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沙恭达罗,温娇还真听过这个名字。原因无他,如果你大学时要修东方文学史,就绕不开这部印度大戏剧家迦梨陀娑的代表作品。
这个故事讲了国王豆扇陀外出打猎,偶遇美貌少女沙恭达罗,二人私自结合,豆扇陀临走前留下指环作为定情信物。国王走后少女因为相思而精神恍惚,没能好好接待敝衣仙人,被诅咒国王失去记忆,只有见到指环才能相认。而后经过种种波折,夫妻二人终于团圆,喜提大胖儿子。
温娇瞄向婆罗多,这小少年骨骼清奇,面相颇有王者之相,体魄强健如半成年人,可骨龄却只有六岁。
这也不稀奇,在人仙神混居的地方,常会诞生几个身具异相的孩子,最典型的特征便是小小年纪便长出了成年人的体格。这种孩子,命中注定会成为后世传诵的英雄——比如格萨尔。
但如此一来,有一点就对不上了——她怎么记得,沙恭达罗去认夫时,只是身怀有孕,还没生?
换而言之,儿子都六岁了,他爹豆扇陀那边都没来接人,其态度可想而知绝不怎么美好。而干婆仙人把外孙养到六岁,忽然派弟子把母子俩送去与豆扇陀相认,这态度似乎也到了忍耐的极限。
沙恭的处境,怕是比书里所写的还要不妙。
此刻时已黄昏,他们停留在一处树林休息。三个修行者点燃篝火,沙恭则从行李里取出薄饼,就着火烤得酥脆松软了,搭配上采摘的新鲜野果,先双手向温娇呈上,再递给了三个修行者,最后才是自己和儿子吃。母子俩边吃边耳语着,细听全是些“爸爸长什么样子啊”“象城是什么样的”“爸爸会喜欢我吗”之类的你问我答。
即将面对从出生以来就缺位的父亲,婆罗多很明显的有些紧张甚至惶惑。
沙恭倒是笑眼盈盈,柔声细语的安抚着儿子:“你爸爸是个很英俊威武的国王……象城妈妈也没有去过……他当然会喜欢你,我的婆罗多这么仪表堂堂,聪明健壮,通晓各种经典,徒手能扳倒一头大白牛,谁会不喜欢他呢?”
看着沙恭那副懵懂而满怀期待的情态,温娇心下微叹,出言道:“你带着儿子去相认,可有什么信物?你的丈夫既然是高门,亲戚臣属势力盘根错节,想要他们接受你们母子,总得有个凭信。”
赶紧找找那个戒指,如果已经丢了,就回忆下丢在了哪里,省得上门后现对方根本不认得你,徒被羞辱。
沙恭被她这么一提醒,心知自己与儿子的悄悄话都被女仙听到了,不由两颊飞霞:“没、没有的。”
温娇眉心一颦:“你再仔细想想?”
沙恭努力回想了一遍,摇头:“女仙,真的没有……”说话间,她的神气已转黯然,显然自己也意识到了不妙。
这里的豆扇陀是怎么回事,比书里的还不靠谱?温娇肃然道:“你与婆罗多的父亲是怎么相识的?仔仔细细与我说一遍。”
沙恭红了脸,瞥了瞥旁边的三位师兄。
三个修行者神色不虞。
温娇也瞥了过去。
三人立刻识趣的走远了一些,坐地盘腿入定,一副神游物外不闻六合杂音的模样。
沙恭又看向婆罗多,大大的小少年目光炯炯的回视着她。沙恭面显难色,正待哄婆罗多去睡,便见窝在温娇身边的那头赤狮开口:“让他听嘛。孩子有权利知道爹妈结合的真相的。”
沙恭本以为火灵儿只是只神异些的坐骑,不提防她猛地开口说话,被吓得拍拍胸口,难为情的一笑,才娓娓道来:“七年前,我的父亲干婆仙人带着弟子出门采野果,留我一人在道院看家。当时象城国王豆扇陀,也就是婆罗多的父亲打猎,经过了道院,想要拜访父亲。我没办法,就出面接待了他。”
说到这里,她娇艳的脸上浮起一层甜蜜的难堪,“他一见到我,就询问我的身世,判断我的种姓不低于刹帝利,就向我求婚,要我以健达缚方式与他结合。”
“什么是健达缚方式?”火灵儿问。
婆罗多答道:“《摩奴法论》里记载了八种结婚方式,其中一种是健达缚式,就是男女自主结合。”说着咯咯笑了起来,显然对于父母当年的情事又是害羞也是好奇,还有着三分起哄的戏谑。
温娇却觉得有些微妙的不对:“你便点头了?”
如沙恭所言,当时她与豆扇陀完全就是只说了几句话的陌生人。一个陌生人到底急色到什么程度,才会大言不惭到要一个偶遇的美女与自己结合?而一个姑娘到底心大到什么程度,才会愿意接受一个萍水相逢的男人的求欢?
健达缚式并非不合理,可总该生在两情相悦的男女之间才水到渠成吧?要一个陌生美女跟自己“健达缚式”,跟耍流氓有什么区别?
沙恭却摇头:“我……我说父亲还没有回来,请他等一等。等父亲回来了,会把我许配给他。”
婆罗多插口道:“新郎到家中,得到父亲肯,献上一对牛,娶走新娘,这叫仙人式。外公是婆罗门,用仙人式是应该的。不过这只是摩奴法论的规定,如果新郎愿意多给牛作为献礼,也是可以的。父亲可是象城国王,一定给了外公很多头牛作为献礼吧?”说着满含期待和骄傲看向自己的母亲。
沙恭却垂下头:“他……他说,他实在等不了。他是刹帝利,又是国王,才不屑用阿修罗式,健达缚式、罗刹式对于一个国王来说都是合法的。我与他两情相悦,如果不同意健达缚式的话,那他就要用罗刹式了。”
婆罗多仿佛蒙受了什么莫大的羞辱,霎时面无血色,陡然站起,将牙齿咬得咯咯作响:“妈妈,你从来没有跟我说过他是这样的人!”
温娇看着他怒火熊熊的眼睛:“到底什么是阿修罗式和罗刹式?我与我的朋友来自外邦,不懂本地风俗。”
婆罗多恨恨道:“阿修罗式是馈赠财物迎娶姑娘,罗刹式是直接不顾姑娘哭喊把她从娘家抢走。妈妈明明是告诉他,自己是仙人养女,要娶她就用仙人式,他却故意将它歪曲成阿修罗式,威胁妈妈,不跟他相好就直接抢人!”
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