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第九十七章 消失的鼎与盗墓贼的尸体一更（第2页）

经过多年已经有些模糊，但是根据上面的图案还有人物行为，不难猜测出他们在干什么。

墓室周围有不少青铜器具还有瓷器，瓶瓶罐罐的，甚至还有一些奇怪的道具，应该都是容器之类的用途。

“看来这墓主也是个喜爱炼丹的，否则也不会收集这么多瓶瓶罐罐还有器具，甚至还作为陪葬品，带到了墓当中。”

章教授点了点头，“不错，墓主正是东汉末年，著名方士——左慈。”

左慈，字元放，庐江人，自号乌角先生，东汉末年著名方士。

少居天柱山，研习炼丹之术，明五经，兼通星纬，明六甲，传说能役使鬼神，坐致行厨，《后汉书》说他少有神道。

关于左慈的传闻有许多。

如《太平御览》引《真诰》记载:“汉建安中，左慈闻句曲山在金陵，通峨眉罗浮，故度较邪之。遂斋戒三月而登此山，乃得其门入。茅君授以三种神芝，宿启功仪，曰:捧香仙女下卫斋戒之人”。

而且左慈还是著名道教高人葛玄之师，留下了不少丹方古籍，还有不少心得，对后世都产生了深远的影响。

这个人的评论后世有褒有贬，但其晚年之际，曾经告诉葛仙公说他要进霍山炼九转丹，随后不知所踪。

有人说左慈老死山中，还有人说他被人追杀，更有甚者直接说他得道乘鹤而去，当然这些都是野史记载，真实性无从考究。

但不管怎么说，左慈此人对后世的影响还是挺大，但是关于后世的详细记载并不多，而且有些夸大其实。

“看来左慈这个人本身都充满了神幻色彩，难不成真的有什么本事？”

章教授笑着摇了摇头，“其实并不是，当时方术盛行，但凡耍点小把戏，类似于戏法魔术之类，就容易糊弄过去。”

“再加上当时交通信息又不发达，这就造成了信息之间的不通，传来传去很容易被人夸大。”

“也许他本人对于炼丹之上的确有点成就，但实际上那些神乎其神的传闻有很大部分都是后人杜撰或者夸大其词。”

其他人点了点头，想想也是这个道理，古往今来，想要求道的人何其之多，但从来没有一个人成功过。

“不过话说回来，左慈当时身份地位应该也不错吧，按照他的本领也能够混得风生水起，怎么墓室里面的陪葬品这么少。”

“难不成他也清心寡欲，并不在乎这些什么规格仪制之类的。”

章教授眼底也泛起了疑惑，手不小心碰到了旁边的壁画上，似乎是察觉到了什么不对。

章教授伸手一看，这小块壁画上面的灰尘并没有旁边的那么多，和两边形成鲜明的对比。

墓室里面都是同样的环境，为何这里的灰尘会少一些？

除非只有一个可能……

那就是在此之前已经有人来过，并且不小心触碰到了！

章教授脸色陡然一变，“赶紧去主室看看。”

考古队前进的速度并不快，因为周围的壁画保存的比较完整，所以注意力大部分都被这里给吸引了，脚步也就慢了下来。

看着章教授神色匆匆的模样，其他人连忙问道：“教授怎么了？”

章教授神色难看，“我怀疑这里先前已经有人来国，而且很有可能是盗墓贼。”

全体顿时哗然一惊，连忙跟上了他的脚步。

来到主室之后，按理来说这里的陪葬品应该是最多的，然而他们看见的依旧很少。

而且留存下来的大部分都是庞大的青铜器还有瓷器，不好搬运的那种。

按照左慈的人物性格，应该会有许多经书典籍之类的物品，但是如今墓室里面残存的书籍却是少的可怜。

章教授先前的猜想成真了。

“在我们之前，已经有人进到了墓里，赶紧通知外面的警察，让他们尽全力搜山！”

古墓是研究古代社会的重要文化遗存，里面的文物代表着一个悠久文明所印记的历史。

考古工作者以此来补充或丰厚历史，而盗墓行为，对考古工作造成干扰和破坏，是他们深恶痛绝，并且严厉打击。

甚至里面文物拿出去贩卖，对于国家来说也是重大的损失。

章教授大口喘着粗气，脸也有些泛白。

其他人连忙上前扶着他，“教授你别激动，有警方在，就算真的有盗墓分子，肯定也能够帮我们把丢失的文物找回来。”

章教授忧心忡忡，“希望如此吧。”

原本心底还抱有微弱的期望，可是在看到那个盗洞的时候，最后的一丝希望也被打破。

“根据盗洞周围土壤的情况，这个盗洞存在的时间并不久，就算盗墓贼拿走了文物，暂时也还

;无法出手，我们已经通知交管局那边的同事，严格把守好关卡，同时也会展开附近搜寻活动。”警察把勘测后的结果反馈给章教授。

“警察同志，拜托你们一定要把那批文物给追回来，这些东西对研究院来说很重要。”

“放心吧章教授，我们肯定会全力以赴的。”

左慈墓里面的文物还是有很大的研究价值，刚好填补了东汉时期某些方面的空白，其中有些经书典籍都对后世深远影响的那种，甚至是孤本。

考古队一边进行墓穴勘探，一边焦急等着警察的消息。

而在另外一边，警察也分为了几个小队，这次的队长依旧是孙振邦。

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