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第一千三百九十二章 初见我上(第2页)

至此,“我”的轮廓大致呈现那是一种持续“向上”的趋势、是一种外界“反馈”的聚合、是一种打破“极限”的力量。

如此思虑,便有“见我”之意。

“见我”是“见我”,有那么一个大概的觉悟就可以,可“见我意”却是另一回事。

生灵成长修行,外界“反馈”层层聚合,“趋势”和“力量”却不一定总是正向的、增长的,随着年龄、经历、环境变化,多半会衰减、乏力、偏移、异化。

相应的,也要加以洗练、培育、疏导、贯通。

“见我意”,就是用来持续“见我”,不断洗练培育、疏导贯通的方法。

是古神以“我”的原初力量驱动恢宏神躯,接受、消化外部反馈,调整塑形,又力争打破极限,突破原始宇宙结构牢笼的一整套过程。

这里面,还要继续强调“边界”很重要,非常重要!

它确定法度、确定极限。就像古神,为何会有“撕裂”和“自噬”的情况生?

不就是“区域法度”能够影响覆盖的范围,也就是“极限”和“边界”,在当初的原始宇宙中,无法遍及全身,于是只有“撕裂”;却又在“原始动力”的驱动下,强行吞噬、整合。

同样,这又是古神的恢宏之躯,及其存在的原始宇宙物质环境决定的。

于是,古神便以“撕裂”和“自噬”的形式,达成了“见我”……只限于成功者。

如果只单纯模仿“古神”,模仿那个“撕裂”和“见我”的流程,却未领悟里面的“见我”要义,肯定还会走弯路、撞南墙。

而若真正理解了,就不会只是单纯的模仿,而是在这样一个“诸天神国体系”分划、干涉的复杂规则环境中,针对不同的框架规矩,主动进行的适应、伪装、成长……

最后仍要完成根基于自身规矩法度的“自噬”与“整合”,让真正的“我”,也就是“自我逻辑”来主导一切。

按照的这个逻辑继续推导下去

为什么“仿古神巨大结构”会将“额外之我”推举到“极域”?

因为“极域”就是古神干涉原始宇宙的“极限”的具现化,是“见我”相对于“外部世界”的上限,不见极限,哪有方向?

但“极限”也不是只在“极域”有,罗南又不是真的古神,他在“物质宇宙”中,在“社会关系”里,还有大把的“极限”没有触及呢。

这时又能看出为什么以类似“九宫格”排布的“九大基本义”中,代表“自我逻辑”的“明昧”居于其中?

因为它本就要与各个“基本义”,以及相应规则环境和条件交互作用的,可以与任何一个“基本义”路线互参,如此才能验证“我”的“先天动力”,见到“后天形状”和“理论极限”。

比如罗南这次,主要就是借助了“边界”基本义的理念,还掺有部分“是非”觉悟,也触碰到了“时空”的领域,当然这种似通非通的模糊性,还与“虚实”相关。

除了“是非”,都是他“见四义”的范畴。

而“是非”所关涉的社会关系、社会意识成分,与他所走的“信仰”路线高度匹配。

说白了,这就是“互参”的过程,只是之前没有刻意如此。

接下来依旧免不了互参。

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