魔爪文学

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第五十四章（第3页）

“大哥，饶命啊！”赵光义发出惨叫。

谁让大宋後面的帝王，都是赵光义的子孙後代呢。

赵匡胤收拾不了宋朝後面的帝王，还能收拾不了赵光义。

【所谓裹胸，就是用层层叠叠的布把女子们的胸。部裹紧，让其接近平胸状态，和裹脚一样，宋元明清的女人们胸越平越“美”。

只是这种“美”是有代价的，之前说过，裹脚和心脏相连，那麽裹胸行为，就是对心脏的更大压迫。】

“越平越美？想要平的，直接摸男人不行吗？干嘛要让女人们非得把胸裹紧！”

“被那样束缚，女人们胸能舒服才怪。”诸朝女人们越发愤怒。

【裹胸会让女子们时常胸闷气短，长年累月下来，女子们的胸就无法长大，那些天生小胸的女人们还好，大胸的女人们，不乏被裹胸束缚窒息而亡的存在。

除此之外，女人们的胸。部还有哺。乳的功能，裹胸不利于哺。乳，不过怎麽说呢，我觉得这事问题不大。】④

“问题不大？问题大了去了好吧，孩子们要吃母。乳呢！”

“对啊，那可是下一代口粮，後世男人们究竟是怎麽想的？”

在古人眼里，女人母。乳数量和胸的大小挂鈎，胸越小，则意味着奶水越少。

【因为加上裹脚，可以说宋元明清的女人们身体脆弱的就像琉璃娃娃。

身体健全的女性都有可能难産，她们情况就更不用说了。

连生育那关都过不去，自然也就没有後面的哺。乳了。】

姜叶说的有些地狱，但仔细一想，却又是实情。

女人们难産死了，那自然就不用考虑哺。乳问题。

这话就连宋元明清的男人们都无法反驳。

但他们还是忍不住嘟囔，“裹胸和缠足，哪有後世说的那麽严重，简直是危言耸听。”

只能说伤口不在自己身上，他们感觉不到疼。

【其实除了我们华夏有畸形的缠足和裹胸，国外也有差不多的束腰。

这些行为都是中外女子们失权的具现化，因为没有权利，哪怕残害自己身体，也要讨好男人们的欢心。】⑤

【当然女子们失权背後，又是一个宏大话题，要是展开，话题会越扯越远。

回到今天，纵使已经没有古代裹胸丶缠足丶束腰等陋习，可依旧有人被困在它们的简易版中走不出来。】

【裹胸对应咱们今天的胸衣，胸衣是外来物，穿戴上可让其胸。部饱。满挺拔，缺点是时间长了胸会很闷和难受。

而胸挺，则又是现在男人对女人们胸。部的审美之一。】

“这简直就是一个圈，後世女人们依旧没走出去……”诸朝女子们迷茫。

男人们喜欢平胸，女人们就使劲裹胸，男人们喜欢挺胸，女人们就穿胸衣制造挺胸，虽然胸衣不像裹胸那样後果严重，可究其本质，却是一样的。

【胸。部问题怎麽说呢，女人们的胸穿戴胸衣时间长了，非但起不到挺拔作用，还会减少胸。部本身自有的韧性，也就是说，不穿胸衣，胸。部会更加挺拔。

至于下垂问题，是因为地心引力，就像男人们的蛋，也是朝下的，他们蛋比女人们胸轻多了，为什麽也没有朝上？是他们不想吗？】⑥

“咳咳！”诸朝男人们被姜叶说的面红耳赤，“这话未免也太糙了。”

“对啊，男人们连那麽轻的蛋都朝上不了，又有什麽脸让女人们的胸挺拔！”

【缠足的话，则对应今天的高跟鞋和丝袜。

高跟鞋咱们之前提过，是西方贵族男人们为了踩屎发明出来的，还有丝袜也是他们发明的。

只是随着时代演变，女人们为了讨男人们欢心，把男人们已经淘汰并嫌弃的高跟鞋和丝袜穿在自己身上。

和裹胸一样，高跟鞋穿着并不舒服，短时间还好，时间长了腿会很疼痛，而正常的鞋，是不会让人这麽难受的。】⑦

“这简直就像……拾人牙慧。”

“不，这是比拾人牙慧还要卑微的事情，就像是把别人的剩饭剩菜，当成美味大餐一样。”诸朝女子们神情晦涩。

她们该觉得後世女人们的行为丢人吗？确实挺丢人的。

可是究其本质，都是因为女人们没有权利，所以才只能捡男人们剩下的东西。

而她们身为同。性，不想让自己和後世女人们也变成那样。

【还有人认为古代女人裹脚後，就什麽活也不用干了，是享福。

怎麽可能，古代女人们裹脚後同样需要干活，比如下地，需要跪着和趴着爬着干农活，在家里干活同样也是，因为裹脚，同样的活，她们会更费劲和痛苦。】⑧

“裹脚後就不再干活，这想法可真是荒谬啊，普通女人们，怎麽可能不干活啊。”

“是啊，那些女人是裹脚，不是当上了皇後娘娘！”

“如果真的认为裹脚是享福，那我希望他也能拥有这样的‘福气’！”

【束腰问题，直到今天还有许多女人们在追求小蛮腰，可从身体结构，女人们因为身体承担生育，其腰部正常情况都会有肉，那些肉是身体用来保护子。宫的。

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