魔爪文学

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第 33 章（第3页）

这里的背景是一百零八童子。

民间对神佛没有明确的划分，所以救苦救难的大士也承担了送子的责任。

童子各式各样。

传闻夜深人静时，夫妻双方用红线拴在童子脖间，过不了几日，求子定会成功。

这个偏方从永义爷嘴里信誓旦旦讲出来。

李招娣敷衍的点了点头。

生在红旗下，长在春风里的她，对此持怀疑态度。

只不过细细看去，这里的童子模样，男女都有；或睡或坐，形态各异。

另一个大殿。

红色披风凛凛威风的大圣，打坐在前。

壁画记录的是西游记上九九八十一难。

百姓信奉大圣，是因为他扶弱济贫丶惩恶扬善。

况且百姓的手里，也停留过大圣的毫毛。

给几个大殿轮番上了香，李招娣的注意力全在它的彩绘与框架上。

李招娣突然觉得李家村的寺庙，失了一点点韵味。

这韵味，归根结底，是衆人朝拜的香火气。

什麽饭就是什麽人吃的。

李招娣觉得庙里彩绘这件事，她可做不了。

但一旁背着手的永义爷，可不这麽想。

李家的老祖宗说过，男女都有用。

他家的招娣，有鼻子有眼的。

画画，岂不是有手就会的事情？

当然，李招娣不知道永义爷所想。

她也不知道永义爷对她高高的期望。

江瑶原本不想来的，可顾红几天前已经开始兴致勃勃准备庙会上用的馍馍了。

不想扫兴的江瑶，一大早便跟着江建国等人来了上侯家。

一笔写不出两个侯字。

上侯家便是侯家庄。

它的名字来源也颇具故事意味。

且上侯家与佛教的渊源也来自这里。

传闻有位富商家中爱妻体弱多病。

百般寻求未果後，路遇一褴褛和尚。

和尚笑言，若于某个方位，多远距离修建寺庙，供奉释迦牟尼佛丶观音大士与齐天大圣。

则二人皆可长命百岁。

富商依言建庙。

两位老夫妻是否长命百岁，江瑶不得而知。

但以前马文花奶奶在世时，曾说她小时候去上侯家庙里上香，见过富商的後代。

他们穿戴俱新，一看就出自有钱人家。

寺庙是富商出资修建的。

为了香火不灭，富商雇了邻近的村民续香。

正好，邻近的居于侯家沟的村民，成了富商的首选。

一部分侯家人在寺庙旁安了家。

一部分还留在世世代代生活的村子里。

因此，侯家人自此分为两个村。

一个是本家，後来叫侯家沟，也叫下侯家。

一个便是庙旁边的新村，叫侯家庄，也叫上侯家。

几世几代，衆人早已忘了当初的契约，可寺庙的香火，却阴差阳错延续了下来。

江瑶跟在顾红身後，有模有样地敬香。

在吃饭的时候，江瑶看见了不远处的闵正浩。

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