魔爪文学

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第5章 刑罚与法（第2页）

“虽然黔首们需要服役，但是朝中已经规定，各地官府必须让那些以劳役抵债的人在农忙时回家耕种，以免误了农时。”李斯道，他对于大秦的法律体系还是非常满意的，既充分践行了商君的理念，又非常符合大秦的需要。

当然，商君的理念本身就非常符合大秦所需。

奖励耕战，抑制商人，轻罪重罚，弱民疲民强国……

大秦的胜利也充分证明了这一套体系的正确性。

而且，这个回家耕种的时间还不少，在种时、治苗时各有二十天的时间，足够完成关键耕种了。

他又道：“再者，如果一户有两人都需要用劳役抵罪抵债，也要放归一人。”这样同样可以保证农耕的继续，也能让这户不至于交不上赋税。当

;然，放归是放归，劳役是不取消的。

若是一户有一名以上的男丁，这些男丁也不能同一时间被征发徭役。

虽然总结起来，黔首们确实没有什么余力，但是对待黔首不就应该如此么。

再者，也不是没有免除劳役的可能，只要爵位提升，就能免除劳役；或者如果使得粮食产量增加，也能够得到朝廷的奖赏，免除劳役；另外，还有各种机会也可以免除劳役，比如当朝廷要迁移民众的时候……

嬴政也这么认为，他同样不觉得大秦的法制体系有任何问题。

——如果有什么地方存在问题，那主要就是两种可能，或许是基层官吏在执行朝廷律例的时候出了什么岔子，或许是六国遗民不愿服从大秦的统治、故而闹出来各种乱子。

这么看来，在基层的治理力度还需要加强。

……譬如那个借着外徭的机会搞串联的项梁。

项氏，是楚国的遗民？

除去以上这些服徭役的情况外，在触犯法律的情况下，也有可能会被罚以无偿服徭役。根据犯罪轻重的不同，有些会被罚戍边，年限根据罪行轻重不等；有些会被罚劳役，时限同样不等。

总而言之，秦朝继续贯彻了自商鞅变法以来的一贯思想，对百姓的基本态度是愚民、疲民、辱民、弱民、贫民。

毕竟，一方面，想要在战国这样的斗兽场中全面胜出，秦国必须将全部的力量都调动起来，并且使得力量能为国家所使用；

另一方面，虽然在秦朝之前没有农民起义，但是百姓闹事儿也还是出现过的，每次闹事儿，总会让朝廷得花一点精力，同时也让朝廷获得的利益蒙受损失。

所以，那就严格管理起来呗，管理起来，让他们没有机会也没有精力闹事儿，并且还在源源不断地给朝廷提供产出，多好。

当然，管理管理，就要有一套规则，有律例，有罚有赏，胡萝卜加大棒，这样才能让百姓们渐渐接受。

秦朝的奖惩的基本法则，是重罚轻赏，并且轻罪重罚。

这一整套规则，为了便于叙述，我们分成两个部分，一个是秦朝法律，一个是军功爵制度。

秦朝。

黔首们或在耕田劳作，或是服更卒、外徭、戍徭。除了黔首外，罪犯刑徒也在服役劳作。

听着对秦朝徭役情况的讲述，不少人脸上只是麻木的神情。

——朝廷确实做到了，他们每天都很累，为了让自己和家人活下去、为了能够交得起朝廷的赋税不至于欠款服役、为了能够在犯法的时候有钱缴纳罚金……他们根本没有什么时间去干或者想太多的事情。

除非不想要这么按部就班地挣扎下去，想要换一种方式挣扎。

就像是那些四处流窜之人，或者一些行凶作乱之人。

有按部就班地挣扎求存的黔首，自然也有觉得已经过不下去了想要寻求一条可能的生路的黔首。

去做盗贼，好像也不是不能活下来？

要不逃走，就算偷偷摸摸四处流浪，也比现在要强，最多就是被官府抓住。

反正现在的日子是过不下去了，多少年了，朝廷统一六国之前是这样，统一六国之后还是这样。

这些人心中暗暗做着计划，虽然他们也没有多少见识，也不识字，但是总也有些各种消息流传到耳中，让他们用来参考。

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李世民叹息：“百姓们要求不高，只要能活下去就能够满足……不能把人逼得太狠啊。”

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