魔爪文学

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第四章 克服恐惧四（第2页）

阿卡姆疯人院及密斯卡托尼克大学。

不过这次的故事不涉及阿卡姆疯人院，所以我们暂且不表，回到密斯卡托尼克大学的来历上。为什么说密斯卡托尼克大学有些来头呢，那是因为这所大学院校是由一群魔法使们建立的。

塞勒姆惨案中人们追错兔子将无辜之人迫害至死时，不少隐居在那里钻研禁忌知识，真正的魔法使、女巫和巫师们却在旁观这场闹剧，看着女孩编造出莫须有的指控，看着女孩偷偷用针扎自己借此来指控他人使

;

;次日一早，吴铭就带着海德与伊丽莎白前往了阿卡姆镇当地的密斯卡托尼克大学。

为什么没去教会呢？一是福音会举行集会的教堂都是与其他教会共用的，今天没轮到他们来用去了也白搭，二是因为这密斯卡托尼克大学有些来头。

阿卡姆镇位于马萨诸塞州，小镇历史最早可以追溯到十七世纪中叶，那时因宗教改革运动而受到残酷迫害的清教徒们，已经在新大陆扎下根来并与当地原住民打得有来有回，阿卡姆镇也就是那个时候清教徒们建立的诸多城镇之一。

大约半世纪后位于阿卡姆南方的塞勒姆爆发了骇人听闻的女巫审判案，这个新兴小镇也就是在那时接纳了大量被塞勒姆当局教会所迫害的‘女巫’及其家人，随着猎巫运动的进一步扩大，更多被害者被卷入塞勒姆当局的女巫审判中，逃亡阿卡姆镇的流亡者越来越多，小镇也是在这个时期迅速发展壮大起来的。

而今，塞勒姆早已成为一座现代化的工业大城市，那些冤死的牺牲者也在饱受污名三个世纪后得以正名，而阿卡姆镇，还是当初那座毗邻河畔人杰地灵的小镇子。

在这小镇里，在当地人的口中有两个地点十分着名。

阿卡姆疯人院及密斯卡托尼克大学。

不过这次的故事不涉及阿卡姆疯人院，所以我们暂且不表，回到密斯卡托尼克大学的来历上。为什么说密斯卡托尼克大学有些来头呢，那是因为这所大学院校是由一群魔法使们建立的。

塞勒姆惨案中人们追错兔子将无辜之人迫害至死时，不少隐居在那里钻研禁忌知识，真正的魔法使、女巫和巫师们却在旁观这场闹剧，看着女孩编造出莫须有的指控，看着女孩偷偷用针扎自己借此来指控他人使

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;次日一早，吴铭就带着海德与伊丽莎白前往了阿卡姆镇当地的密斯卡托尼克大学。

为什么没去教会呢？一是福音会举行集会的教堂都是与其他教会共用的，今天没轮到他们来用去了也白搭，二是因为这密斯卡托尼克大学有些来头。

阿卡姆镇位于马萨诸塞州，小镇历史最早可以追溯到十七世纪中叶，那时因宗教改革运动而受到残酷迫害的清教徒们，已经在新大陆扎下根来并与当地原住民打得有来有回，阿卡姆镇也就是那个时候清教徒们建立的诸多城镇之一。

大约半世纪后位于阿卡姆南方的塞勒姆爆发了骇人听闻的女巫审判案，这个新兴小镇也就是在那时接纳了大量被塞勒姆当局教会所迫害的‘女巫’及其家人，随着猎巫运动的进一步扩大，更多被害者被卷入塞勒姆当局的女巫审判中，逃亡阿卡姆镇的流亡者越来越多，小镇也是在这个时期迅速发展壮大起来的。

而今，塞勒姆早已成为一座现代化的工业大城市，那些冤死的牺牲者也在饱受污名三个世纪后得以正名，而阿卡姆镇，还是当初那座毗邻河畔人杰地灵的小镇子。

在这小镇里，在当地人的口中有两个地点十分着名。

阿卡姆疯人院及密斯卡托尼克大学。

不过这次的故事不涉及阿卡姆疯人院，所以我们暂且不表，回到密斯卡托尼克大学的来历上。为什么说密斯卡托尼克大学有些来头呢，那是因为这所大学院校是由一群魔法使们建立的。

塞勒姆惨案中人们追错兔子将无辜之人迫害至死时，不少隐居在那里钻研禁忌知识，真正的魔法使、女巫和巫师们却在旁观这场闹剧，看着女孩编造出莫须有的指控，看着女孩偷偷用针扎自己借此来指控他人使

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;次日一早，吴铭就带着海德与伊丽莎白前往了阿卡姆镇当地的密斯卡托尼克大学。

为什么没去教会呢？一是福音会举行集会的教堂都是与其他教会共用的，今天没轮到他们来用去了也白搭，二是因为这密斯卡托尼克大学有些来头。

阿卡姆镇位于马萨诸塞州，小镇历史最早可以追溯到十七世纪中叶，那时因宗教改革运动而受到残酷迫害的清教徒们，已经在新大陆扎下根来并与当地原住民打得有来有回，阿卡姆镇也就是那个时候清教徒们建立的诸多城镇之一。

大约半世纪后位于阿卡姆南方的塞勒姆爆发了骇人听闻的女巫审判案，这个新兴小镇也就是在那时接纳了大量被塞勒姆当局教会所迫害的‘女巫’及其家人，随着猎巫运动的进一步扩大，更多被害者被卷入塞勒姆当局的女巫审判中，逃亡阿卡姆镇的流亡者越来越多，小镇也是在这个时期迅速发展壮大起来的。

而今，塞勒姆早已成为一座现代化的工业大城市，那些冤死的牺牲者也在饱受污名三个世纪后得以正名，而阿卡姆镇，还是当初那座毗邻河畔人杰地灵的小镇子。

在这小镇里，在当地人的口中有两个地点十分着名。

阿卡姆疯人院及密斯卡托尼克大学。

不过这次的故事不涉及阿卡姆疯人院，所以我们暂且不表，回到密斯卡托尼克大学的来历上。为什么说密斯卡托尼克大学有些来头呢，那是因为这所大学院校是由一群魔法使们建立的。

塞勒姆惨案中人们追错兔子将无辜之人迫害至死时，不少隐居在那里钻研禁忌知识，真正的魔法使、女巫和巫师们却在旁观这场闹剧，看着女孩编造出莫须有的指控，看着女孩偷偷用针扎自己借此来指控他人使

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;次日一早，吴铭就带着海德与伊丽莎白前往了阿卡姆镇当地的密斯卡托尼克大学。

为什么没去教会呢？一是福音会举行集会的教堂都是与其他教会共用的，今天没轮到他们来用去了也白搭，二是因为这密斯卡托尼克大学有些来头。

阿卡姆镇位于马萨诸塞州，小镇历史最早可以追溯到十七世纪中叶，那时因宗教改革运动而受到残酷迫害的清教徒们，已经在新大陆扎下根来并与当地原住民打得有来有回，阿卡姆镇也就是那个时候清教徒们建立的诸多城镇之一。

大约半世纪后位于阿卡姆南方的塞勒姆爆发了骇人听闻的女巫审判案，这个新兴小镇也就是在那时接纳了大量被塞勒姆当局教会所迫害的‘女巫’及其家人，随着猎巫运动的进一步扩大，更多被害者被卷入塞勒姆当局的女巫审判中，逃亡阿卡姆镇的流亡者越来越多，小镇也是在这个时期迅速发展壮大起来的。

而今，塞勒姆早已成为一座现代化的工业大城市，那些冤死的牺牲者也在饱受污名三个世纪后得以正名，而阿卡姆镇，还是当初那座毗邻河畔人杰地灵的小镇子。

在这小镇里，在当地人的口中有两个地点十分着名。

阿卡姆疯人院及密斯卡托尼克大学。

不过这次的故事不涉及阿卡姆疯人院，所以我们暂且不表，回到密斯卡托尼克大学的来历上。为什么说密斯卡托尼克大学有些来头呢，那是因为这所大学院校是由一群魔法使们建立的。

塞勒姆惨案中人们追错兔子将无辜之人迫害至死时，不少隐居在那里钻研禁忌知识，真正的魔法使、女巫和巫师们却在旁观这场闹剧，看着女孩编造出莫须有的指控，看着女孩偷偷用针扎自己借此来指控他人使

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