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“没有人在意,是啊,别说後世,就是後面朝代,也不会在乎朕此时的想法,而朕,也不需要他们在乎。”对于这点,嬴政很快接受。
但六国贵族们接受不了,“给我们狠狠骂他啊,他难道不该唾骂吗?”
【文字的统一,促进了文化传播,促进人与人之间的交流。
比如春秋时期的诸子百家们,别看他们所在国家,在我们後世看来,不过出省而已,可对他们来说,的的确确是出国,因为他们每到一个地方,所使用。的语言和文字都不一样。
如果连话都不会,双方又怎麽交流沟通,可要是使用同一套语言和文字,是不是能更好交流,和传播文化。】
“‘十里不同音’,说的就是沟通困难的问题,这麽看文字统一挺好的。”有语言沟通困难的诸朝古人们开始感同身受。
虽然他们不识字,但也会有相同的烦恼。
至于春秋战国时的诸子百家们就更不用说了,“思想上百花齐放好,可文字和语言,还是统一的好。”
这话,就连理念不合的诸子,也很赞同,实在是谁学过,谁知道那种滋味。
【除此之外,文字统一,更能降低学习难度。
就是大家学一套文字,和学多套文字,所耗费的精力是完全不同的。】
“是啊,光是语言这一项,就需要不少精力,节省下的时间,能做更多事情。”
“一套文字都让我们寒窗苦读数十载,更别说多套文字了。”有读书人想到这,脸都白了。
“要是咱们的文字也能统一就好了。”春秋战国,诸子百家们叹道。
虽然他们都很有才华,但事关统一,他们还真出不上力。
“幸好咱们朝代的文字已经统一了!”秦朝之後的朝代古人们擦汗,为此感到庆幸。
虽然也不是所有朝代,都有资格说这话,比如宋朝等朝代。
【说完篆书,我们接下来说隶书。
隶书字体庄重,起源于秦朝或者战国时期,兴盛于汉。
对比篆书,隶书更加简洁实用,这也是隶书能取代篆书的原因。】⑤
姜叶放出隶书和篆书的对比图。
只见同样的字,隶书比篆书更简洁。
就是不懂字的人,也能感受到两种字体的差别。
【隶书之後,是楷书。
楷书由隶书演变而来,起源于东汉魏晋时期,
比起隶书来,楷书字体方正,横平竖直,我们目前使用。的常规字体,就是楷书。】⑥
“原来天幕上的字,就是楷书。”有人灵活运用刚学的知识。
“比起其他字体,楷书更简洁,看来简洁,是文字演化的目标。”也有人若有所思。
【除了曾经使用过的篆书丶隶书外,和现在还一直在用。的楷书,历史上还有其他字体,比如行书丶草书等。
嗯,它们的字体怎麽说呢,入门门槛较高。】
姜叶放出行书和草书的图片。
一下就让人诸朝古人们感受到它们的入门门槛。
“根,根本看不懂啊,虽然篆书和隶书也不懂,但它们字体不会忽大忽小,还连在一起。”
“行书和草书是这样的,它们的优势是速度,学会以後,书写会非常快。”
【除了我们华夏的文字外,还有一种文字,也很重要,那就是阿拉伯数字。
虽然它们并不是由阿拉伯人发明,而是传播。
时至今日,阿拉伯数字,已经成为我们日常文字之一。】⑦
“阿拉伯数字有什麽优点?能让後世的华夏这麽接纳?”诸朝古人们挑眉,心里好奇。
在他们看来,自己家的文字已经够好,什麽情况下,会用别人家的东西?
【跟其他大都服务文学的文字比起来,阿拉伯数字是属于数学的文字。
虽然汉字也能表示数字,但是跟阿拉伯数字一比,就显得繁琐许多。
尤其是数学问题上,大家可以看一下它们之间的对比。】
说着姜叶放出一到百的汉字,以及相应的阿拉伯数字。
刚开始两者笔画差距还不算大,十位数以後,双方笔画和书写效率,就拉开差距。
“这种文字简单而又富有规律,并不难学。”诸朝数学家们迅速学习阿拉伯数字。
阿拉伯数字不难学,且有规律,再加上他们是数学大家,学的非常快。
把汉字丶数字的对比放到一边,姜叶又举例了几道数学题,同样是汉字和数字做对比。
就算是对数学不感兴趣的诸朝古人,也能感受到阿拉伯数字的效率。
诸朝数学家们就更不用说了。
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