魔爪文学

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第一百章（第2页）

至于服用之後，精神飘飘然，身体变得强健等功效，一是精神上的错觉和中。毒现象，二则是把人身体的潜力提前激发出来，等人的潜能彻底耗尽，人的生。命也就走向尽头。】

“不可能，五石散绝对不会是假的，居然说我们的飘飘欲仙是中。毒，身体强健是在提前消耗我们的寿命！”

“对，五石散是不是真的，我们还能不知道！”三国魏晋时期，服用五石散的士大夫们愤怒道。

“也就是说五石散服用以後，不管是成仙还是身强力壮，都是假的了。”魏晋後世的人们道。

“这麽说，三国魏晋时期的士大夫们，都是吃药吃傻了？”

“……也算是吧。”

“但也没全傻，顶多就是服用五石散的时候脑子不正常，其他时候应该还是正常的。”

“不，就算不服用五石散，他们也不会正常，因为五石散对人的最大危害，并不是身体上的损伤，而是精神上的依赖。”

“对，服用五石散的时候，他们会满心沉浸进去，而没服用五石散的时候，他们会满脑子都是五石散，根本没精力去做其他事情。”对五石散有所了解的大夫们神情凝重道。

【五石散最大的危害是其上瘾性，长期服用，会摧毁人的精神和意志。

不过这点，在五石散上体现的可能不是很足，因为三国魏晋时期，五石散价格昂贵，能一直服用起的，都是贵族们。】

“上瘾？！”诸朝大夫们瞳孔骤缩。

就算没有五石散的春秋战国和秦汉时期，身为大夫，他们也知道药物上瘾的危害。

“五石散的上瘾後果，因为其服用人群，而没暴。露。出最大弊端吗。”嬴政丶刘彻等帝王皱眉。

因为这意味着人们还没在五石散上大栽跟头，前面没有踩过的坑，後面一定会踩到，要不然後世也不会这麽贬斥。

【贵族的身份和财力，可以支撑他们直到身死，也没让五石散的弊端爆发。

至于精神和意志力，因为三国魏晋时期特殊，就算不服用五石散，其他人的精神状态也好不到哪去，五石散只是让他们精神变得更差。】

“三国魏晋时期情况确实特殊，那些士大夫服用五石散，也是一种避世心思吧？”

“别美化他们的行为，他们没那麽高尚，按照历史记载，他们服用五石散的初衷，是因为五石散能壮。阳……”

“咳咳，原来如此，确实不能太高看他们，明明底层百姓们朝不保夕，贵族们却想尽办法贪图享乐。”

“咱们现在的时代又何尝不这样，只是底层百姓处境，比三国魏晋时期的百姓们好点而已。”

“五石散对精神的影响感觉不能一杆子打。翻，就算五石散对人精神有害，但同样也有利的一面，比如有人以五石散为引，为後世留下许多名篇佳作，如书圣王羲之。”

一群名人瘾君子，後世不乏崇拜他们才华的粉丝。③

“可书圣王羲之要是没有服用五石散，说不定能活更长时间，留下更多佳作呢。”

“这……”喜欢王羲之的粉丝们哑然。

【综上所述，因为入门门槛过高，加上弊端没有彻底爆发，五石散虽然在三国魏晋时期流行，却没引起过巨大灾难。

有得必有失，那就是之後的朝代，也没意识到五石散的危害性，一直到唐朝时期，药王孙思邈发现五石散弊端，呼吁毁掉五石散的药方，同时自己也对五石散药方进行改良。

因为药王孙思邈的举动，有说法现在五石散药方和初始版本药方是不同的。】④

“巨大灾难，後世未免对五石散太过偏见，和危言耸听了。”三国魏晋时期，服用五石散的士大夫们不悦。

他们觉得姜叶和江雪的话，太言过其实和夸张夸大。

“也就是说，三国魏晋到唐朝时期，依旧有人服用五石散，但是量却没魏晋时期的士大夫们疯狂？”

“感觉主要是推崇，因为何晏那些人主要不光自己服用五石散，还向其他人推荐，不推荐的话，五石散的服用范围真的有限。”

不是所有人都像何晏，没病也喜欢吃药的。

魏晋时期许多服用五石散的士大夫，都是被人带进坑，和拉下水的。

“太好了，後世终于有人意识到五石散的危害，而且还是医学同行。”东汉，张仲景高兴道，心里十分感激孙思邈。

孙思邈则叹息，“还是太晚了，因为三国魏晋和唐朝之间的时间差距。”

“更让人觉得不妙的是，唐朝之後五石散药方被修改和损毁，危害性降低，後世为什麽还会旧事重提？”

“就算旧事重提，态度也不该如此郑重才对。”孙思邈神情凝重，张仲景冷静下来也想道。

【接下来重头戏：鸦。片，鸦。片又叫“阿。芙容”丶“大烟”丶“福寿。膏”等。

鸦。片是从罂。粟中提取出来的一种毒。品，跟五石散很相似，吸食後精神飘飘然丶壮。阳丶成瘾性等特点。】

“鸦。片阿。芙容？罂。粟！”诸朝古人们睁大眼睛。

还没大面积服用鸦。片的朝代，只是惊讶鸦。片和五石散的关系。

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