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14,君之所行,天下所观也,人君欲风化天下,当须自正以及天下,未有不正己,而能正人者也,人君之行,坦然如日月,君王为善,百姓风而从之,君王为恶,百姓亦风而从之。为人君者,臣民之表率也。
。。。。
6,精英阶层的集体堕落,这是一个时代的悲哀,天与之富贵而长其才,盖为万民之福祉也,而今纵情奢欲,而废其天与之才,上负于天,下愧于地。
又岂父母先祖之所望乎?
仁义从来都是,用来教育上层的,而不是,约束底层的,道德绑架。
为上不仁,而欲百姓从仁,不亦羞乎?为上不义,而欲百姓从义,不亦耻乎?上之所行,下之所观也。
7,有道是,过削,则业隆。
改错是很痛苦的,没有那么轻松,有的时候,我甚至也想踹桌子。
劝别人很容易,轮到我自己时,那就,没那么从容了,挺双标的吧。
;8,三代家风之枢机,便是每一个父亲,所担任的角色,承接上一代,开启下一代,家风正不正,就看父亲如何?
g家是大的家,其风气正不正,成千上万的yi把shou说了算,若地方的yi把shou,为人正派,则州郡风气肃然。
君正,则臣正,臣正,则朝廷正,朝廷正,则四方正,四方正,则天下正,天下正,百姓孰敢不正?
9,但凡我宽裕一些,我一准浪的没边,这还真是,准时准点地卡着我,给我留一口气,还不至于我立马完蛋。
不是我想正派,是我被锁住了,让我无能为力,贫穷让我成为好人。
10,韩非囚秦,铸霸道之剑。
萧凡困燕,铸王道之剑。
孔子厄陈蔡而作《春秋》
文王拘羑里而演《周易》
11,想要跨越阶层,我就必须做一些,非常规的事情,当然风险很大,但风险和收益,历来都是成正比的。
从来就没有那种,风险又小、收益又大的好事,即便真的有,还能轮得到我?开什么玩笑,我又不是弱智。
风险之后,通常蕴含着宝藏,然而,能否得到它,那就看个人本事了。当然还需要,一点点的气运傍身。
这一条路,很险峻,也很孤独,当然,也充满了精彩,以及众多的宝箱,这个世界很公平,难道不是吗?
自怨自艾,解决不了问题,只能硬着头皮,一路往前走,也许兜兜转转,也就跨过去了,我不是还活着吗?
小智墓志铭,死在征途中。
12,历朝历代的改革家,下场几乎都不太好,前有商鞅变法,后有张居正改革,他们的变法,为国家中兴,奠定了基础,但也得罪了权贵,最后身死凄凉,如果不改革、不变法,就要亡国了,像商鞅、张居正这种,学通古今的大才,他们能不知道,自己将来的结局?他们很清楚,但还是选择了这条路。
一代人有一代人的使命。商鞅、张居正他们,毅然决然地,扛起了他们的,时代变革任务。
13,没有军方的支持,改革也只能是,浮于纸面的形式,华而不实,地方公、检、法,盘根错节已久,势力根深蒂固,非一朝一夕之事,若没有军方强力介入,将很难进行,系统性的变革。然而,这涉及到宪法了。
法者,天下人之法也,非一人一家之私法,若利国利民,变之可也。
14,君之所行,天下所观也,人君欲风化天下,当须自正以及天下,未有不正己,而能正人者也,人君之行,坦然如日月,君王为善,百姓风而从之,君王为恶,百姓亦风而从之。为人君者,臣民之表率也。
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6,精英阶层的集体堕落,这是一个时代的悲哀,天与之富贵而长其才,盖为万民之福祉也,而今纵情奢欲,而废其天与之才,上负于天,下愧于地。
又岂父母先祖之所望乎?
仁义从来都是,用来教育上层的,而不是,约束底层的,道德绑架。
为上不仁,而欲百姓从仁,不亦羞乎?为上不义,而欲百姓从义,不亦耻乎?上之所行,下之所观也。
7,有道是,过削,则业隆。
改错是很痛苦的,没有那么轻松,有的时候,我甚至也想踹桌子。
劝别人很容易,轮到我自己时,那就,没那么从容了,挺双标的吧。
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