魔爪文学

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22第 22 章（第1页）

今日天朗气清，碧空如洗，正是烧香祈福的良辰吉日。

观音庙巍然矗立于高山之巅，庙宇嵌于峭壁之中，气势恢宏，令人望之肃然起敬。此庙已历经百年风雨，乃是京城附近最为灵验的观音庙，常有达官显贵前来参拜。

然而，晚青妤万万未曾料到，今日竟会在此遇见付家人，且是付夫人携一众家眷前来上香。这般巧合，实在令人心生诧异。

“嫂嫂，那是付钰书哥哥的妹妹，付云汐。”萧芮匆匆下车，不忘向她介绍。

此时，马车已悉数停下，晚青妤见太妃亦已下车，只得随之而下。

付云汐快步上前，握住萧芮的手，欣喜道：“姐姐，许久未见，实在想念得紧。今日随母亲前来，果然不虚此行，竟能遇见芮姐姐。”

付云汐与萧芮年纪相仿，昔日二人同在乐坊习琴，渐渐成了无话不谈的闺中密友。

付云汐比付钰书小四岁，幼时常随兄长前往晚家，也与晚青妤相识，那时还经常一同玩耍。但自晚青妤出嫁后，迁居山中，二人便鲜少相见。

当年晚青妤与萧秋折订婚之后，付云汐曾寻上门来，泪如雨下，质问她为何抛弃自家哥哥，还说哥哥对她情深义重，她不能随意抛弃。彼时，晚青妤心中酸楚，却无言以对。

如今在此重逢，场面难免尴尬。

晚青妤下车后，付云汐一眼便瞧见了她，略带惊讶地唤道：“青妤姐姐？”

晚青妤虽觉窘迫，仍上前轻声道：“云汐妹妹。”

一旁的萧芮这才恍然，付家与晚家素来交好，二人想必早已相识。

付云汐生得明眸皓齿，身量与萧芮相仿，却比萧芮更显温婉，眉眼间颇有付钰书的书卷气。她一双明眸凝视着晚青妤，满是不解。她知晓晚青妤与萧秋折的和离之事，亦知二人即将分道扬镳，却不知她为何此时会随萧家一同前来上香。

她忍不住问道：“青妤姐姐何时回来的？怎么……”

她目光转向萧芮。

萧芮挽住晚青妤的手，笑吟吟道：“嫂嫂前几日刚回来，往后便不走了。今日太妃带我们前来上香，也是盼着她与秋折哥哥早生贵子呢。”

早生贵子？

付云汐几乎难以置信地看向晚青妤。她与萧秋折不是利益联姻吗？不是说好三年后和离吗？如今两年已过，自家哥哥苦等她两年，她怎会突然转变心意，要与萧秋折生儿育女？

晚青妤知她心中震惊，却不愿多言，只淡淡一笑，道：“你们姐妹俩好好叙旧，我去陪陪太妃。”

言罢，她转身朝太妃走去，留下付云汐依旧怔在原地，心中波澜难平。

太妃也未曾料到今日竟会在此遇见付家人。付家在京城乃至整个奕国皆是举足轻重的世家，门下才子如云，付家人在京城与皇室中皆备受尊崇。

昔日亦有付家女子入宫为妃，然前朝皇帝因一付家女子在后宫传递异端思想而心生芥蒂，自此不再允付家女子入宫。那几年，付家几近倾覆，幸得付钰书之祖父创出“固派”文学，助皇帝治国安邦，方得重振家声。

“固派”文学思想影响深远，涵盖等级固化、个体权利忽视、女性压迫、思想文化保守、道德严苛、经济社稷限制等诸多方面。虽有其积极意义，然部分内容被异化为统治工具，成为禁锢思想、固化社稷的枷锁。此思想盛行之时，虽得皇室推崇，然亦有反对之声，太妃之舅李贺便是其中之一。

李贺乃前朝功臣，文武双全，清正廉明，坚决反对“固派”流传。然皇帝为治国之便，置众臣反对于不顾，默许“固派”思想在民间传播。

李贺临终前仍愤愤不平，道：“以礼教为枷锁，以圣贤为牢笼，腐儒烹煮千年，百姓皆成道德祭坛上的冷炙。”

此事太妃至今记忆犹新，虽表面对付家人恭敬有加，心中实则不甚喜之。然治国之道非她所能左右，为免给奕国添乱，在外自当以和为贵。

付夫人乃付钰书嫡母，出身高贵，自幼饱读诗书，容貌秀丽，曾与萧秋折之母并称京城“双璧”。付钰书承袭其母风范，眉眼气质皆与付夫人极为相似。

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