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1420天津卫（第2页）

好吧，这也是详细询问了欧洲人礼节后，礼部和内阁商议出来的结果，也得到了西班牙、葡萄牙和英国使团的确认。

在欧洲，其实也有双腿跪地的礼节，但这不是世俗礼节，而是属于宗教的礼节，也就是在教堂或者接触圣物时候才用到的动作。

《圣经》中耶稣教谕说：“不可敬畏别神，不可跪拜事奉他，也不可向他献祭。”

也就是说，信奉天主教的欧洲人，对基督像、圣物祈福或者忏悔时双膝下跪。

古代的欧洲王国，国王和大臣都属于贵族，国王仅是贵族的代表，或者说实力最强大的贵族。

骨子里，他们其实是平等的关系，不像中国那种中央集权到极致的“家天下”。

大臣面见国王时，一般采用单膝跪加吻手的宫廷礼仪。

而民间老百姓见到国王，低头弯腰表达尊敬的姿态即可，单腿跪都不需要。

为何要单膝跪？

这和漫长的中世纪西方骑士制度有关，西方人军事活动频繁，国王御驾亲征更是常事，战事期间，穿甲佩剑的骑士面对国王时，单膝跪更方便——既表达了敬意，也利于迅起身参加作战。

其实，还有一层隐晦的含义，那就是保留了反击的能力，一旦国王背信弃义，行礼者不至于没有丝毫的反击能力。

西方在“上帝之下人人平等”的意识指导下，自然就没有见到君主双腿下跪的道理。

步撵停下城门外，太监打起轿帘，让轿子里的朱翊钧能够看到这些来迎接的官员和使团。

这种场合皇帝该说什么话，做什么举动，都是礼部早就准备好的，小皇帝只需要照做就好了。

说了几句话，小皇帝就让殷正茂接待好远道而来的客人，步撵再次起步，进入了天津卫城。

张居正、冯保、魏广德等人跟在皇帝步撵后面，也进入卫城。

先是一番安顿，住的地方早就划定，魏广德分到一个小院子，旁边是张居正和申时行的院子，而皇帝的临时行宫就在左边。

行宫的另一侧，则是安排内廷跟过来的大太监居住。

虽然只会在这里待不长的时间，可准备工作半个月前就已经做好。

魏广德靠在躺椅上休息，有长随过来小声说道：“老爷，俞大人过来了。”

“让他进来。”

魏广德点点头，说了句，随即也起身。

见俞大猷，他这样躺着也不像话。

“魏阁老。”

俞大猷进来就要给魏广德行礼，魏广德急忙拦住，“俞叔就不要为难我了，要让你给我行礼，见到我家老爷子他还不踢我几脚。”

坐下寒暄几句，不由自主就说起这次西洋之行，毕竟魏广德打心里对此时印度洋周边国家的局势还是很好奇的。

“其实那些王国都不算什么，只是和他们接触，从他们口中反复听到鲁密才是那里的大国，他们许多都要看鲁密国脸色过活。

后来我们一查才知道，他们说的鲁密应该就是过去我们成为大秦的地方。

看样子，鲁密的实力在西洋依旧很强大。”

有些东西，奏疏里说不清楚，还是只能面对面比较好说一些。

鲁密国，魏广德倒是知道，其实就是奥斯曼土耳其，在西方这个时代确实很厉害，最主要还是他们使用的火器。

魏广德记得看过的电影，什么时代不确定，但是知道奥斯曼人靠着大炮打下了君士坦丁堡。

明末重要的火器鲁密铳，其实就是这个国家出产的火器，一种和如今大明使用重型鸟铳类似的火器。

“你们接触到他们了吗？”

魏广德好奇问道。

“我们到了阿丹，要进入西红海的时候，当地人阻拦了我们，说那里奥斯曼人正在攻打天方，让我们不要去，可能会因此和他们交战。”

俞大猷开口说道。

“我们派出几条船过去，果然那边已经被封锁，不允许船只过去，很远就被开炮轰击。

因为朝廷使命在身，所以我们放弃了去天方.”

不过很快，俞大猷就想魏广德继续说道：“虽然没能和禄米联系，但在阿丹，我们买到了鲁密人使用的火器，有他们的小炮和鸟铳。他们大型火炮就没有了。”

“和我大明火器相比如何？”

魏广德马上追问道。

“火炮一般，不过鲁密铳比我大明装备的重型鸟铳还要大一点，射程和破甲威力也更大些。”

俞大猷当初拿到鲁密火器就进行了测试，威力过佛朗机炮，略弱于长管炮。

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