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王莽落幕,李世民也回忆起来一件事情:“王莽的先祖本姓为田?”
他好像记得,王氏发家之后,就曾经表示过自己的先祖乃田氏,王这个姓是他们后来为了避祸所改。
房玄龄表示确实有这么一回事儿:“确实如此,这个田氏就是当年田氏代齐的‘田氏’。”
这么一提,李世民顿时回想起来这么一段历史来。
田氏代齐,取代了原本的齐国宗室姜氏,建立了田氏齐国。从这个角度来看,王莽还真不愧是田氏后人——这样的取而代之的手段,这种政变夺权成为新君的方法,不正是他的先祖曾经做过的事情吗?
而且,他的先祖还成功了,大获成功。
不仅成功取代了姜氏,还将齐国发展壮大,田氏齐桓公创立稷下学宫、其子齐威王称霸诸侯、乃至之后的齐宣王……(是的,齐桓公有两个,一个是春秋时期姜氏齐桓公、为春秋五霸,一个是战国时期田氏齐桓公、创下了讳疾忌医的成语)
比起老祖宗,王莽可以说是差远了——不仅没能成功,还贻笑大方,不会识人也不会用人,改革变法也一塌糊涂……
倒是田氏的历史实在悠久,就连“田”这个姓都已经是更改后的姓氏了,田氏原本为妫姓,周朝开国时期就受封陈国;再往前数,妫姓作为舜之后人,即使在夏商时期也曾有封国。
“所以,这才是贵族政治,与这些相比,即使是秦汉公卿,乃至魏晋门阀,都称不上世卿世禄。”李世民感叹。
虽然他现在也很烦那些自恃出身的所谓五姓七望,也不喜欢那些把持了大半朝堂的“士族”,但是和秦朝之前的那些个贵族们比起来,大唐的情况已经有了相当大的改变了。
因此,这个后世的存在才会说秦末项羽是贵族集团败给刘邦的庶族和小地主集团,是必然的事情吗。
那么大唐呢?
大唐的统一,绝对是顺应时代的;而大唐逐步削减那些士族门阀的力量和声望,必然也是正确的。可是从另一个方面来讲,大唐的基业想要彻底脱离这些士族门阀,同样不容易。
日后的大唐能够脱离掉这些门阀贵族们吗?
如若不能,那这是不是也将会成为必然败亡的一个缘由?
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汉平帝身体虚弱地靠在床上,但这不妨碍他面露狂喜之色。
如果不是身体实在不允许,他甚至想要哈哈大笑出声。
至于他现在的身体问题,至于他现在性命某种程度上还掌握在王莽手中……谁在乎?
反正就算他老老实实,也逃不了死掉或者生不如死的下场,那为什么还要压抑自己?
对于日后大汉的真正复兴,是在刘玄手上还是刘秀手上,汉平帝并不在乎。反正那个时候他早就死了不知道多久了,而刘玄也好,刘秀也罢,和他也没有什么亲近关系。
谁上位有什么关系吗?
反正大汉会复兴,反正——王莽已经被杀了哈哈哈哈哈哈哈哈哈!
只不过,这一次西行从一开始就不太美妙。
更始二年二月,刘玄带着官员军队、财富粮草等等,从洛阳出发前往长安。可在临行之际,原本李松在前面奉引地好好的,马匹却突然受惊,发狂一样向前奔去,直接撞到了铁柱门上面,总共撞死了三匹马。
刘邦讶然,这可还真不是什么好兆头啊。
天子出行,以现在刘玄的地位,作为汉室正统、王莽已死的皇帝,他出行前必定有人进行测算,测算内容包含方方面面,从何年何月何日何时出发为好,到车驾摆放,到衣着打扮,到路途情况,到出行过程中的情况,再到抵达长安后的状况……
总会有人一一替他测算清楚的。
毕竟,这是一个大热灶,还是一个打天下阶段的皇帝,天下百废待兴,表现好点说不定就能捞到个官职爵位呢。
可这样测算过后,再精心准备过后——即使不测算,也不会有人对此不重视——竟然还能发生这样的见血之事……
看来刘玄这是必然不能顺当了啊,此乃天意昭昭。
他放松下来,看来不用再为刘玄太过费心了,反正大约他也不能给刘秀造成多大的威胁。
当然,你要是说这马匹撞死不是天命而是人为……那岂不是同样证明了刘玄不堪大用吗?
都已经是正统皇帝了,居然还能让自己的车驾之中发生这样的事情,简直无能。
不过,虽然有了这样一件事情,但刘玄到底还是安安稳稳地抵达了长安。
而进了长安的刘玄,彻底放飞了自我,每日沉湎酒色,不理政事,朝臣们找都找不到他;有时候,刘玄甚至让侍中代替自己坐在帷幕之中答话,这让将领们愈发不满——大业尚未完全成就,天下还没有完全掌握,居然就如此放纵了?
刘玄如此,其下自然更加混乱。
首先是大敌刘秀,他本人和他的下属们并不在长安。早在更始元年十月,刘玄还在洛阳的
;时候,他便把刘秀派出去招抚处理河北了。
当时虽然新朝灭亡,但是河北的诸多地区仍在观望,并没有直接投入更始政权麾下,河北地区的起义军如铜马、尤来、青犊等尚且活跃,势力不小,因此,河北情况如何极有可能左右着日后更始政权的命运。
鉴于刘秀曾经的成绩,以及其他人的劝说,刘玄将刘秀派了出去。
刘秀走了,但是剩余的绿林军,如今的汉军,内部同样并非铁板一块。
不只有舂陵兵主要由地主群体构成,汉军内部同样有不少地主出身的将领,他们和王匡王凤这样的纯粹农民出身的将领完全不是一路人,双方利益冲突,且对彼此的处事手段、交游往来都看不顺眼。
朝中大权由棘阳人赵萌把持,他大权独揽,打压异己,甚至无视刘玄的阻拦直接杀掉了侍中。
而将领群体之中,除了统一的喜欢任用亲近之人外,地主群体和农民群体也有明确的用人区别。
比如王匡王凤张卬等人,他们喜欢任用所谓的“群小贾竖,膳夫庖人”,也就是小人商人厨子伙夫之类的出身的人,长安当时有人讥讽为“烂羊胃”“烂羊头”“灶下养”等等。
这样的用人方式,不能证明王匡等人多么贤明,也不能证明他们昏庸,同样不能证明他们是出于阶级立场而对地主官员等的反抗——只能证明,他们确实和地主出身的将领们走不到一条路上去。
而地主群体此时则有人向刘玄表示,虽然当年定鼎基业是依靠了绿林军的力量,但那也只是一时的,如今早已不同。天下已定,要从打天下变成治天下,就不能再像过去那样任用绿林军将领了。
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