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但谁让他也是个僧人,而雁来又只想见他?
于是这项重任就被其他僧人交托给了他。
“等会儿,皇帝下令让你们交税,你们来找我陈情?”雁来不能理解,且大受震撼,“我看起来这么像个热心肠的好人吗?”
灵澈上人被她逗笑了,“并非是因为雁帅好说话,不过是众人都认为,朝廷之所以会改革税制,根源就在于天兵减了税,朝廷用度不足,才会向原本的免课户征税。”
既然根源是天兵,那当然要来找她。
“啧,”雁来嫌弃地道,“果然啊,特权享受久了,就会理所当然,以为是自己应得的。”
灵澈上人也是一叹,“方外之人,又何尝真的放下了世俗名利?贫僧方才就说了,真说出来,不过是污了雁帅的耳。”
“还是现在的政策太宽容了呀!”雁来若有所思道,“百分之五的税都不愿交,这是日子过得太享受了,得给他们找点事做。”
灵澈上人:“……”
他也超然不起来了,小心翼翼地问,“雁帅的意思是……?”
“我记得,佛教最初是推崇苦修的。”雁来说。
“……是。”
最初时,佛教的修行方式是独自遁入山林之中,开凿洞窟,一边雕凿佛像,一边修行佛法。等到洞窟形成规模,佛法自然也有成了。西域的很多千佛洞,都是这么开凿出来的。
但是后来这不是要走上层路线,让国王和皇帝支持佛教嘛,总不能让他们也去山里苦修吧?
于是就像顿悟派在吐蕃更受欢迎一样,中原王朝的佛教也变成了心诚则灵,皇帝和贵族不用持戒,至于开凿洞窟、修建寺庙之类的体力活,更是完全交给了工匠。
他们甚至还给取了名字,将更注重个人修行的原始佛教称为“小乘佛教”,更偏向于吸收更多信徒、增加佛教影响力的新式佛教称为“大乘佛教”,让人一听就觉得后者比前者更高明。
现在的大唐,当然也有持戒苦修的僧人,但是像这种寺院名下有土地有佃户,享受着旁人供奉的僧人,跟地主有什么区别?
地主都没对新的税收政策说什么,因为百分之五实在已经很低了。
结果僧人不满意!
既然好日子过腻了,雁来也不介意给他们添点儿波折。
灵澈上人知道,这回是弄巧成拙了,但见雁来脸上的表情越来越危险,还是忍不住问,“雁帅打算如何处置?”
“上人真的要听吗?”雁来转头看他,脸上的表情有些意味深长,“什么都不知道,你便能坦然以对。但听完之后,就要考虑该不该告诉其他人,又要怎么跟他们说了。”
灵澈上人:“……”
他突然明白雁来之前说的谜语人是什么意思了。
灵澈上人怀疑雁来是在报复自己,而且有证据。
这谁能忍得住不听啊?
他深吸一口气,“贫僧也不喜欢谜语人,说与不说,是贫僧需要考虑的,还请雁帅告知。”
雁来满意了,“这可是你要问的——我打算上书朝廷,让天下僧道追试经籍,不通者收回度牒,勒令还俗。”
灵澈上人倒吸一口凉气。
好歹毒的计谋,这下只怕天下僧道都要不得安宁了。要是知道是他们来找雁来,才引出了这一番祸事,那……
现在轮到灵澈上人纠结了。
若是将这消息告知其他僧人,不说雁来这边可能会对他有些想法,毕竟这算是提前透题了,就说那些僧人,是会念他的好,还是会觉得这祸事是他引来的?
但不说,所托之事没有办成,还得找个过得去的理由。况且能瞒得住一时,等到考试的消息传出来,他们也一样会疑心。
确实是不如不问。
好在灵澈上人刚刚才顿悟了一番,这会儿虽然心里很苦,倒也还算冷静。
就像雁来说的,她是什么很好说话的、热心肠的好人吗?为了这种事来找她,自然要承担可能会有的后果。
她只是让他们考试经书,已经是手下留情了。
佛门子弟、方外之人,如此汲汲营营于蝇头小利,早就失了向佛之心。如今朝廷考试经籍,让他们收一收心,也未必是坏事。
灵澈上人苦着脸告辞离开了。
雁来目送他的背影远去,忍不住感慨道,“我其实真的不是针对他。”
“嗯嗯嗯。”旁边的玩家都齐齐点头,“我们相信雁帅。”
雁来:“……”
算了,这些暂时也不是她该管的事,还是写个奏折送去长安,让李纯来操心吧。
现在她要随机抓一个幸运的文士来写奏折了,选谁好呢?
一刻钟后,给灵澈上人做引荐人的刘禹锡,收到了玩家送来的、雁来亲笔所写的便条。
他本来是很高兴的,因为雁来需要人写奏折的时候,明显更喜欢用白居易和孟郊,其他人嘴上不说,心里多少是有点不服气的。
这回总算轮到他了。
但看清便条上所写的内容,刘禹锡脸上的笑容不由渐渐消失。
第228章现在就是娘子说的“必要时可以求助天兵”的必要时刻了。
刘禹锡的困境跟灵澈上人差不多。
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