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第八十七章
【手术是一种以开刀方式为治疗的手段方式。
大家现有印象里,可能会觉得这是西医手段,但其实我国古代,早就诞生手术。
比如剖腹丶截肢丶颅骨丶解剖等方面,都有相关事例。】①
“剖腹,是把肚子割开吗?什麽情况下需要剖腹?!”
“截肢是去掉身体其他部位?以大。腿为例,人就算当场不死,也得出血而亡吧!”
“颅骨就是人的头骨,都被开瓢了,人还能活下来吗?”
“解剖人。体,这是对死人的极大亵渎!”
“这些真的是治疗手段,而不是酷刑吗!”
诸朝古人们脸色发白,很难接受。
可能只有大夫和经常和尸。体打交道的职业者们,勉强还能撑住。
“大家先别激动,听天幕怎麽说。”大夫们劝说周围人道。
【为什麽古代就有手术,可却不出名?
因为古代手术的成功率过低,古代大夫们不知道手术有哪些注意事项。】
“手术的注意事项!”诸朝大夫们愣住。
“也就是说,我们要是能做到那些注意事项,就能在古代做手术了!”
“不,主要还是死者为大吧。”
“毕竟手术可是要开刀啊,这是亵渎尸。体!”诸朝普通人们则道。
【至于大家说的古人“以死为大”等观念,也没那麽根深蒂固,究竟是残缺的活着,还是完整的死去,相信很多人都会选择前者。
古人们之所以排斥手术,是因为手术成功率太低,他们抵触的是哪怕身体残缺,却还活不下去的可能。】
原本还念叨“死者为大”的诸朝古人们愣住。
扪心自问,如果他们有机会活着,但却身体残缺,他们会接受吗?
“不,身体残缺,我还不如死了算了!”
真抱着“死者为大”“尸身必须完整”观念的人宁愿选择死亡,也不愿意残缺的活着。
可那样“视死如归”的人终归只是少数,大多数人则是“好死不如赖活着”。
“只要能活下去,哪怕身体残缺也没事……天幕说的对,咱们反对厌恶的不是手术,而是手术过低的成功率。”
“怎样才能提升手术的成功率?”有人猛地抓住重点。
诸朝大夫们心里更为紧张。
好在姜叶和江雪没让他们失望。
【影响手术成功率的原因有很多,相比起古今手术来,其中差别大致为医学器械丶人。体相关知识丶无菌概念丶疼痛麻醉丶术後护理等】
“医学器械,是指後世那些医学仪器吧……”
诸朝大夫们一边记一边讨论。
“太过精良的医学器械咱们做不出来,但总有咱们能做出来的医学器械,哪怕多上一样,对咱们时代的医学也有很大帮助。”
大夫们知道拥有後世的所有医学器械不靠谱,他们也不奢望那麽多。
【首先是医学器械,手术方面怎麽说呢,常见手术工具有手术刀丶剪丶钳丶镊丶针等工具。
但其实这些手术工具,咱们古代也有,也完全可以制造出来。】②
看到後世手术器械,诸朝大夫们睁大眼睛,“这些东西我们也有啊!”
“後世手术也是通过这些工具完成的?那我们之间成败原因是什麽?!”
诸朝大夫们很是激动,如果是不同种类的工具也就算了,关键是古今手术工具类型都差不多。
既然医学器械一样,那为什麽後世能够成功,他们却手术失败?
【除却传统的手术器械外,还有以电器为主的现代器械。
电器器械是对传统器械功能的补充,目前还不能取代传统器械对手术的核心功能。】
“电器器械,听说咱们时代已经有人开始研究电,但电器器械咱们是不指望了。”
诸朝大夫们对电器手术器械不抱太大希望。
“目前还不能取代,意思是未来传统器械很可能被取代吗。”
有大夫若有所思。
【然後是人。体相关医学知识,其实古代对于人。体研究并不浅,但因为古人观念里,很抵触尸。体被分离和解剖的事情,以至于就算有大夫解剖了尸。体,相关知识也很难继承和发展下去。
而这,恰好是手术前进路上的阻碍。】
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