魔爪文学

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埃及帝国的首次司法审判，不只是一场权利更叠的了结，也是一次教学。

做出公开审判的决意前，底比斯最高司法机关向全国各城发了诏令，要求各级司法人员5天内汇集首都，旁观审判。同样的，为了让大衆对法典有更直观的感受，这次的审判特地将地点改在了衆神之城，这里有足够大的空间，可以容纳上万人。

衆神之城。这个地点一出来，就吸引了不少人的注意力。要知道，这个地方从建好到现在，除了上次的培训，还从来没对外开放过，别说普通平民了，就连不少贵族家的纨绔子弟听说後，都决定走一趟。

于是，可以容纳上万人的衆神之城到开庭当天，竟然被挤得水泄不通。程风携着穆特诺米出庭时，整个法庭上空都环绕着“玛阿特”的呼声，而等到那些人被带到被告席时，呼声立马一变，变成了“绞刑丶绞刑丶绞刑”的字眼。

太过强烈的呼声影响了法庭的秩序，主审判官埃米尔肃着脸敲响了桌上的铜锣，与此同时，散落在观衆席的工作人员也敲锣扯嗓地让大家肃静。

几息过後，上万人的殿堂终于安静下来，埃米尔这才按照流程，开始确认当事人身份，宣读法庭秩序。

按照预期规划，今天的审判有三轮，分别是针对主谋丶从谋，以及下面那些小兵的，被控告的核心罪名有两项：武装叛乱丶以及谋杀罪。

所有物证人证齐全，尤其是武装叛乱，孟菲斯能作证的平民一抓一大把，他们不可能将所有证人都带上法庭，便找了两个识文断字，有胆识的人做代表，将那两天发生的事情，包括那些人是如何潜入他们家中，带了什麽东西，什麽时候出门，什麽时候听到外面的兵刃声等过程详细写明，让城中能作证的人签字画押，再由这两人将这份上万人签字的物证带上法庭。

谋杀证据要稍微复杂点，毕竟派去的刺客都是当场自尽，但也无妨，关在牢里的那些人可不是一块铁板，不少都愿意当污点证人来减轻身上的罪孽。

所以整体而言，整场审判还是比较顺遂的。

在场这麽多人，本来大部分都是来看个西洋镜，顺便看看那些人的下场解解气，但是随着一轮一轮的审判丶辩护丶陈述丶评议流程过去，不少人被这样肃穆井然，公开严明的秩序所感染，变得若有所思起来。

直到此刻，他们才终于模模糊糊地摸到了这部法典的意义，不是纸上谈兵，而是切切实实的约束。

对神明阶层的约束，对王室贵族的约束，更是对平民大衆的约束。

程风和穆特诺米，玛阿特女神和第一神殿大祭司，帝国前任和现任王妃，哪怕是尊贵如她们都要通过这样逻辑严明的证据来指证凶手，讨回公道，更遑论其他人了。

法典秩序高于一切特权阶级，这才是这场审判最根本的意义。

看着场上被氛围所感染，逐渐收敛起那漫不经心神色的人们，程风知道，她的目的已经达到了。至于这个法典的分量能托举帝国多久，那就得看後来者的管理和维护了。

而那些，就不是她要在意的事情了。

随着太阳渐渐西行，这场漫长的审判终于到了最後的宣判阶段。

几位主谋绞刑，剥夺政治权利，剥夺埃及公民身份，驱逐出境；其子孙後代永世不得参政，除非有特大功勋获得特赦。

什麽意思呢，翻译一下就是，这几人被执行绞刑後不得在埃及境内安葬，其子孙後代如果想要替他们收敛尸身，还得跋涉千里去境外才行。

不止如此，穆特诺米还曾在新神谕里注明，任何神职人员不得为死刑犯主持葬礼。这句话的意义可不止表面这麽简单。要知道，尼罗河对岸的安息之地是受神殿管辖的，上至王室贵族，下至平民想要入土为安，都需要根据地块大小向神殿缴纳费用。同样的，从事葬礼行业的人（例如哭丧师）也都在神殿有记录，所以神谕发话，那死刑的人就真的找不到一个安葬的地方，找不到一个主持葬礼的人。

真真正正的，死无葬身之地！

法典和新神谕的配合，才是这个死刑的最大杀器。

台上，埃米尔还在念着那一长长长长长串名单，除主谋外，其他参与甚深的高层都获得了绞刑-无期服役不等，子孙後代3-5代不能入政的惩处，至于那些小喽啰，基本都是20-30年的服役，不牵连家人。

这份名单高达上千人，等埃米尔念完最後的宣判结果已经一个小时过去了，而在这个枯燥的过程中，场上没有一个人喧哗，也没有一个人离席。

直至宣告本场审判结束的锤子敲响，所有人才如梦初醒般，看着那些人被押回牢狱，然後渐渐散去。

不知为何，这样一件值得交口谈论的大新闻，居然在这场落幕馀晖中没有溅起一点水花。大家热热闹闹地来，安安静静地离开，直到很久很久，所有人都已经走在回城的路上时，才终于有人感慨了一句：

“法典啊······”

法典啊。

简简单单三个字，更多的，好像就说不出来了。

但其实不说，大家也都懂。

“有法可依”这四个字，对于生活在文明社会下的人来说就像空气一样自然，没什麽稀奇，一般也不会想起。可对于习惯性受压迫，任人搓扁捏圆的人来说，它真的真的，是黑暗里唯一的一束光明。

哪怕只有烛火那般大小，也足以让人飞蛾扑火般，为它供给养分。

这个时候，无需任何言语，只要偶然一个视线，就足以让心中藏着一团火的人紧紧相依，默契一笑。

所有人从未有一刻像此时这般清醒的认知到：新秩序降临了。

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