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第68章
朱大帅手边放着小酒小菜,已经准备好拿“神迹”下饭,听见“老朱”两个字後就是琼浆玉液也喝不下去了。
不知道为什麽,他总有一种不祥的预感。
说实话,早在天音说刘福通北伐失败时他就有个大胆的猜测,但是那个猜测过于骇人听闻,身边其他人或许也都猜到了那里,但是大家都心照不宣的没有说出口。
天音没有明说,他们就只当什麽都不知道。
可要是涉及到孩子,事情就不能再睁只眼闭只眼。
朱大帅捏紧筷子盯着斜上方的光幕,盯的眼睛都在冒火,如果前面站着的是个人,他现在已经上手摇晃问他刚才提到的“老朱”到底是谁。
神仙怎麽了?神仙也不能说话只说一半!
前一句还说着忽必烈的家事,後一句就说老朱家和忽必烈家如出一辙,那个老朱什麽身份啊就和忽必烈放在一起做对比?说清楚点行不行?
如果在场只有他自己,他这会儿肯定已经开始骂骂咧咧,但是现在身边还有媳妇孩子,他自己胡思乱想不要紧,就怕媳妇跟着胡思乱想自己吓自己。
“妹子,咱家娃娃好着呢,等神迹消失咱立刻就去找李善长,一定把神仙提到的那个‘老朱’给揪出来。”朱元璋灵光一现赶紧安抚道,“天底下姓朱的那麽多,那个代唐建梁的朱温也姓朱,那家夥父子相残兄弟相争就是因为他大儿子朱友裕早死,神仙说的肯定是那个老朱。”
马秀英忧心忡忡让他闭嘴,别打扰她听神仙说事儿。
朱大帅摸摸鼻子,扭头看向两个娃。
沐青挪挪小板凳,抱着小朱标离他远一点,免得朱老爹父爱泛滥过来蹂躏他们俩。
不管上头的神仙说出什麽惊世骇俗的话,他们都是什麽都不知道的小孩儿。
纯小孩儿,内里不带馅儿的那种。
乖巧.jpg
朱大帅幽幽叹了口气,转过身继续看语出惊人的光幕。
他们说话的这点时间,沐大青也嘟囔完废话回归正题。
【真金太子的英年早逝和当时的朝堂局势脱不开干系,这里还得细细说道说道。】
【学界一般认为真金太子的死和着名的“南台御史封章案”有关,南台也就是江南行御史台。元朝的制度是这样的,中台建于大都,西台建于陕西,南台建于建康,其馀各道设廉访司,隶于三台。元朝初年各御史台的创建改组非常频繁,最终是三个御史台并立分管全国,但是中间不管怎麽调整,南台一把手的官职都和中央内台一致,可见南御史台的重要性。】
【忽必烈年轻时推崇汉法,但他是个很清醒的统治者,推行汉法事出自统治汉地的需要,而不是真的心悦诚服。他继位时大蒙古国就已经开始分裂,大部分蒙古贵族支持的不是他,而是他的弟弟阿里不哥。】
【1260年,忽必烈开平自立为汗,不久之後,阿里不哥便在哈拉和林被蒙古贵族拥立为汗,二者展开长达四年的内战。忽必烈用汉臣汉将打自家兄弟打的很开心,汉臣汉将也没让他失望,内战最後以忽必烈的胜利而告终。】
【真金出生时忽必烈还是个二十九岁的大小夥子,但是当时他身边就已经聚集了大量的汉人幕僚,所以真金从小师从姚枢丶窦默等大儒学习四书五经,又和萨迦派的八思巴学习佛学。他从小到大接触的都是儒家思想,长大後自然而然奉行儒家那一套治国理念。】
【忽必烈和阿里不哥打内战,当时才十七八岁的真金也没闲着,他的母亲带着他镇守燕京,怎麽样,是不是有种靖难之役时徐後带着仁胖胖镇守北平的既视感?】
朱元璋眉头皱的更紧,“徐後是谁?仁胖胖又是谁?北平又是哪座城?”
马秀英摇头,她也没过这些名字。
沐青尴尬的移开目光,小朱标那麽大了家里还没有第二个孩子出生,朱棣什麽时候出生丶会不会出生全都不能确定,连朱棣能不能出现都不能确定,徐後和仁胖胖就更说不准了。
对不住了老弟,对不住了侄子。
【忽必烈和阿里不哥的内战结束之後,真金受封燕王,开始他的皇子生涯。二十多岁的小夥子不能一直当摆设吉祥物,忽必烈也没打算培养出一个四体不勤五谷不分的继承人,所以真金被封为燕王之後没过几年就参与到日常政务决策之中,身边也逐渐聚起了他的班底。】
【忽必烈是蒙古人,但是一直以来对汉人的态度都很好,毕竟蒙古贵族大部分支持阿里不哥,他要不争取中原汉人的支持,内战谁输谁赢还说不准。】
【忽必烈身边的汉臣汉将帮助忽必烈赢得皇位,不过他们不满足现状,在局势稳定之後极力推动忽必烈效法汉家立储稳定民心,试图将忽必烈变成他们熟悉的那种汉家的皇帝。】
【忽必烈最开始不太乐意,毕竟他是蒙古人,即便觉得儒家法度可以帮助他更好的治理天下,也不意味着他要事事都按着儒家的法度来。】
【搞笑的来了,忽必烈不乐意立太子,就特意挑了个没有上书催他的汉臣唠嗑,结果那个汉臣也毫不客气,“如果蒙哥汗当年早早立下储君,还会有陛下你的今天吗?”】
朱元璋倒吸一口凉气,“什麽人啊?胆子真够大的。”
他知道读书人心高气傲喜欢说话带刺儿还喜欢没事儿找事儿,但是在一个蒙古大汗面前这麽说话还真是够不要命的。
打蒙古的时候没见他们多硬气,跟了忽必烈之後又硬气了,这是什麽道理?
马秀英侧身看了他一眼,欲言又止。
朱大帅收到媳妇的眼神立刻正经起来,“妹子,咱知道是什麽回事,刚才就是随口一说。”
读书人心思多,不管皇帝是汉人还是蒙古人,只要能被他们掌控就是好皇帝。
宋朝养士三百年,为与士大夫治天下,非与百姓治天下。
这是宋朝名臣文彦博的话,他看书的时候看过,当时就觉得这话说的好。
士大夫中不乏有范文正公那等为国为民之辈,但是更多的还是以他们自身为重。天下是皇帝和他们那些当官的一起治理,不是让百姓治理,皇帝要是想天下稳固就得顺从他们士大夫的意思,不然他们有的是办法让皇位换个人坐。
忽必烈那会儿肯定也是这样,他身边的汉臣仗着从龙之功试图拿捏皇帝,一步一步的让皇帝变成他们想要的那种皇帝,如此才能彰显他们的本事。
宋朝的士大夫能把皇帝玩弄于股掌之间,没道理换成元朝就不行。
简单点说就是贪心不足蛇吞象,一看忽必烈对汉人态度好立刻就想上天。
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