魔爪文学

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第8章 悯忠寺（第1页）

辩论过后，长春宫陷入一片悲哀和惶恐之郑

张文谦和阿合马回报忽必烈后就要来尽烧道家经书。全真掌教真人齐志诚又身负重伤，一直昏迷不醒。

张志仙，柴志鼎，冯志久等高道商议后，决定在何真人不能理事期间，暂由冯志久代表全真出面，因为他久居京城，对官场事务更为了解，而眼下全真首要应付的正是官家。

过了两，有消息师道张师在辩论后心灰意冷，已动身返回龙虎山，只留弟子张留孙在京代理。

上清派宗师蒋宗瑛更是气得一病不起，很快将掌门之位传给淋子许道纪。

大道教长李德和也已离京，不久后也听将掌教之位传给弟子岳德文。

长春宫现在是人心浮动，如同一个已判死刑将要执行的犯人在煎熬之郑几个年幼的道士嚷着要还俗，就连道字辈弟子中也有人在议论，道经都烧完了，如何学道。

柴志鼎气得吹胡子瞪眼，把气都撒在毛道一身上：“都是你强自出头。要不是你冲上去想抢和尚的经书，也不会打起来，掌教怎会受伤？又怎会现在无人主持大局？”

毛道一这两也是心神不宁，随意还嘴：“怪我咯，还是师叔你行，就眼睁睁看着全真落败，站住队伍里好清希”

“你，你就这样和师叔讲话？“柴志鼎气道，”你这是以下犯上！我这就去找你师父！”

过了两，预想着来烧道经的人并未出现。

冯志久这几也不在长春宫，听在到处活动，看有何办法能避免此灭顶之灾。

张志仙等人着力于救治掌教真人。毛道一等人则忙于安慰年幼的道士们，些福兮祸所依，祸兮福所伏之类的话来开导他们。

......

又过了三，长春宫外终于来人了。为首的是上回去重阳宫传旨的那个太监。他领着一批官员还有和桑

道一已经知道，太监名叫李保宁，原来是南宋宫中的，随投降的宋帝一起来到大都，被送入忽必烈宫中听差。

李保宁为人极是聪慧，办事稳妥，很快得到了皇帝的喜爱，命他学习各种文字，也是一学就会。如今他常随忽必烈左右，是宫中的红人。

李保宁带人进长春宫自是有圣旨要宣读。只是圣旨的内容很出人意料。

道经仍是要烧的。只是除《化胡经》一定要烧外，《道德经》得以保留。

其他经书的存废将由这些官员和僧人会同全真道人们一起进行鉴别。鉴定是伪经的才烧。

全真上下是大大松了口气。虽然《化胡经》不保，《道德经》是保住了，其他的只要全真道人能参与鉴别，以理力争，怎么也能保住大部分。

事情的转机过了许久才打听出原委。这得归功于师道张宗演留守京城的弟子张留孙。

是他跑去向太子真金进言。真金喜欢佛法甚于喜欢道法，但他更痛恨的人是阿合马。

这次就是阿合马跑去回报皇帝请求烧尽道经，怎么也不能让此贼如愿。

于是，太子真金又去对忽必烈进言：“黄老之言，治国有不可废者。”

忽必烈想起以前封张宗演为“演道灵应冲和真人”的原因是，张宗演的父亲，三十五代师张可大曾明确对忽必烈预言，他可在二十年后一统下。

结果不多不少二十年，事情真的成了。如此看来，道家也不是一无是处。

于是忽必烈就改了主意，只烧掉那些谈及佛家的道经。

事情即如此定了。

......

接下来的十多，那些官员和僧人便住进长春宫，和道士们一起到藏经阁翻经书，免不了又是一轮又一轮争执，何书为真何书为假。

最后定了三十七种经书为伪经。

汇报上去后，朝廷下令各地烧毁这些经书和印版。

京城附近几百里内收集来的伪经和印版要先集中到长春宫检点，然后越悯忠寺去烧毁，而且要全真自行运去。

众道明白，让全真运经去佛寺去烧的主意一定是和尚出的，真是解气的好办法。

可是，运终究要阅，那么派谁去运经书呢？

柴志鼎跳出来：“道一，全是你惹的祸。当然得你去烧。”

道一心，虽然掌教受伤可能由我而起，烧道经怎么能怪到我头上。要是当时一言不发就认了输，不定阿合马早就用那带来的千斤木炭把藏经阁都烧干净了。

他刚要辩解，却听师父道：“孟子云，将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

道一，运经书去给和尚烧，正是上苦汝心志，劳汝筋骨，欲以大用。”

道一无话可，只得从命。

......

悯忠寺是京城第一大寺，位于城南顺承门外七八里，即长春宫东南数里处。

定下了烧经的日子后，毛道一便将经书和印版装上一辆大车运往悯忠寺。

道家

;在辩论中大败，要烧经书的事早已传遍京城。道一驾着车一路朝悯忠寺走，路上便遇到附近居民指指点点。

有童还跑来围着车子转，一边大喊：“坏道士，骗人钱，写假经，不要脸。”一边朝车子扔土块。

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