,这个剃发令又被搬到了日程上,原因是因为一个人的蛊惑,此人叫孙之獬,他是汉官投降清朝的名臣,因为当时多尔衮刚打下北京并且任用了很多汉官,所以对服装上并没有太多的要求,比如旗人这边的官金钱鼠尾,顶戴花翎,补服纱褂,汉族这边呢就是乌沙圆领,腰横玉带就是明朝官员的打扮,分的非常清楚,满族官员站一排,汉族官员站一排泾渭非常分明。

但是这个孙之獬呢,他其实是个汉官,但是他想拍马屁,他也是给自己弄了个金钱鼠尾,顶戴花翎做满族的打扮,可是他站哪里呢,站汉族这边人家说你这打扮已经不是我们汉人的打扮给我滚,什么玩意啊,一脚踹满族那边去了。到了满族那边人家说你是哪个旗的啊,充什么大尾巴狼我们也不要你,两边都不要他,怎么办呢,孙之獬就生气了,生气了他想辙,我这么不要脸,那不行啊得都跟我一样不要脸才行。正好赶上摄政王多尔衮来上朝。他就说王爷,现在大清拥有天下了,可是这帮汉臣还一个个明朝打扮这叫什么事啊,怎的还想着明朝的好呢吗?必须像我一样,金钱鼠尾,顶戴花翎,补服纱褂,本来多尔衮就有这个心思,因为之前颁布过一次,后来发现时机不太成熟就给废除了,既然汉官都提了,那我就再次将削发令颁布,而且这次可是很严重的颁布,也叫留发不留头,留头不留发。

自古以来敌人不可恨,但是汉奸这样的着实让人可恨。他还说如果不剃发,就说明他还想着前朝在清朝和明朝之间观望,这样的人该杀。他这句话说到了多尔衮的心上了,他也想知道到底谁还念着明朝的好,谁还是个两面派,正好利用这个机会。

多尔衮他不像皇太极非常懂的汉人的文化,汉人非常尊崇儒释道。所以成年之后基本上就不剃头了,他这个除了僧人和道长不用剃发易服之外,其他人全部严格执行这个削发令。那个时候剃头的就是拿个剃头挑子,前面挂着一个小炉子后面是热水给洗头用的,挑子前面挂了个圣旨,就是这个剃发令。下面就是人脑袋。谁要说不剃头,后面跟着两个官兵抱着鬼头刀,上来咔嚓就是一刀然后将头直接挂着剃头挑子上,也不知道是想到这个广告,反正在汉人当中的反响实在是太大了。

当时有个汉官叫孔文谈,他是孔子的后人,以祭祀祖庙为由申请保留儒家文化的发型服装,结果被多尔衮的驳回去了,并且臭骂了一顿,没杀他,因为他是孔子后裔,要是换人的话早就给宰了。当时在华的传教士马尔蒂尼就说,清军当时到了江南之后没遇到什么抵抗,基本上就是很平稳的接收了各个城市,但是一说剃头,就奋起反抗,在被杀头的时候如待宰的羔羊,但是在剃头的时候一个个都变成了虎狼,这让他百思不得其解。

而因为这个削发令百思不得其解的还在后面呢!

;孝经所言:身体发肤受之父母,不敢毁伤孝之始也。对于汉人来讲削发是大不孝,所以当多尔衮招招得民心之后,不得民心的就是这个削发令。这个削发令是遭到了汉人激烈的反抗,甚至很多人以死相搏,当时的满清统治还不是很稳固,所以就先搁置了。

但是当多铎打下南京恢复南北交通线之后,这个剃发令又被搬到了日程上,原因是因为一个人的蛊惑,此人叫孙之獬,他是汉官投降清朝的名臣,因为当时多尔衮刚打下北京并且任用了很多汉官,所以对服装上并没有太多的要求,比如旗人这边的官金钱鼠尾,顶戴花翎,补服纱褂,汉族这边呢就是乌沙圆领,腰横玉带就是明朝官员的打扮,分的非常清楚,满族官员站一排,汉族官员站一排泾渭非常分明。

但是这个孙之獬呢,他其实是个汉官,但是他想拍马屁,他也是给自己弄了个金钱鼠尾,顶戴花翎做满族的打扮,可是他站哪里呢,站汉族这边人家说你这打扮已经不是我们汉人的打扮给我滚,什么玩意啊,一脚踹满族那边去了。到了满族那边人家说你是哪个旗的啊,充什么大尾巴狼我们也不要你,两边都不要他,怎么办呢,孙之獬就生气了,生气了他想辙,我这么不要脸,那不行啊得都跟我一样不要脸才行。正好赶上摄政王多尔衮来上朝。他就说王爷,现在大清拥有天下了,可是这帮汉臣还一个个明朝打扮这叫什么事啊,怎的还想着明朝的好呢吗?必须像我一样,金钱鼠尾,顶戴花翎,补服纱褂,本来多尔衮就有这个心思,因为之前颁布过一次,后来发现时机不太成熟就给废除了,既然汉官都提了,那我就再次将削发令颁布,而且这次可是很严重的颁布,也叫留发不留头,留头不留发。

自古以来敌人不可恨,但是汉奸这样的着实让人可恨。他还说如果不剃发,就说明他还想着前朝在清朝和明朝之间观望,这样的人该杀。他这句话说到了多尔衮的心上了,他也想知道到底谁还念着明朝的好,谁还是个两面派,正好利用这个机会。

多尔衮他不像皇太极非常懂的汉人的文化,汉人非常尊崇儒释道。所以成年之后基本上就不剃头了,他这个除了僧人和道长不用剃发易服之外,其他人全部严格执行这个削发令。那个时候剃头的就是拿个剃头挑子,前面挂着一个小炉子后面是热水给洗头用的,挑子前面挂了个圣旨,就是这个剃发令。下面就是人脑袋。谁要说不剃头,后面跟着两个官兵抱着鬼头刀,上来咔嚓就是一刀然后将头直接挂着剃头挑子上,也不知道是想到这个广告,反正在汉人当中的反响实在是太大了。

当时有个汉官叫孔文谈,他是孔子的后人,以祭祀祖庙为由申请保留儒家文化的发型服装,结果被多尔衮的驳回去了,并且臭骂了一顿,没杀他,因为他是孔子后裔,要是换人的话早就给宰了。当时在华的传教士马尔蒂尼就说,清军当时到了江南之后没遇到什么抵抗,基本上就是很平稳的接收了各个城市,但是一说剃头,就奋起反抗,在被杀头的时候如待宰的羔羊,但是在剃头的时候一个个都变成了虎狼,这让他百思不得其解。

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